ἐκεῖνος (G1565) — 성경 의미와 용법

ἐκεῖνος는 헬라어의 3인칭 원격(遠程) 지시대명사이다. 화자와 함께 있는 것이 아니라 '저기 있는 그것/저 사람'을 가리키며, 현재 맥락과 구별한다. 사전 항목은 그것을 '저 사람(또는 그것)'으로 풀이하며, 앞에 관사를 붙여 강조하는 용법이 잦다고 설명한다.

형태적으로 ἐκεῖνος는 일반 형용사/대명사처럼 격·수·성(性) 변화를 거친다. 남성 ἐκεῖνος, 여성 ἐκείνη(예: 마태복음 7:22의 ἐκείν� '그 날에'), 중성 ἐκεῖνο가 쓰인다. 마태복음 7:22의 ἐκείνῃ는 여성 단수 여격으로 '그 날에'라는 뜻이며, 이미 언급된 특정 시점을 가리킨다.

기능적으로 ἐκεῖνος는 가리키는 대상을 '먼' 혹은 '강조되는' 것으로 표시한다. 관사가 함께 붙은 형태는 특정 인물을 '바로 저 사람'으로 단독 지시하며, 주변의 다른 대상과 구별한다. 요한복음 1:8에서 세례 요한은 빛 자신이 아니라 빛을 증언하러 온 자임을 나타내고, 요한복음 3:28–30에서는 같은 대명사가 오실 그리스도('저 분', ἐκείνου)를 세례 요한 자신과 구별한다.

마태복음 7:22, 7:25, 7:27에서 ἐκεῖνος는 이미 언급된 특정 대상인 '그 날'과 '그 집'을 표시한다. 예수님의 경고 말씀에서 이 대명사는 종말론적인 그 날과 두 집(반석 위, 모래 위)을 명확히 구분해 서사 속에서 또렷하게 만든다.

요한복음에서 ἐκεῖνος는 두드러진 신학적 무게를 지닌다. 요한복음 1:8은 증인(세례 요한)을 빛 자체와 구별한다. 요한복음 3:28과 3:30은 '저 분'(오실 그리스도, ἐκείνου)을 자신을 줄여야 할 세례 요한과 대비한다. 요한복음 14:20–26, 15:26, 16:8에서 이 대명사는 약속된 보혜사 곧 진리의 영을 '바로 저 분'으로 지목하며, 그가 가르치고 기억나게 하며 증언하고 세상을 정죄할 것이라고 말한다. 독자는 같은 단어가 두 가지 역할을 수행한다는 점에 주목할 필요가 있다. 하나는 앞서 언급된 인물을 가리키는 후방 지시이고, 다른 하나는 특정 신적 행위자를 단독으로 강조하는 것이다.