在公义中信靠：在申命记 25 章看见信心的形状
申命记 25 章把公正、怜悯与忠信并列，引导我们看见：真正的信心，是在神的公义秩序中信靠祂。
当两方发生争执并将其提交法庭，由法庭做出判决，宣告一方是对的，另一方是错的——若要对有罪的人施行鞭刑，官员要让他们躺下，并且要监督打鞭的次数，按照罪行的严重程度来执行。他们可以被打到四十下，但不能超过，否则再多打，就会过度，你的同伴就会在你眼前被侮辱。你不可给踹谷的牛 wears口笼。当兄弟们同住，一个死了，没有留下后嗣，死者的妻子就不能给外人作妻，她的丈夫的兄弟必然与她结婚，娶她为妻，行兄弟婚的义务。她所生的长子要归死去的兄弟计算，好使他的名在以色列中不消灭。但若那人不愿娶他兄弟的妻子，他兄弟的妻子就要到长老面前去，说：“我丈夫的兄弟不肯为他兄弟在以色列立后。”他所住城里的长老就要召唤他，跟他说话，他若坚持说：“我不愿意娶她”，他哥哥的寡妇要在长老面前上前去，脱下他脚上的鞋，吐他脸上，并且说：这样待那不为哥哥建家的人。他在以色列中必被称为“脱鞋之家”。如果两个人打架，其中一个是男人，另一个也是男人，这个男人的妻子上前去救她的丈夫，脱手抓住对方的私处，你必剪除她的手，不可怜惜她。你不可以在袋子里备有大小不同的石头作为重量。你家不可有两样衡度的器皿，一大一小。你们必须使用完全公正的重量和完全公正的度量，才能长久地居住在永恒的神你们的神所赐给你们的土地上。凡行这些事的，凡以诡诈待人的，都为你神永恒主所憎恶。记得亚玛力人在你出埃及的路上对你所做的一切事，他不怕上帝，趁你疲惫饥饿无备时，突然袭击你，在你后方击杀了所有落后的你的人。因此，当永恒的神使你在他赐给你的产业地上，四周的敌人都不能侵犯你的时候，你要从天下消除亚玛力人的名，不可忘记。
申命记25章1至19节汇集了一组出人意料的律法——关于鞭刑的限度、照顾拉车的牛、娶寡嫂的责任、诚实的砝码以及冲突中的公正。若透过信心的视角来阅读，这些诫命勾勒出一幅群体的肖像，他们学习借着彼此相待时的公正与圣约忠诚来信靠主。