经文研读
约伯记 42:14 —— 约伯三个女儿的名字
约伯的景况恢复双倍之后，他为三个新生的女儿取名为耶米玛、基洗亚和基连·哈朴。
经文
- 14.他 給 長 女 起 名 叫 耶 米 瑪 ， 次 女 叫 基 洗 亞 ， 三 女 叫 基 連 哈 樸 。And he called the name of the first, Jemimah: and the name of the second, Keziah; and the name of the third, Keren-happuch.
这段经文的意思
第14节位于约伯恢复叙事的中心。在约伯为他的朋友们代求之后（42:10），耶和华赐给他先前所有的两倍：14,000只羊、6,000匹骆驼、1,000对牛、1,000头母驴（42:12），以及七个儿子和三个女儿（42:13）。然后此节按出生顺序列出三个女儿的名字：耶米玛、基洗亚和基连·哈朴。
命名的格式——'他给头生的……起名叫……，次女的叫……，第三个的叫……'——遵循标准的希伯来文'toledot'（家谱）模式，用以标记重要的后裔（参创世记 4:1, 25；5:3）。经文以与儿子相同的结构个别为女儿命名，将她们的出生视为恢复叙事中的重大事件。
三个女儿被命名，而七个儿子却没有。这是旧约家谱文体中不寻常的做法，特别将注意力引向这些女性。次节（42:15）证实了她们的特殊地位：'在那全地的妇女中，找不到像约伯的女儿那样美貌的，'并且她们的父親在兄弟中分给她们产业。
背景
第42章为整卷书作结。约伯回答耶和华（42:1–6），在宣告'现在我亲眼看见你'之后于尘土炉灰中悔改。耶和华转而对以利法说话，定罪朋友们没有说正话，并吩咐他们借着约伯献上燔祭，耶和华必悦纳（42:7–9）。第10节是转折点：'约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从掳掠中转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。'其后各节（42:11–17）描述具体的恢复——亲属带着礼物来到、家畜加倍、七个儿子和三个女儿（13–14节）、女儿的美貌和产业（15节），以及约伯漫长的人生'年纪老迈，满足而死'（16–17节）。
在这段结尾中，第14节是从子女的列举（第13节）过渡到关于女儿独特地位之评注（第15节）的枢纽。耶米玛、基洗亚和基连·哈朴的命名是一个文学铰链，使经文得以从计算子女转向评论女儿的美貌与均等的产业。
常见问题
为什么约伯为女儿命名，却没有为七个儿子命名？
经文本身并未解释这种省略。42:14中三个女儿的命名与七个儿子的匿名形成鲜明对照。基于42:13–15的结构，最普遍的解读是：作者之所以突出女儿，是因为下一节强调她们超凡的美貌，以及她们在兄弟中承受产业的权利——这些都是女儿独有而与儿子无关之处。
耶米玛、基洗亚和基连·哈朴这些名字有含义吗？
经文本身并未说明这些名字的含义。学者们提出过各种推测——例如耶米玛意为'日'或'鸽子'，基洗亚意为'桂皮'（一种香料），基连·哈朴与'角'或'眼影盒'有关——但约伯记 42:14的经文并未确认其中任何一种，因此不能视为该节经文所述内容的一部分。
这些女儿和约伯先前失去的女儿是同一些人吗？
不是。约伯记 1:2列出他原先的七个儿子和三个女儿（其中并未提到耶米玛、基洗亚和基连·哈朴的名字），1:18–19记载了他所有头生子女的死亡。42:13–14中的七个儿子和三个女儿是42:10恢复之后所生的新儿女，作为第12节所述'加倍'祝福的一部分赐给约伯。