亚伯的信心具体表现在哪些方面？（希伯来书对创世记4:4的解读）

亚伯的信心并非对神模糊的信念，而是一种具体的敬拜行动，由他对神的认识所塑造。创世记4:4说他献上『羊群中头生的和脂油』。『头生的』表明他信神当得首先的、最好的，而非剩余之物；『脂油』表明他献上了最丰盛的部分。信心不仅体现在他献祭这一事实上，更体现在他如何挑选祭物。

神『看中了亚伯和他的供物』。希伯来原文将人与祭物相联：献祭者与所献之祭同进退。亚伯被悦纳，他的供物也因他而一同蒙悦纳。这就是希伯来书11:4所说他的『祭物更美』（πλείονα θυσίαν）的原因——『更』字为比较级。亚伯所作的超过该隐：他献上的是头生的、脂油，正是神日后为以色列所规定的献祭方式。该隐则献上『地里的出产』——没有血、没有头生的、也没有凭着信心仰望神所命定的遮罪之法。

希伯来书补充道，『他虽然死了，却因这信仍旧说话』（来11:4）。亚伯的信心至今仍在诉说，因为那从地里哭喊的血（创4:10），指向了那更美的祭物——基督的宝血，『比亚伯的血所说的话更美』（来12:24）。亚伯的信心表现在：（1）以头生的尊荣神，（2）仰望流血遮罪，（3）按神所命定的方式献祭，而非照该隐自己所发明的。

创世记4:4是这一问题的核心经文，记录了亚伯所献之物的三个细节：源自羊群（血祭）、是头生的、包括脂油（最上等部分）。神『看中』的回应向读者表明，献祭的方式本身至关重要，而非仅仅是有献祭这一事实。希伯来书11:4则将这种方式命名为『信心』。该隐在第3节所献之物缺少这三点：无血、无头生的、无最好之分。经文本身并未解释神为何悦纳一份而拒绝另一份；这一解释来自希伯来书——它将亚伯的信心视为缘由。

经文所未言同样重要：它并未说亚伯的祷告更长，声音更响，或宗教情感多于该隐。二者的差别全然显于所献之物。此处的信心并非脱离双手的内中情感，而是将所信之道施行于神所命定的特定敬拜行动中。