El Cordero en el Monte Sion: La Marca de la Fe y el Canto de los Fieles

Y miré, y he aquí, el Cordero estaba de pie sobre el monte Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían su nombre y el nombre de su Padre escrito en sus frentes. Y oí una voz del cielo, como la voz de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno: y la voz que oí era como la voz de tañedores de arpa que tañían con sus arpas: y cantan como un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos: y ninguno podía aprender el cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil, los que fueron rescatados de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero adondequiera que va. Estos fueron rescatados de entre los hombres, como primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no fue hallada mentira: son irreprensibles. Y vi otro ángel volando por en medio del cielo, que tenía un evangelio eterno para anunciar a los que habitan sobre la tierra, y a toda nación, tribu, lengua y pueblo; y decía con gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas. Y otro ángel, el segundo, le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, que ha hecho beber a todas las naciones del vino de la ira de su fornicación. Y otro ángel, el tercero, les siguió, diciendo con gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que está preparado sin mezcla en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y delante del Cordero. Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo día y noche, los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que recibe la marca de su nombre. Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Y oí la voz del cielo que decía: Escribe: Bienaventurados los muertos que de aquí en adelante mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos, porque sus obras siguen con ellos. Y miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube estaba sentado uno semejante al Hijo del Hombre, que tenía en su cabeza una corona de oro, y en su mano una hoz afilada. Y salió del templo otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz y siega, porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura. Y el que estaba sentado sobre la nube echó su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada. Y salió del templo que está en el cielo otro ángel, teniendo también una hoz afilada. Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz afilada, diciendo: Mete tu hoz afilada y vendimia los racimos de la vid de la tierra, porque sus uvas están maduras. Y el ángel echó su hoz en la tierra y vendimió la vid de la tierra, y lo echó en el lagar, el gran lagar de la ira de Dios. Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.

Apocalipsis 14 se abre con un cuadro triunfal: el Cordero sobre el monte Sion, los 144.000 marcados con su nombre, y un nuevo cántico que solo los redimidos pueden aprender. Esto prepara el contraste que sigue: tres ángeles que anuncian juicio, la caída de Babilonia y la advertencia contra recibir la marca de la bestia. El capítulo es, por tanto, un estudio sobre dos marcas: el sello de Dios en las frentes de los fieles, y la marca impresa sobre quienes confían en el imperio en lugar de en el Cordero.