圣经问答
创世记1:26为何使用复数“我们要造人”？
创世记1:26之所以引人注目，是因为这位造物主在别处皆以单数描述，此处却以复数发声（“我们要……照着我们的形象”）。这一节经文引导读者去思考造人者的本质。
回答
创世记1:26中由单数转为复数十分突兀，因为第一章中其余所有创造行动皆使用单数形式——“神说”、“神造”、“神造”。希伯来原文使用了נַעֲשֶׂה（na'aseh，“我们要造”）和צַלְמֵנוּ（tsalmenu，“我们的形象”），二者皆为第一人称复数。这并非语法上的笔误，而是经文刻意在造人这一时刻突显复数含义。
历代以来，学者提出了多种经文解读。一种观点认为此处的复数乃威严复数或自我商议之辞，符合古代近东王室的言语习惯——君王可以复数自称。另一种解读认为这一复数是向天庭中的天使群体发言，神在创造人类之前先与他们商议。而在神学上最具重要性的，是犹太教与基督教传统中发展出的一种理解：在这一复数中听见了一位神内蕴多位格的预示——预告了后来“神存在于多于一位格”的教义。
紧接着的下一节经文，创世记1:27，又回到单数表述：“神就照着自己的形像造人。”这种从复数言语到单数行动的语法转换，形成了经文刻意营造的张力，而本章本身并未加以解决，留给读者去反思说话者的身份。
背景
创世记1:26处于创造之周的高潮时刻——在神造了光、天空、陆地、植物、日月、海中的生物、飞鸟以及陆地动物之后。此前每一项行动都遵循同一模式：神说话，结果显现，神评估为“好”。唯独在造人之时，引入了这种非同寻常的复数商议，标志着即将发生独特之事。
随后27至28节执行了这一决定：人按神的形像被造，分为男女，受赐福，并被赋予治理大地的权柄。1:26的复数言语与1:27的单数行动共同将人类的受造塑造为整章独一无二的中心，足堪使用这不寻常的神圣议会语言。
相关经文
- Genesis 1:26 这一节经文本身便是焦点所在：创世记1章中其他一切受造之言皆用单数动词，唯独此处“我们要造”（na'aseh）与“我们的形象”（tsalmenu）为复数，使这单独一行成为引发疑问的文字反常之处。
常见问题
创世记1:26中的复数是否仅为语法错误？
并非如此。希伯来语法允许在单复数之间作有意的选择，而创世记1章其余各处始终使用单数形式。在创造人类之时转为复数，乃是刻意且富有意义的。
创世记1:26能否证明三位一体的教义？
单凭这一节经文并不能确立后来才被系统表述的三位一体教义。它曾被犹太人、早期基督徒及后世神学家解读为一位神内蕴复数性的暗示，但整个教义是在新约其他经文中得以发展的。创世记1:26最宜被视为一种开启性的暗示，而非完整的论述。
这一复数是否仅仅是神在向天使说话？
可以，这也是较早的解读之一，将复数理解为神向目睹人类受造的天庭群体发言。其他提出的解读还包括威严复数或自我商议之辞。经文本身并未指明哪一种解读为正解，使这一难题留给历代读者去思考。