장 연구

집회서 6장 — 벗과 말, 그리고 지혜를 구함

집회서 6장은 거짓된 우정과 신실한 우정을 대조하며, 독자에게 인내하며 평생 지혜를 추구할 것을 촉구한다.

본문

  1. 1.for a bad name incurs shame and reproach: so fares the double-tongued sinner.
  2. 2.Do not exalt yourself through your soul’s counsel, lest your soul be torn in pieces like a bull.
  3. 3.You will devour your leaves and destroy your fruit, and will be left like a withered tree.
  4. 4.An evil soul will destroy him who has it, and make him the laughingstock of his enemies.
  5. 5.Friendship, False and True A pleasant voice multiplies friends, and a gracious tongue multiplies courtesies.
  6. 6.Let those that are at peace with you be many, but let your advisers be one in a thousand.
  7. 7.When you gain a friend, gain him through testing, and do not trust him hastily.
  8. 8.For there is a friend who is such at his own convenience, but will not stand by you in your day of trouble.
  9. 9.And there is a friend who changes into an enemy, and will disclose a quarrel to your disgrace.
  10. 10.And there is a friend who is a table companion, but will not stand by you in your day of trouble.
  11. 11.In your prosperity he will make himself your equal, and be bold with your servants;
  12. 12.but if you are brought low he will turn against you, and will hide himself from your presence.
  13. 13.Keep yourself far from your enemies, and be on guard toward your friends.
  14. 14.A faithful friend is a sturdy shelter: he that has found one has found a treasure.
  15. 15.There is nothing so precious as a faithful friend, and no scales can measure his excellence.
  16. 16.A faithful friend is an elixir of life; and those who fear the Lord will find him.
  17. 17.Whoever fears the Lord directs his friendship aright, for as he is, so is his neighbor also.
  18. 18.Blessings of Wisdom My son, from your youth up choose instruction, and until you are old you will keep finding wisdom.
  19. 19.Come to her like one who plows and sows, and wait for her good harvest. For in her service you will toil a little while, and soon you will eat of her produce.
  20. 20.She seems very harsh to the uninstructed; a weakling will not remain with her.
  21. 21.She will weigh him down like a heavy testing stone, and he will not be slow to cast her off.
  22. 22.For wisdom is like her name, and is not manifest to many.
  23. 23.Listen, my son, and accept my judgment; do not reject my counsel.
  24. 24.Put your feet into her fetters, and your neck into her collar.
  25. 25.Put your shoulder under her and carry her, and do not fret under her bonds.
  26. 26.Come to her with all your soul, and keep her ways with all your might.
  27. 27.Search out and seek, and she will become known to you; and when you get hold of her, do not let her go.
  28. 28.For at last you will find the rest she gives, and she will be changed into joy for you.
  29. 29.Then her fetters will become for you a strong protection, and her collar a glorious robe.
  30. 30.Her yoke is a golden ornament, and her bonds are a cord of blue.
  31. 31.You will wear her like a glorious robe, and put her on like a crown of gladness.
  32. 32.If you are willing, my son, you will be taught, and if you apply yourself you will become clever.
  33. 33.If you love to listen you will gain knowledge, and if you incline your ear you will become wise.
  34. 34.Stand in the assembly of the elders. Who is wise? Cleave to him.
  35. 35.Be ready to listen to every narrative, and do not let wise proverbs escape you.
  36. 36.If you see an intelligent man, visit him early; let your foot wear out his doorstep.
  37. 37.Reflect on the statutes of the Lord, and meditate at all times on his commandments. It is he who will give insight to your mind, and your desire for wisdom will be granted.

이 본문의 의미

이 장은 두 혀를 가진 말(1절), 자신을 높여 결국 멸망으로 이끄는 오만에서 시작한다. 황소처럼 찢기며, 잎과 열매가 벗겨진 마른 나무처럼, 원수에게 조롱받는 사람이 된다는 비유(2–4절)로 사회적 파괴의 출발점에 말과 교만이 놓인다.

5–17절은 다양한 벗의 유형을 구분한다. 듣기 좋은 말은 벗을 늘리지만, 검증된 벗만 신뢰할 수 있다(5–7절). 호시절에만 함께하는 벗, 원수로 돌변하는 벗, 고난 때 모습을 감추는 벗의 초상이 그려진다(8–13절). 이에 맞서 신실한 벗은 은신처, 보물, 생명의 약으로 묘사된다(14–16절). 17절은 참된 우정을 여호와를 경외하는 데 근거를 두어, 자신의 성품이 이웃의 성품을 결정한다고 말한다.

18–37절은 지혜로 향한다. 청년 시절부터 교훈을 선택하고, 거친 훈련을 받아들이며, 멍에와 목고랑처럼 자신을 지혜에 결박하라고 권한다(18–31절). 비유는 전환된다 — 처음에는 무겁게 느껴지던 그것이 '강한 보호'와 '영광의 옷'이 된다(29절). 장은 듣기, 지혜자의 발치에 앉기, 주의 법규를 묵상하는 실천으로 마무리되며, 이 길을 통해 지혜가 주어진다(32–37절).

배경

집회서 6장은 히브리어(후에 그리스어와 다른 언어로 번역됨)로 쓰인 지혜서 가운데서 행실, 언어, 여호와를 경외하는 것을 다룬 잠언 모음에 속한다. 이 장은 '벗의 검증'과 '지혜의 훈련'이라는 두 흐름으로 이루어지며, 여호와를 경외하는 마음이 성품과 관계를 함께 결정짓는다는 주장으로 그 둘이 연결된다.

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자주 묻는 질문

집회서 6장의 핵심 메시지는 무엇인가?

이 장은 두 가지 교훈을 짝지어 제시한다. 신뢰하기 전에 벗을 검증할 것과, 인내하며 지혜를 추구할 것이다. 이 둘을 여호와의 경외에 근거를 두며, 신실한 벗과 참된 지혜는 하나님의 계명으로 질서 잡힌 삶의 연결된 선물이라고 본다.

집회서 6장은 거짓 벗과 신실한 벗을 어떻게 구분하는가?

거짓 벗은 호시절에는 잘해 두지만 고난의 때에는 떠나거나 원수가 되기도 한다(8–13절). 신실한 벗은 견고한 은신처, 보물, '생명의 약'으로 불리며 여호와를 경외하는 자가 발견한다(14–16절).

집회서 6장은 왜 지혜의 훈련을 무겁고도 기쁜 것으로 함께 묘사하는가?

지혜는 처음에는 무거운 돌과 족쇄처럼 거칠게 느껴진다(20–25절). 그러나 견디는 자에게 안식이 주어지고, 그 족쇄가 '강한 보호'가 되며, 지혜는 '영광의 옷'과 '기쁨의 왕관'이 된다(28–31절). 처음에 수고스러운 것이 마침내 기쁨을 맺는다는 점이 강조된다.

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