经文研读
约伯记 10:2 — 约伯请求神显明
约伯记 10:2 记载了约伯向神发出的直接恳求:不要定他有罪,并说明神为何与他争辩。
经文
- 2.對 神 說 ： 不 要 定 我 有 罪 ， 要 指 示 我 ， 你 為 何 與 我 爭 辯 ？I will say unto God, Do not condemn me; Show me wherefore thou contendest with me.
这段经文的意思
第 2 节是约伯直接向神提出的两-part 请求。前半句 "不要定我的罪",是请求神放下那将他视为已有罪的对手姿态;后半句 "指示我,你为何与我争辩",是请求告知具体的指控。约伯并非笼统地请求宣告无罪,而是要看到对他的指控,这样他才能作出答辩。
这种搭配意义重大。约伯并未单独说 "宣告我为义",而是将此请求与 "指示我" 并列。他渴想知道起诉书、理由、遭受苦难的具体原因,因为在他看来,神一直是作为他的对手("争辩")行事,而非作为听取证据的审判官。同一请求——"指示我"——在本章中反复出现(13–14、16–17 节),构成了约伯抱怨的结构主线。
由于第 1 节的发言以 "我心中愁苦" 开头,第 2 节便奠定了整章的基调:既大胆又绝望的哀诉。约伯是向神("对神")而非向朋友诉说,庄严的称呼与赤裸的痛楚并存。因此,本节是说话的决定(第 1 节)与随后一系列质问(3–22 节)之间的枢纽。
背景
约伯记第 10 章位于约伯开篇独白(第 3 章;6–7 章;9–10 章;12–14 章;16–17 章;19 章;21 章;23–24 章;26 章;29–31 章)的中段,在那里他是直接向神而非向朋友说话。第 9 章末尾,约伯承认自己不知如何向那与他迥异的神陈述案情;第 10 章是续篇——他如今开口了,而第 2 节就是这段陈词的正式开端。
在第 10 章内部,第 2 节提出了本章其余部分所展开的前提。3–7 节紧逼动机的问题("你这样做美善吗……?");8–12 节重述神的创造之工,作为约伯申诉的依据;13–22 节紧逼意图的问题。本章以约伯追问他的短暂岁月是否至少能从无情的追究中得免(20–22 节)作结。整个脉络都从第 2 节的请求流出。
常见问题
约伯为何在同一句话中既说 "不要定我的罪" 又说 "指示我"?
因为约伯感到自己被当作已有罪的人对待,却无人告知缘由。他将无罪与披露并提:他要知道具体的指控,如此才能对定罪作出回应,而不仅仅是除去定罪。
第 2 节中约伯的说话对象是神还是朋友?
他是在向神说话。称呼 "对神" 已将此明确。第 10 章是直接向神发出的陈词,与他对朋友的发言平行,但又有区别。
第 2 节在全章中如何定位?
它是说话的决定(第 1 节)与随后一系列质问(3–22 节)之间的枢纽。它陈述了前提——宣告无罪并予以披露——本章其余部分正是对此前提的追问。