Coronas Marchitas y el Único Descanso
Donde el sufrimiento nos impulsa a buscar descanso, solo Dios es el lugar de reposo.
¡Ay, las coronas orgullosas de los ebrios de Efraín, cuya gloria excelsa no es más que flores marchitas sobre las cabezas de los ahítos de ricas viandas, a quienes vence el vino! He aquí que mi Soberano tiene algo fuerte y poderoso, como tormenta de granizo, aguacero de pestilencia, algo como tormenta de lluvia torrencial, impetuosa, que será arrojada con fuerza a la tierra. Pisoteada será la corona orgullosa de los ebrios de Efraín, las flores marchitas, sobre las cabezas de los ahítos de ricas viandas, que son su gloria excelsa. Serán como higo temprano antes de la cosecha de los frutos; quien lo ve, lo devora aún cuando está en su mano. En aquel día, DIOS de los Ejércitos será corona de hermosura y diadema de gloria para el remanente de este pueblo, y espíritu de juicio para el que se sienta a juzgar, y de valentía para los que rechazan el ataque en la puerta. Pero también estos se extravían con el vino y se confunden con el licor; sacerdote y profeta se extravían con el licor, se confunden con el vino, se descarrían con el licor, se extravían en sus visiones, titubean en sus juicios. Sí, todas las mesas están cubiertas de vómito y de inmundicia, sin que quede lugar limpio. «¿A quién enseñará sabiduría? ¿A quién explanará el mensaje? ¿A los recién destetados de la leche, recién apartados del pecho? Aquella misma charla sobre charla, murmullo sobre murmullo, ¡aquí un poco, allá un poco! Ciertamente, como quien habla a ese pueblo en lengua tartamuda y en idioma extraño, así es quien les declara: “Este es el lugar de descanso, que repose el cansado; este es el lugar de reposo”. Ellos no quieren escuchar. Para ellos la palabra de DIOS es: «Charlatanería sobre charlatanería, murmullo sobre murmullo, aquí un poco, allá un poco.» Y así marcharán, pero caerán de espaldas, y serán heridos, y quedarán presos y apresados. Oíd ahora la palabra de DIOS, vosotros los burlones, que gobernáis a este pueblo en Jerusalén. Porque habéis dicho: «Hemos hecho pacto con la Muerte, hemos concluido pacto con el Seol. Cuando pase el torrente desbordado, no nos alcanzará, porque hemos hecho de la mentira nuestro refugio y en el engaño nos hemos amparado.» Por tanto, así ha dicho el Soberano DIOS: «He aquí que yo fundo en Sion una piedra, piedra probada, piedra angular de gran valor, cimentada con firmeza. El que cree no tiene prisa. Aplicaré el juicio como regla, y la rectitud como plomada; el granizo arrasará el refugio de la mentira, y las aguas torrenciales anegarán vuestro escondrijo. Será anulado vuestro pacto con la Muerte, y vuestro pacto con el Seol no subsistirá; cuando pase el torrente desbordado, seréis sus víctimas; os alcanzará cada vez que pase, de mañana y de día y de noche; y será puro terror el entender el mensaje.» ¡La cama es tan corta que no se puede estirar uno, y la manta tan angosta que no se puede uno arropar! Porque DIOS se levantará como en el monte de Perasín, se despertará como en el valle de Gabaón, para realizar su obra, obra extraña, para ejecutar su tarea, tarea inaudita. Por tanto, dejad las burlas, no sea que se aprieten más vuestras cadenas; porque he oído de mi Soberano, DIOS de los Ejércitos, un decreto de destrucción contra toda la tierra. Inclinad el oído y oíd mi voz; atended y escuchad mis palabras. ¿Acaso el que ara para sembrar ara continuamente? ¿Acaso no tiene que romper y rastrear la tierra? Cuando ha igualado la superficie, ¿no esparce el eneldo negro y no siembra el comino, o pone el trigo en hileras, la cebada en su lugar y el trigo candeal en su parcela? Porque su Dios le instruye así y le enseña la regla. No se trilla el eneldo con el trillo, ni se pasa la rueda del carro sobre el comino, sino que el eneldo se golpea con un palo y el comino con una vara. ¿Y se tritura el grano? No, no se tritura eternamente; aunque la rueda del carro pase sobre él, no se desmenuza. Esto también procede de DIOS de los Ejércitos, cuyo consejo es admirable y cuya sabiduría es excelsa.
Isaías 28 confronta al orgulloso y ebrio liderazgo de Efraín/Judá con la venidera tormenta de juicio, y luego contrasta las mentiras humanas ("hemos hecho un pacto con la muerte") con la invitación de Dios: "Este es el lugar de descanso... que descanse el cansado" — un descanso que los burladores se niegan a recibir.