El Cayado en Tu Mano: Donde Comienza la Fe
Moisés tenía un bastón común en su mano, y por medio de él Dios abrió la puerta de la confianza.
Pero Moisés habló y dijo: "¿Y si no me creen ni me escuchan, y dicen: 'Dios no se te apareció'?" Dios le dijo: "¿Qué es eso que tienes en tu mano?" "Una vara." "Tírala al suelo." La tiró al suelo y se convirtió en una serpiente; y Moisés retrocedió ante ella. Entonces Dios dijo a Moisés: "Extiende tu mano y agárrala por la cola" —extendió su mano y la tomó, y se convirtió en una vara en su mano— "para que crean que el Eterno, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, se te apareció." Dios le dijo además: "Mete tu mano en tu seno." Metió su mano en su seno; y cuando la sacó, ¡estaba cubierta de escamas blancas como la nieve! Y [Dios] dijo: "Vuelve a meter tu mano en tu seno." —Volvió a meter su mano en su seno; y cuando la sacó de su seno, he aquí que estaba otra vez como el resto de su cuerpo.— "Y si no te creen ni hacen caso al primer prodigio, creerán al segundo. Y si no se convencen con estos dos prodigios y aún no te hacen caso, toma agua del Nilo y derrámala en tierra seca, y el agua que tomes del Nilo se convertirá en sangre sobre la tierra seca." Pero Moisés dijo a Dios: "Por favor, oh mi Soberano, nunca he sido hombre de palabra, ni en tiempos pasados ni ahora que has hablado a tu siervo; soy tardo de habla y tardo de lengua." Y Dios le dijo: "¿Quién da al hombre el habla? ¿Quién hace al hombre mudo o sordo, vidente o ciego? ¿No soy Yo, Dios? Ahora ve, y Yo estaré contigo cuando hables y te instruiré sobre lo que has de decir." Pero él dijo: "Por favor, oh mi Soberano, haz que otro sea Tu representante." Dios se enojó con Moisés y dijo: "Ahí tienes a tu hermano Aarón el levita. Yo sé que él habla bien. Precisamente ahora él está saliendo a tu encuentro, y se alegrará de verte. Tú le hablarás y pondrás las palabras en su boca —Yo estaré contigo y con él cuando hablen, y les diré a ambos lo que han de hacer— y él hablará por ti al pueblo. Así él será tu portavoz, y tú harás el papel de Dios para él. Y toma contigo esta vara, con la cual realizarás los prodigios." Moisés volvió a su suegro Jéter y le dijo: "Déjame volver a mis parientes en Egipto y ver cómo les va." Y Jéter dijo a Moisés: "Ve en paz." Dios dijo a Moisés en Madián: "Vuelve a Egipto, pues todos los que buscaban matarte han muerto." Entonces Moisés tomó a su mujer y a sus hijos, los montó en un asno y volvió a la tierra de Egipto; y Moisés tomó consigo la vara de Dios. Y Dios dijo a Moisés: "Cuando vuelvas a Egipto, asegúrate de realizar ante el Faraón todas las maravillas que he puesto en tu poder. Sin embargo, Yo endureceré su corazón y no dejará ir al pueblo. Entonces dirás al Faraón: 'Así dice Dios: Israel es Mi hijo primogénito. Yo te he dicho: "Deja ir a Mi hijo, para que Me sirva", pero tú te niegas a dejarlo ir. Ahora voy a matar a tu hijo primogénito.'" En un campamento nocturno durante el camino, Dios se encontró con él y procuró matarlo. Entonces Séfora tomó una piedra afilada y cortó el prepucio de su hijo, y con él tocó sus piernas, diciendo: "Eres verdaderamente un novio de sangre para mí." Y cuando [Dios] lo dejó, ella añadió: "Un novio de sangre a causa de la circuncisión." Dios dijo a Aarón: "Ve al encuentro de Moisés en el desierto." Fue y se encontró con él en la montaña de Dios, y lo besó. Moisés contó a Aarón todas las cosas que Dios le había encargado y todos los prodigios que le había ordenado. Entonces Moisés y Aarón fueron y reunieron a todos los ancianos de los israelitas. Aarón repitió todas las palabras que Dios había hablado a Moisés, y realizó los prodigios ante los ojos de los reunidos, y la asamblea quedó convencida. Cuando oyeron que Dios había tomado nota de los israelitas y había visto su aflicción, se inclinaron en profunda reverencia.
Éxodo 4:1–20 — Dios responde a las objeciones de Moisés con tres señales (la vara, la mano leprosa, el Nilo convertido en sangre) y le provee a Aarón como su portavoz, mostrando que la fe se fundamenta en la presencia de Dios, no en la capacidad humana.