지혜와 명철

폭풍 속 항해에서의 참된 지혜

유목과 우상 사이에서: 지혜는 인도를 하시는 아버지를 아는 것이다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본ESV
지혜서 14:1-20

미친 항해자의 우상에게 기도하는 어리석음 다시, 격랑하는 파도 위를 항해하려고 준비하는 사람이 자신을 태운 배보다 더 연약한 나무 조각에게 기도합니다. 이익을 탐하는 마음이 그 배를 설계하였고, 지혜가 그것을 만들었지만, 경로를 이끄시는 분은 아버지 당신의 섭리이옵니다. 당신이 바다에서 그것에게 길을 주시고, 파도 사이로 안전한 항로를 열어 주셨으니, 이는 당신이 모든 위험에서 구원하실 수 있음을 나타냅니다. 그리하여 비록 기술이 부족한 사람도 바다에 나갈 수 있게 하셨습니다. 당신의 지혜의 행위가 헛되지 않게 하시려는 것이 당신의 뜻이옵니다. 그러므로 사람들은 그들의 생명을 가장 작은 나무 조각에도 맡기며, 파도를 가로지러 뗏목을 타고 안전하게 땅에 도착합니다. 오리에는 오만한 거인들이 멸망할 때, 세계의 소망이 뗏목에 피난하여, 당신의 손길에 이끌려 새 세대의 씨앗을 세상에 남겼습니다. 의로움이 오는 나무가 복이 있나이다. 그러나 손으로 만든 우상은 저주받았고, 그것을 만든 자도 저주받았나니, 그가 그 일을 행하였으며, 썩을 것으로 하나님이라 이름하였기 때문입니다. 경건하지 않은 자와 그의 경건하지 않음이 하나님께 똑같이 미워받사온다, 행해진 것이 그것을 행한 자와 함께 처벌을 받으리라. 그러므로 이방인의 우상들에게도 징벌이 있을 것이니, 그것들이 하나님의 창조의 일부임에도 불구하고 가증한 것이 되었고, 사람들의 영혼의 올무와 어리석은 자의 발에 걸림이 되었기 때문입니다. 우상숭배의 기원과 악폐 우상을 만드는 생각이 음란의 시작이 되었으며, 그것들의 발명은 삶의 타락이 되었나니, 그것들은 시작부터 존재한 것도 아니며 영원히 존재하지도 않을 것입니다. 사람들의 헛됨으로 말미암아 그것들이 세상에 들어왔으므로, 그러므로 그것들의 빠른 끝이 예정되었습니다. 때를 만나 상실한 아들이 갑자기 빼앗긴 아버지가 슬픔에 소진되어 그 아이의 형상을 만들었고, 한때 죽은 인간이었던 것을 이제 신으로 높이며, 신비로운 의식과 입회식을 그의 부하들에게 전하였습니다. 그러고 나서 경건하지 않은 풍습이 시간과 함께 강해져 법으로 지켜졌으며, 왕들의 명령에 따라 새긴 형상들이 숭배되었습니다. 사람들이 먼 거리에 살았으므로 왕들의 면전에서 그들을 높일 수 없게 되자, 그들은 멀리 있는 그들의 모습을 상상하고, 높이려는 왕의 보이는 형상을 만들었으니, 이는 그들의 열심으로 부재하는 자를 마치 현존하는 것처럼 아첨하도록 함이었습니다. 그러고 나서 장인의 야망은 왕을 알지 못하는 자들까지 그들의 예배를 격렬하게 하도록 몰아넣었습니다. 그가 어쩌면 통치자를 기쁘게 하려는 마음으로 솜씨를 부려 형상을 더욱 아름다운 모습으로 강요하였고, 그의 작품의 매력에 끌린 무리는 이제 조금 전에 사람으로 높이던 그것을 숭배의 대상으로 여겼습니다. 그리고 이것은 사람들에게 숨겨진 올무가 되었나니, 사람들이 불행이나 왕의 권위에 예속되어, 마땅히 나눠서는 안 될 이름을 돌이나 나무에 부여하였기 때문입니다. 그 후에 그들이 하나님의 지식에 관한 오류를 범하는 것으로 충분하지 않았으나, 무지함 때문에 큰 다툼 가운데 살며, 그와 같은 큰 악을 평강이라 부릅니다. 그들이 입회식에서 아이들을 죽이든가, 은밀한 비밀 의식을 거행하든가, 이방 풍습으로 미친 흥청을 벌이든가, 그들은 더 이상 그들의 삶이나 혼인을 순결하게 지키지 아니하고, 서로를 배신하여 죽이거나, 간통으로 서로를 슬프게 하거나, 모든 것이 피와 살육, 도둑질과 기만, 부패, 신의 없음, 소란, 위증, 선에 관한 혼란, 은혜의 망각, 영혼의 더러움, 성적 변태, 혼인의 무질서, 간통, 방종으로 격렬히 폭동합니다. 이름조차 부르지 말아야 할 우상의 숭배가 모든 악의 시작이며 원인이자 끝이니이다. 그것들의 숭배자들이 환희로 미쳐 날뛰거나, 거짓으로 예언하거나, 부의롭게 살거나, 쉽게 위증을 저지르나니, 이는 그들이 생명이 없는 우상들을 신뢰하여 사악한 맹세를 하고 아무런 해도 입지 않을 것으로 기대하기 때문입니다. 그러나 정의로운 형벌이 두 가지 이유로 그들을 따라잡을 것이니, 우상에 자신을 바치며 하나님에 관해 사악하게 생각하였고, 거룩함을 멸시하며 거짓으로 부의롭게 맹세하였기 때문입니다. 사람들이 맹세하는 것들의 힘이 아니라, 범죄하는 자들의 정의로운 형벌이 항상 의롭지 못한 자의 범법을 따릅니다.

지혜 14:1–20은 뱃사람이 의지하는 연약한 나무를 살아 계신 하나님의 섭리와 대조한다. 인간의 기술로 배를 설계하지만, 항로를 정하시고, 노아를 보존하시며, 새긴 형상에 의지하는 어리석음을 드러내시는 것은 아버지의 손이시다.

역사적·지리적 배경

이 본문은 나인위/예루살렘에서 선지자들과 유배 시기에 일어난 일을 다루고 있습니다. 그 역사적, 지리적 배경을 이해하면 세부 내용과 오늘날 적용하는 데 도움이 됩니다.

시대와 장소

예언자 시대와 유수(流囚) 시대를 배경으로 한 이 묵상은 예루살렘의 언약 공동체부터 수사의 디아스포라 궁정에 이르기까지 지혜의 음성을 따라가며, 심판과 신적 계시를 통해 이해가 정제되는 과정을 조명한다.
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