经文研读

出埃及记14:2——以色列在比哈希录前安营

神告诉以色列要转回,在比哈希录前的海边安营,为法老的追赶和红海的拯救预备场景。

经文

  1. 2.你 吩 咐 以 色 列 人 轉 回 , 安 營 在 比 哈 希 錄 前 , 密 奪 和 海 的 中 間 , 對 著 巴 力 洗 分 , 靠 近 海 邊 安 營 。Speak unto the children of Israel, that they turn back and encamp before Pi-hahiroth, between Migdol and the sea, before Baal-zephon: over against it shall ye encamp by the sea.

这段经文的意思

出埃及记14:2是神为会众藉摩西颁布的神圣命令。这节经文以动词 dāḇar(H1696)开头,吩咐以色列转回(yāšuḇû,H7725),并在比哈希录前,密夺与海之间,巴力洗分对面安营(yaḥănû,H2583)。单从表面看,这吩咐似乎扭转了百姓前进的行程:他们不是继续向前方应许之路迈进,而是被命令在一处具体的沿海地点驻足。

单看这命令本身,似乎颇具战略上的迷惑性——朝一片水域转回,周围却是旷野。前后经节补充了本节没有明说的目的:法老会断定以色列被困住了(第3节),神要使法老的心刚硬,以致他前来追赶,神便在法老和他的全军身上得荣耀,埃及人就知道他是耶和华(第4节)。第2节所命名的地点,正是这场交锋展开之所。

这节经文列出了四个地名——比哈希录、密夺、海和巴力洗分——却没有在地理上予以界定。比哈希录和巴力洗分在民数记33:7和出埃及记14:9中再次出现,密夺又见于民数记33:7、耶利米书44:1和耶利米书46:14。出埃及记14:2所建立的乃是场景,而非地图:以色列被放置于这些地标之间,海就在近旁,使法老断定他们四面受困。

背景

本章开头是耶和华对摩西说话(第1节),接着便是第2节的命令。后面的经节说明了神的心意:法老必以为以色列在地中迷了路、被困住(第3节),神要使法老的心刚硬,并藉着他得荣耀(第4节),而以色列已经逃跑的消息要传到埃及(第5节)。第9节把埃及军兵定位于第2节所提到的那些地点,即比哈希录旁、巴力洗分对面,从而证实第2节所吩咐安营之处,正是交锋的地方。

民数记33:7-8重述了同一段行程:百姓在巴力洗分对面转回比哈希录,在密夺前安营,然后从哈希录前起行,经过海中心。所提供资料中的本章注记只是把这场景标作“红海,神的拯救”。但本章经文本身表明,第2节那个看似奇怪的所在,正是海水将要分开(第21-22节)、法老全军将要覆灭(第26-28节)的精确地点。

原文关键词

  • H7725 yāšuḇû(יָשֻׁבוּ),“转回”,源自 שׁוּב。译注与定义涵盖字面意义的撤退以及更广的归回;在第2节中,它描写以色列离开原本前进的路线,转而安营于沿海之地。
  • H2583 yaḥănû(יַחֲנוּ),“安营”,源自 חָנָה。希伯来语的定义强调支搭帐棚,或为居住、围攻而扎营;第2节用此词指明以色列在与埃及交锋之前应在哪里驻扎。
  • H6440 p̄ənê(פְנֵי),“前面”或“面”,源自 פָּנֶה。这里与介词 לִ(H3807)连用,表示“在……前”或“在……面前”,将以色列营地相对于比哈希录和巴力洗分的位置确定下来。

相关经文

  • Numbers 33:7 这里重述了同一段旅程:在巴力洗分对面转回比哈希录,并在密夺前安营,证实了以色列行程中出埃及记14:2的地名。
  • Exodus 14:9 这里把埃及人的追兵安置在第2节所说的同一地点——“在海边安营,在比哈希录旁,在巴力洗分对面”——使第2节的命令与这场对战直接关联。
  • Exodus 13:18 这处经文说明神带领百姓走旷野往红海的道路,为14:2所转回的行动提供了更广的行程脉络;这转回既打断了该行程,也成就了它。

常见问题

为什么神要在出埃及记14:2吩咐以色列转回?

这节经文本身没有说明原因。第3和第4节给出来由:法老会以为以色列被困住,神要使他的心刚硬,以致他追赶;并且神要在法老身上得荣耀,好叫埃及人知道他是耶和华。这个看似退却之举,乃是交锋的引子。

第2节中的地名在本章经文中得到说明了吗?

没有。出埃及记14:2列出了比哈希录、密夺、海和巴力洗分,却没有说明它们的地理位置。比哈希录和巴力洗分又出现在民数记33:7和出埃及记14:9;密夺也出现在民数记33:7、耶利米书44:1和耶利米书46:14。这节经文是布置场景,而不是在地图上标注位置。

这节经文是否描述了海水分开?

没有。第2节只是发出关于位置的命令。海水分开在后来才叙述——摩西伸出手,耶和华用强劲的东风使海水退去,水就分开了(第21节)。第2节仅仅让以色列处于那事件将要发生的地点。

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