Una Mente, Una Confianza: La Fe que Obra por Medio de la Humildad de Cristo

Si hay pues alguna exhortación en Cristo, alguna consolación de amor, alguna comunión del Espíritu, algunas entrañas y misericordias, completad mi gozo, que tengáis el mismo sentir, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una sola cosa; nada hagáis por contención o por vanagloria, sino con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a sí mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada uno también por lo de los otros. Tened este sentir en vosotros, que fue también en Cristo Jesús: el cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual a Dios, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallándose en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Así que, amados míos, como siempre habéis obedecido, no solamente en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha, en medio de una generación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como lumbreras en el mundo, asiendo la palabra de vida; para que yo tenga de qué gloriarme en el día de Cristo, que no he corrido en vano ni he trabajado en vano. Y aunque sea derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y regocijo con todos vosotros. Y asimismo gozaos y regocijaos conmigo. Pero espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado; porque a nadie tengo que cuide de vuestro estado con tan sincero afecto; porque todos buscan lo suyo propio, no las cosas de Jesucristo. Pero ya conocéis la prueba de él, que como hijo a padre, ha servido conmigo en el evangelio. Así que a este espero enviaros, luego que yo vea cómo van mis asuntos; mas confío en el Señor que yo también iré pronto a vosotros. He juzgado necesario enviaros a Epafras, mi hermano, compañero de trabajo y fellow-soldier, y vuestro mensajero, y ministro de mi necesidad; porque él echaba de menos a todos vosotros, y estaba angustiado porque habíais oído que había enfermado; porque en verdad estuvo enfermo al borde de la muerte, pero Dios tuvo misericordia de él; y no solamente de él, sino también de mí, para que yo no tuviese tristeza sobre tristeza. Así que le he enviado con más diligencia, para que al verle de nuevo os gocéis, y yo esté con menos tristeza. Recibidle pues en el Señor con todo gozo, y tened en honra a los tales; porque por la obra de Cristo llegó hasta la muerte, exponiendo su vida para suplir lo que faltaba en vuestro servicio para conmigo.

De Filipenses 2:1–20. El movimiento del pasaje es crucial: Pablo fundamenta la unidad cristiana en la consolación del amor y la comunión del Espíritu, y luego señala al vaciamiento de sí mismo de Cristo como el modelo supremo de fe expresada en confianza y obediencia. El versículo 13 es la bisagra de todo el capítulo: «ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; porque Dios es el que obra en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad». La fe y la acción obediente no están en pugna—se encuentran en el Dios que obra dentro.