Muchos miembros, un solo Cristo: la fe dentro del cuerpo

Ahora bien, acerca de los dones espirituales, hermanos, no quiero que seáis ignorantes. Sabéis que cuando erais gentiles, sois llevados a los ídolos mudos, como quiera que os guiaban. Por tanto, os hago saber, que ninguno que habla por el Espíritu de Dios dice: Jesús es anatema; y nadie puede decir: Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu. Y hay diversidad de ministerios, pero el mismo Señor. Y hay diversidad de operaciones, pero el mismo Dios, que obra todas las cosas en todos. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a uno le es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; y a otro, palabra de conocimiento según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu; y a otro, operaciones de milagros; y a otro, profecía; y a otro, discernimiento de espíritus; y a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las obra el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere. Porque como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso. Y si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero un solo cuerpo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien, los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos honrosos, a estos los rodeamos de más abundante honra; y nuestras partes menos decorosas tienen más abundante compostura; mientras que nuestras partes más decorosas no tienen necesidad. Pero Dios ha compuesto el cuerpo, dando más abundante honra al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos por otros. Y si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él; y si un miembro es honrado, todos los miembros se gozan con él. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y Dios ha puesto en la iglesia, primeramente, apóstoles; segundo, profetas; tercero, maestros; luego, milagros; después, dones de sanidades, ayudas, gobiernos, diversidad de lenguas. ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿son todos maestros? ¿son todos hacedores de milagros? ¿tienen todos dones de sanidades? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos? Pero procurad con diligencia los mejores dones. Y aun yo os muestro un camino más excelente.

1 Corintios 12:1-20 fundamenta nuestro tema al situar la 'fe' (v. 9) dentro de la distribución de dones del Espíritu y dentro de la metáfora de un cuerpo con muchos miembros. Por tanto, la fe y la confianza son a la vez individuales y comunitarias: cada creyente recibe la manifestación del Espíritu, sin embargo, todos son bautizados en un solo cuerpo.