圣经问答
我们应当如何理解“这是我的身体”？
耶稣的意思是这饼真实地代表他为门徒所舍的身体，而基督徒根据各自传统，将其解读为字面意义、圣礼层面或象征意义。
回答
设立的话语位于圣餐礼的核心。耶稣拿起饼，祝谢了，擘开，宣告说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是纪念我。”经文本身并未解释其中的机制，只是断言了饼与那“所舍的”身体之间的一种认同，将这一举动与他随后走向的十字架以及门徒对他持续不断的纪念联系起来。
基督教传统主要从三种方式解读这种认同。天主教与东正教教导（通常称为真实临在或变体论）认为，饼真实地成为基督的身体，尽管仍保留着饼的外观。路德宗教导肯定一种真实的圣礼性联合：基督真实地“在饼中、与饼同在、并在饼之下”临在。改革宗与许多福音派传统则教导一种象征性或灵性的临在，饼指向被钉十架的身体，圣灵借此滋养人的信心。每一种传统都诉诸耶稣话语的直白力量以及教会的持续实践。
背景
路加福音22章19节是新约中关于设立话语的四处记载之一（另见马太福音26章26节、马可福音14章22节、哥林多前书11章24节）。这节经文位于耶稣在被钉十字架前夜与十二门徒共进的逾越节晚餐之中。路加将饼与杯相提并论，“饭后”，杯成为“我血中所立的新约”（第20节），将这一餐定位为既是纪念，也是对基督之死的参与。
这段经文并未确定饼如何“是”身体。它记下耶稣所说的话语，假定门徒将重复这一举动（“你们如此行”），并将语言、圣礼与象征的权衡留给后来的读者。诚实的解读始于留意经文所肯定的（真实的认同、真实的赐予、真实的纪念）以及它所未定义的（临在的方式）。
相关经文
- Luke 22:19 这节作为参照的经文中，耶稣将饼认同为他“为你们舍的”身体，并命令持续不断的纪念。任何关于圣餐的教义都必须经受这直白宣告的检验。
常见问题
耶稣是否意指饼在字面意义上变成了他的身体？
路加福音22章19节照所讲的话记下，而未解释其方式。天主教与东正教传统将其字面解读为变体论；路德宗解读为真实的圣礼性联合；改革宗与福音派传统则解读为一种灵性的象征，却仍然真实地传递基督。经文要求一种真实的认同，但本身并未规定一种关于变化的哲学。
“为的是纪念我”是什么意思？
这句话使圣餐成为教会持续不断的行动。它不仅是对过去事件的回忆，更是对基督之死当下的宣认，直至他再来（参哥林多前书11章26节）。此处的记忆是礼仪性的、具有团契形态的，而不仅仅是心理层面的。
主的晚餐是否是献祭？
经文称之为纪念，并将其与基督宝血所立的新约联系起来（路加福音22章20节）。因此一些传统将圣餐视为对基督一次而永远之牺牲的圣礼性参与；另一些则将其严格限定为纪念性的餐席。经文本身将主的晚餐呈现为教会对耶稣所命之事顺服的重复，扎根于他在十字架上的自我舍予。