Cuando la fe se encuentra con la confianza: La preparación de Dios en la visión de Cornelio

Ahora había un hombre en Cesarea, llamado Cornelio, centurión de la cohorte llamada la Italiana, hombre devoto y temeroso de Dios con toda su familia, que daba muchas limosnas al pueblo y oraba a Dios continuamente. Este vio en una visión, manifiestamente, como a la hora novena del día, a un ángel de Dios que entraba a él y le decía: ¡Cornelio! Él, fijando en él la mirada y muy atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memorial delante de Dios. Envía, ahora, hombres a Jope y haz venir a un Simón, que tiene por sobrenombre dicho Hernando: este posa en casa de un Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar. Y cuando el ángel que le hablaba se fue, llamó a dos de sus criados y a un soldado devoto de los que le servían habitualmente; y les contó todo y los envió a Jope. Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea a orar, como a la hora sexta: y tuvo hambre y quiso comer; pero mientras le preparaban, cayó en un éxtasis; y vio el cielo abierto y un vaso que descendía, como un lienzo grande que se bajaba del cielo por las cuatro puntas, hasta la tierra; en el cual había toda clase de cuadrúpedos y reptiles de la tierra y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro; mata y come. Pero Pedro dijo: No, Señor; porque jamás he comido nada común ni inmundo. Y la voz le volvió a decir por segunda vez: Lo que Dios ha purificado, no lo llames tú común. Y esto se hizo tres veces; y el vaso volvió a ser recogido al cielo. Mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres enviados por Cornelio, que habían preguntado por la casa de Simón, se presentaron a la puerta y preguntaron si Simón, el que tenía por sobrenombre dicho Hernando, estaba allí hospedado. Y mientras Pedro pensaba en la visión, el Espíritu le dijo: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y ve con ellos, sin dudar; porque yo los he enviado. Entonces Pedro descendió a los hombres y dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que venís? Y ellos dijeron: Cornelio, el centurión, hombre justo y temeroso de Dios, y de quien toda la nación de los judíos da buen testimonio, fue avisado por Dios por medio de un ángel santo que te hiciera venir a su casa y oyera de ti palabras. Entonces Pedro los hizo entrar y los hospedó. Al día siguiente, levantándose, fue con ellos, y algunos de los hermanos de Jope lo acompañaron. Y al siguiente día entraron en Cesarea. Y Cornelio los esperaba, habiendo convocado a sus parientes y amigos íntimos. Cuando Pedro entró, Cornelio salió a recibirlo y, postrándose a sus pies, lo adoró. Pero Pedro lo levantó, diciendo: Levántate; yo también soy hombre. Y mientras hablaba con él, entró y encontró a muchos reunidos; y les dijo: Vosotros sabéis cuán ilícito es para un hombre judío juntarse o acercarse a uno de otra nación; pero Dios me ha mostrado que a ningún hombre llame común o inmundo; por lo cual, al ser enviado, vine sin replicar. Pregunto, pues: ¿con qué intención me habéis enviado? Y Cornelio dijo: Hace cuatro días, hasta esta hora, estaba yo guardando la hora novena de oración en mi casa; y he aquí, un hombre se presentó delante de mí con vestiduras resplandecientes, y dijo: Cornelio, tu oración ha sido oída, y tus limosnas son recordadas delante de Dios. Envía, pues, a Jope y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre dicho Hernando; este posa en casa de un Simón curtidor, junto al mar. Así que enseguida te envié por ti, y tú has hecho bien en venir. Ahora, todos nosotros estamos aquí presentes delante de Dios para oír todas las cosas que te han sido ordenadas por Dios. Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad percibo que Dios no hace acepción de personas; sino que en toda nación el que le teme y obra justicia es acepto delante de él. La palabra que Dios envió a los hijos de Israel, anunciando la paz por medio de Jesucristo (este es el Señor de todos) —vosotros sabéis la noticia que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Y nosotros somos testigos de todas las cosas que él hizo tanto en la tierra de los judíos como en Jerusalén; a quien también mataron colgándolo de un madero. A este, Dios le resucitó al tercer día y le hizo manifiesto, no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado antes, es decir, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. Y nos mandó que predicásemos al pueblo y testificásemos

Hechos 10:1-20 (RVR1960). Dos visiones, dos direcciones, una cita divina: un centurión gentil aprende que sus oraciones han ascendido como memorial, y un apóstol judío aprende que nada de lo que Dios ha limpiado puede ser llamado común. El pasaje es un punto de inflexión en la historia de la salvación donde la fe (pistis como confianza receptiva) y la confianza (pistis como dependencia obediente) convergen en la misma casa de fe.