El Báculo en Tu Mano: Donde Comienza la Fe
Moisés tenía un cayado común en su mano, y por medio de él Dios abrió la puerta de la confianza.
Pero Moisés habló y dijo: "¿Y si no me creen ni me escuchan, sino que dicen: 'DIOS no se te apareció'?" DIOS le dijo: "¿Qué es eso que tienes en tu mano?" "Una vara." "Arrójala al suelo." La arrojó al suelo y se convirtió en una serpiente; y Moisés se apartó de ella. Entonces DIOS dijo a Moisés: "Extiende tu mano y agárrala por la cola"—extendió su mano y la sujetó, y volvió a ser vara en su mano— "para que crean que el ETERNO, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, se te apareció." DIOS le dijo además: "Mete tu mano en tu seno." Metió su mano en su seno; y cuando la sacó, ¡estaba cubierta de escamas blancas como la nieve! Y [Dios] dijo: "Vuelve a meter tu mano en tu seno."—Metió su mano de nuevo en su seno; y cuando la sacó de su seno, he aquí que estaba como el resto de su cuerpo.— "Y si no te creen ni prestan atención al primer prodigio, creerán el segundo. Y si no quedan convencidos con estos dos prodigios ni te hacen caso, toma un poco de agua del Nilo y derrámala en el suelo seco, y ella—el agua que tomes del Nilo—se convertirá en sangre sobre el suelo seco." Pero Moisés dijo a DIOS: "Por favor, Soberano mío, nunca he sido hombre de palabras, ni antes ni ahora que has hablado a Tu siervo; soy tardo en el habla y torpe de lengua." Y DIOS le dijo: "¿Quién da el habla a los hombres? ¿Quién los hace mudos o sordos, videntes o ciegos? ¿No soy Yo, DIOS? Ahora ve, y Yo estaré contigo cuando hables y te instruiré sobre lo que has de decir." Pero él dijo: "Por favor, Soberano mío, haz que otro sea Tu enviado." DIOS se enojó con Moisés y dijo: "Ahí tienes a tu hermano Aarón el levita. Él, Yo sé, habla con facilidad. Precisamente ahora él está saliendo a tu encuentro, y se alegrará de verte. Tú le hablarás y pondrás las palabras en su boca—Yo estaré contigo y con él cuando hablen, y les diré a ambos qué hacer— y él hablará por ti al pueblo. Así él te servirá de portavoz, y tú harás el papel de Dios para con él. Y lleva contigo esta vara, con la cual realizarás los prodigios." Moisés volvió a su suegro Jéter y le dijo: "Déjame volver a mis parientes en Egipto y ver cómo les va." Y Jetro dijo a Moisés: "Ve en paz." DIOS dijo a Moisés en Madián: "Vuelve a Egipto, porque todos los que buscaban matarte han muerto." Así que Moisés tomó a su esposa y a sus hijos, los montó en un asno, y volvió a la tierra de Egipto; y Moisés llevó consigo la vara de Dios. Y DIOS dijo a Moisés: "Cuando regreses a Egipto, asegúrate de realizar ante el faraón todas las maravillas que he puesto en tu poder. Yo, sin embargo, endureceré su corazón de modo que no dejará ir al pueblo. Entonces le dirás al faraón: 'Así dice DIOS: Israel es Mi primogénito. Yo te he dicho: "Deja ir a Mi hijo, para que Me sirva", pero tú te niegas a dejarlo ir. Ahora mataré a tu primogénito.'" En un campamento nocturno, en el camino, DIOS se encontró con él y procuró matarlo. Entonces Ziporá tomó una piedra afilada y cortó el prepucio de su hijo, y tocó con él sus piernas, diciendo: "¡Tú eres verdaderamente un esposo de sangre para mí!" Y cuando [Dios] lo dejó en paz, ella añadió: "Esposo de sangre a causa de la circuncisión." DIOS dijo a Aarón: "Ve al encuentro de Moisés en el desierto." Fue y se encontró con él en el monte de Dios, y lo besó. Moisés contó a Aarón todas las cosas que DIOS le había encomendado y todos los prodigios que se le habían ordenado. Entonces Moisés y Aarón fueron y reunieron a todos los ancianos de los israelitas. Aarón repitió todas las palabras que DIOS había hablado a Moisés, y realizó los prodigios ante los reunidos, y la asamblea quedó convencida. Cuando oyeron que DIOS había tomado en cuenta a los israelitas y había visto su aflicción, se inclinaron profundamente en reverencia.
Éxodo 4:1–20 — Dios responde a las objeciones de Moisés con tres señales (la vara, la mano leprosa, el Nilo convertido en sangre) y le da a Aarón como su portavoz, mostrando que la fe se fundamenta en la presencia de Dios, no en la suficiencia humana.