圣经问答
为什么马利亚被称为满被圣宠者？
马利亚被称为满被圣宠者，是因为神拣选她由圣灵感孕而怀有弥赛亚，赐予她独特地参与祂救赎工作的恩典。
回答
马利亚“满被圣宠”的称号直接出自天使加百列在《路加福音》1:28中的问候：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。”天使将她所站立的位置表述为一位被神拣选并赋予独特使命之人。在第30节，加百列进一步解释说：“马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。”马利亚所领受的恩典并非笼统的祝福，而是与蒙召作应许弥赛亚之母这一特定使命紧密相连、塑造其职分的恩宠。
“主和你同在了”这句话指明了她的蒙恩地位的根源。由于她将成为圣灵所覆庇之人（《路加福音》1:35），她便成为至高者的儿子的母亲，祂将永远作雅各家的王（《路加福音》1:32-33）。伊利莎白在《路加福音》1:45中印证了这一理解，称“那相信的女子是有福的”，而马利亚本人在尊主颂中也回应说：“从今以后，万代要称我有福”（《路加福音》1:48）。因此，她满被圣宠的身份与她独特地参与神救赎计划的角色密不可分。
背景
路加将天使报喜的事件安排在向撒迦利亚预告施洗约翰出生之后。正如约翰的神迹受孕为弥赛亚预备了道路，由圣灵感孕而使童女马利亚怀上耶稣，则是神开始实现祂对亚伯拉罕和大卫所许之应许的决定性时刻（《路加福音》1:54-55，69-73）。马利亚，一位与大卫家约瑟订婚的童女（《路加福音》1:27），正处于这一应许成就的关键转折点。
马利亚在《路加福音》1:29中的最初反应表明她并不理解这问候，她在第34节的回应（“我没有出嫁，怎么有这事呢？”）更凸显出所发生的一切完全是神的作为。她谦卑的领受——“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”（《路加福音》1:38）——树立了一个典范，使她所承载的恩典在历史中结出果实。
相关经文
- Luke 1:28 加百列称马利亚为“蒙大恩的”，表明她是那位因被拣选孕育弥赛亚而沐浴于神恩典之中的人。
常见问题
“满被圣宠”是否意味着马利亚无罪？
《路加福音》1:28称她为“蒙大恩的”，是因为神拣选她担任独特角色，而非因为经文直接界定她的道德状况。这一称号描述了她在神面前作为弥赛亚之母的特殊地位——这召命根植于神的恩典，而非她自身的功德。
天使为何以如此不寻常的话语向马利亚问安？
因为天使正在宣告她已被拣选由圣灵感孕而生神的儿子，“主和你同在了”这一问候表明，神的救赎同在正以一种独特的方式临到她（《路加福音》1:28，35）。
伊利莎白如何印证马利亚的蒙恩地位？
伊利莎白被圣灵充满，称马利亚为“女子中是有福的”，并问道：“我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？”（《路加福音》1:41-43），回响着天使的问安，并印证了马利亚所承载的正是主本身。