Fe y confianza

El incensario y la confianza: Cuando Dios interviene para salvar

Después de la rebelión de Coré, la fe no es aferrarse a la evidencia, sino aferrarse al Sacerdote que corre para salvar.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
TraducciónESV
Números 17:1-20
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DIOS habló a Moisés, diciendo: Ordena a Eleazar, hijo de Aarón el sacerdote, que retire los incensarios—porque se han vuelto sagrados—de entre los restos carbonizados; y esparza las brasas afuera. [Retira] los incensarios de los que pecaron al costo de sus vidas, y que sean hechos en planchas martilladas como revestimiento para el altar—porque una vez que han sido usados para ofrecer a DIOS, se han vuelto sagrados—y que sirvan como advertencia para el pueblo de Israel. Eleazar el sacerdote tomó los incensarios de cobre que habían sido usados para ofrecer por los que murieron en el fuego; y fueron martillados en revestimiento para el altar, como DIOS le había ordenado por medio de Moisés. Era para ser un recordatorio para los israelitas, para que ningún extraño—que no fuera de los descendientes de Aarón—presumiera ofrecer incienso ante DIOS y sufriera la suerte de Coré y su banda. Al día siguiente, toda la comunidad israelita se quejó contra Moisés y Aarón, diciendo: "¡Ustedes dos han traído la muerte sobre el pueblo de DIOS!" Pero cuando la comunidad se reunió contra ellos, Moisés y Aarón se volvieron hacia la Tienda de Reunión; la nube la había cubierto y la Presencia de DIOS apareció. Cuando Moisés y Aarón llegaron a la Tienda de Reunión, DIOS habló a Moisés, diciendo: "Apártense de esta comunidad, para que yo pueda aniquilarlos en un instante." Ellos cayeron sobre sus rostros. Entonces Moisés dijo a Aarón: "Toma el incensario, y pon en él fuego del altar. Añade incienso y llévalo rápidamente a la comunidad y haz expiación por ellos. Porque la ira ha salido de DIOS: ¡la plaga ha comenzado!" Aarón lo tomó, como Moisés había ordenado, y corrió al medio de la congregación, donde la plaga había comenzado entre el pueblo. Puso el incienso e hizo expiación por el pueblo; se puso entre los muertos y los vivos hasta que la plaga fue detenida. Los que murieron de la plaga llegaron a catorce mil setecientos, aparte de los que murieron por causa de Coré. Aarón entonces regresó a Moisés a la entrada de la Tienda de Reunión, ya que la plaga había sido detenida. DIOS habló a Moisés, diciendo: Habla al pueblo israelita y toma de ellos—de los jefes de sus casas paternas—una vara por cada jefe de una casa paterna: doce varas en total. Inscribe el nombre de cada uno en su vara, habiendo una vara por cada cabeza de una casa paterna; también inscribe el nombre de Aarón en la vara de Leví. Deposítalas en la Tienda de Reunión ante el Pacto, donde yo me reuniré contigo. La vara del hombre que yo elija brotará, y yo me libraré a mí mismo de los constantes murmullos de los israelitas contra ti. Moisés habló así a los israelitas. Sus jefes le dieron una vara por cada jefe de una casa paterna, doce varas en total; entre estas varas estaba la de Aarón. Moisés depositó las varas ante DIOS, en la Tienda del Pacto. Al día siguiente, Moisés entró en la Tienda del Pacto, y allí la vara de Aarón de la casa de Leví había brotado: había producido retoños, producido flores y dado almendras. Moisés entonces sacó todas las varas de ante DIOS a todos los israelitas; cada uno identificó y recuperó su vara. DIOS dijo a Moisés: "Pon la vara de Aarón de nuevo ante el Pacto, para ser guardada como lección para los rebeldes, para que sus murmullos contra mí cesen, no sea que mueran." Esto hizo Moisés; tal como DIOS le había mandado, así hizo. Pero los israelitas dijeron a Moisés: "He aquí, perecemos! ¡Estamos perdidos, todos perdidos! Todo aquel que se atreva a acercarse a la Tienda de DIOS debe morir. ¡Ay, estamos doomed a perecer!"

Números 17 (algunas Biblias hebreas cuentan estos versículos como Números 17:1–20) registra las consecuencias de la rebelión de Coré. Los incensarios de bronce de los rebeldes son martillados para formar una cubierta para el altar como señal perpetua, y el sacerdote Aarón corre con incienso y fuego para ponerse entre los muertos y los vivientes hasta que la plaga sea detenida. El pasaje muestra que la fe en el desierto es confiar en un Dios que tanto juzga como provee expiación por medio de un sacerdote.

Narration

Contexto Histórico y Literario

Números 17 (numeración hebrea: 17:1–20; las Biblias en inglés suelen contar estos versículos como 16:36–17:13) se sitúa en el gozne entre dos grandes momentos en el borde de la Tierra Prometida. La comunidad se ha negado a entrar en Canaán tras el informe de los espías, el juicio ha caído, y ahora Coré, Datán y Abiram han encabezado un levantamiento levítico y tribal contra la autoridad sacerdotal singular de Aarón y la autoridad profética singular de Moisés. La tierra se ha abierto, el fuego ha consumido a los 250 ofrecidores de incienso, y a la mañana siguiente el pueblo acusa a Moisés y Aarón de matar al pueblo de DIOS. La Presencia de DIOS desciende sobre la Tienda de Reunión y anuncia una cercana aniquilación. Moisés le dice a Aarón que tome un incensario, coloque fuego del altar e incienso sobre él, y corra al medio de una congregación que muere. Aarón lo hace así. Él se coloca entre los muertos y los vivos. La plaga se detiene con 14.700 muertos. Luego DIOS manda que los incensarios sobrevivientes sean martillados en cubierta para el altar como señal eterna.

Un Panorama Espacial y Temporal

Ambientada en la era del Primer Templo, en las llanuras de Moab, donde Israel se preparaba para entrar en la Tierra Prometida y vivía entre naciones vecinas.

Significado Teológico

Tres hilos teológicos atraviesan este pasaje. (1) Objetos sagrados y selectividad divina. Los incensarios de los rebeldes son martillados para convertirlos en revestimiento del altar porque han sido 'hechos sagrados'—tocaron la santidad de Dios mediante el fuego. Esta es una paradoja de la religión bíblica: los objetos usados en desafío se convierten en objetos usados para advertencia. La santidad no puede ser neutralizada; o consagra o consume. (2) El sacerdote como mediador de la expiación. Aarón no discute, no negocia, no realiza un sacrificio. Él toma los mismos materiales (fuego e incienso) que usaron los rebeldes, pero en obediencia. Se para entre los muertos y los vivos. El escritor de Hebreos eleva después esta imagen a su máxima expresión: Cristo ha entrado de una vez para siempre en el Lugar Santísimo, no con sangre de machos cabríos y de becerros, sino con su propia sangre, habiendo obtenido redención eterna (Hebreos 9:11–12). El Aarón del desierto es un tipo del Sacerdote que corre hacia, no lejos de, los moribundos. (3) La fe como confianza dirigida, no como optimismo sentimental. El pueblo tenía 'fe' en su propia inocencia ('¡Ustedes han matado al pueblo de Dios!') y perdieron 14,700 más. Aarón no tenía ventaja visible, solo el mandamiento de Dios y un incensario, y detuvo la plaga. La fe aquí no es la ausencia de duda sino la orientación del cuerpo hacia la palabra de Dios en el momento de la muerte. Es confianza que corre, incluso cuando las cuentas dicen que la plaga vencerá.

Aplicación para hoy

Primero, aprende la diferencia entre el fuego santo y el fuego robado. Los incensarios eran idénticos; la diferencia estaba en la dirección del corazón. Muchos de nosotros usamos vocabulario religioso —«sentí que era guiado», «Dios me lo dijo», «simplemente tengo paz»— sin comprobar si nuestro fuego procedía del altar que Dios encendió o del fuego de nuestro propio resentimiento. Pregunta: ¿esta fe me mueve hacia la obediencia o hacia la vindicta? Segundo, reconoce que la intercesión es posicionamiento, no persuasión. Aarón no debatió con los sobrevivientes de los rebeldes. Corrió hacia el centro. A veces, lo más fiel que puedes hacer por alguien atrapado en las consecuencias no es sermonearle, sino situarte física, emocional y espiritualmente entre esa persona y la siguiente oleada de daño. Tercero, cuida el efecto Aarón cuando se convierte en un mecanismo de evasión espiritual. El capítulo termina con un altar recubierto de metal de advertencia. No podemos convertir cada juicio en un milagro. Algunas consecuencias deben aceptarse. La fe no es la cancelación del costo, sino la presencia de Dios en el costo. Cuarto, incorpora a tu semana un ritmo de incensario y nube. El altar tenía fuego. El Tabernáculo tenía la nube. Uno sirve para el trabajo diario de ofrecer; el otro, para los momentos en que Dios se manifiesta con un resplandor abrumador y debes caer rostro a tierra. Una vida interior saludable tiene ambos: las llamas constantes y pequeñas de la obediencia y los momentos excepcionales de asombro postrado.

Reflexión

La línea que más me estremece en este capítulo no es la de los 14.700, sino el verbo «corrió». «Aarón lo tomó, como Moisés había ordenado, y corrió al medio de la asamblea». Sin negociación. Sin comité. Corrió. El Dios de Israel es un Dios que a veces da instrucciones que suenan imposibles en el momento —toma un incensario y corre hacia una plaga— y luego da la gracia para obedecerlas. El mismo Dios, a través del mismo sacerdocio, en una medida más plena por medio de Cristo, ha corrido hacia lo peor de nuestra muerte para ponerse entre nosotros y la consecuencia que merecíamos. La fe no es primeramente un sentimiento; es el reflejo de un corazón entrenado por la gracia para moverse hacia el lugar quebrantado que DIOS nombra, llevando solo lo que DIOS ha dado. Mañana, cuando sientas la nube descender sobre tu propia pequeña Tienda de Reunión, no discutas con la severidad de DIOS. Lleva el fuego. Corre. Mantente firme. La plaga será detenida, y un pedazo de bronce de los restos será forjado en algo que todavía, siglos después, cubre un altar.

Preguntas frecuentes

Si DIOS ya había juzgado a la facción de Coré, ¿por qué estalló una plaga adicional?

Juicio y expiación van de la mano en el Antiguo Testamento: la tierra y el fuego cayeron sobre los líderes rebeldes; la plaga cayó sobre una congregación que aún no se había arrepentido. DIOS entonces envió a Aarón como instrumento de expiación, mostrando que la misericordia actúa incluso dentro de la ira.

¿Por qué DIOS mandó que los incensarios de los rebeldes condenados fueran martillados para formar planchas para el altar?

Porque los incensarios habían tocado el fuego de Dios y con ello fueron consagrados. Dios no permitiría que objetos sagrados volvieran al uso común; los forjó en una cubierta de advertencia, para que toda ofrenda posterior de incienso llevara un recordatorio visible de Su santidad y autoridad.

¿Cómo "verificó" Aarón la plaga, y qué tiene que ver eso con la fe?

Aarón obedeció a Moisés, llevó fuego del altar e incienso dentro de la plaga, y se puso entre los muertos y los vivos. DIOS usó un vaso obediente para hacer expiación. La fe aquí no es la certeza del sentir, sino la obediencia del movimiento: tomar lo que DIOS manda y correr hacia donde Él señala.

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