부활의 터전: 믿음은 그리스도의 승리 위에 서 있다

형제들아, 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노라, 이는 너희가 또한 받은 것이요, 너희가 또한 서 있는 것이요, 너희가 또한 구원받는 것이니, 내가 너희에게 전한 말씀을 굳게 잡으면, 만일 너희가 헛되이 믿은 것이 아니면 되리라. 내가 너희에게 첫째로 전한 것은 나도 받은 것이니, 곧 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으신 것, 그가 장사된 것, 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 것, 이것이 성경대로 된 것이요, 그가 게바에게 나타나시고, 그 후에 열두 제자에게 나타나시고, 그 후에 한꺼번에 오백 이상의 형제들에게 나타나셨으니, 그 중에 대다수는 지금까지 살아 있으나 어떤 자는 잠들었으며, 그 후에 야고보에게 나타나시고, 그 후에 모든 사도들에게 나타나시고, 만국의 사절이시여, 마지막으로 내게도 나타나셨느니라. 내가 사도 중에 가장 작은 자니, 사도라 칭함을 감당할 자가 아니니, 이는 내가 하나님의 교회를 핍박하였음이라. 그러나 나는 나 된 그대로 하나님의 은혜로 된 것이요, 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여, 내가 그들 모두보다 더 많이 수고하였으나, 그러나 나 된 것이 아니요, 나와 함께 하신 하나님의 은혜라. 그러므로 나든지 그들이든, 우리가 이같이 전하고, 너희가 또한 이같이 믿었느니라. 죽은 자의 부활이 없다 하고 너희 중 어떤 사람이 말하니, 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨을 것이요, 그리스도가 다시 살아나지 못하셨으면, 우리의 전파도 헛되고, 너희의 믿음도 헛되도다. 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 드러나니, 이는 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 우리가 하나님을 가리켜 증언하였음이라, 만일 죽은 자가 다시 살아나지 못하면, 하나님이 그리스도를 다시 살리시지 않은 것이니, 그러므로 만일 죽은 자가 다시 살아나지 못하면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨음이라. 그리스도가 다시 살아나지 못하셨으면 너희의 믿음은 헛되고, 너희가 아직 너희 죄 가운데 있으니, 그리스도 안에서 잠든 자도 또한 망하였도다. 만일 우리가 이 세상에서만 그리스도 안에서 소망을 가졌으면, 모든 사람 중에 가장怜悯을 받을 자니라. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으니, 곧 잠든 자들의 첫 열매이시라. 사람이 인하여 죽음이 온 것같이, 사람으로 말미암아 죽은 자의 부활도 왔노라. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것같이, 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라. 그러나 각각 자기 차례대로니, 먼저는 첫 열매인 그리스도요, 그 다음은 그리스도께서 오실 때에 그에게 속한 자들이요, 그 다음에는 끝이니, 그가 나라를 하나님 곧 아버지께 바치실 때라. 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 폐하실 때까지 반드시 왕 노릇 하시리라. 마지막으로 폐하실 원수가 곧 죽음이니, 만물이 그의 발아래에 복종하리라 하셨느니라. 그러나 만물이 복종하였다 하실 때에 만물을 그에게 복종하게 하신 이가 그 안에 있지 아니한 것이 명백하니라. 만물이 그에게 복종하게 된 때에는 아들 자신도 또한 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니, 이는 하나님이 만물의 안에서 모든 것이 되게 하려 함이라. 그렇지 아니하면, 죽은 자를 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐? 만일 죽은 자가 도무지 다시 살아나지 못하면, 왜 그들을 위하여 세례를 받느냐? 또 우리가 어찌하여 매시간 위험을 무릅쓰겠느냐? 형제들아, 그리스도 예수 우리 주 안에서 내가 너희를 자랑하는 이것으로 말하노니, 내가 날마다 죽노라. 내가 사람 된 뜻대로 에베소에서 들승승과 싸웠으면, 내게 무슨 유익이 있느냐? 만일 죽은 자가 다시 살아나지 못하면, 내일 죽으니, 먹고 마시자 하리라. 속지 말라. 악한 동무들이 좋은 행실을 더럽히느니라. 의롭게 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라. 어떤 자들은 하나님을 알지 못하노라. 내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 말하노라. 누가 묻기를, 죽은 자가 어떻게 다시 살아나며, 어떤 몸으로 오느냐 하리니, 어리석은 자여, 네가 뿌리는 것이 죽지 않으면 살아나지 못하느니라. 또 네가 뿌리는 것은 장차 될 몸이 아니요, 혹 밀이나 다른 곡식의 알갱이뿐이거니와, 하나님이 그 뜻대로 그에게 몸을 주시되, 각 종자에게는 자기의 몸을 주시느니라. 모든 육이 같은 육이 아니라, 사람의 육이 있고, 짐승의 육이 있고, 새의 육이 있고, 물고기의 육이 있느니라. 또 하늘의 몸이 있고, 땅의 몸이 있으나, 하늘의 것의 영광은 하나같이, 땅의 것의 영광은 다르며, 해의 영광은 하나, 달의 영광은 하나, 별의 영광은 하나니, 별과 별이 영광으로 다르니라. 죽은 자의 부활도 또한 이러하니, 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살리며, 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살리며, 약한 것으로 심고 능력으로 다시 살리며, 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사느니라. 육의 몸이 있으면 신령한 몸도 있느니라. 기록된 대로 첫 사람 아담은 살아 있는 혼이 되었고, 마지막 아담은 생명을 주는 영이 되었으나, 신령한 것이 먼저 되지 아니하고, 육의 것이 먼저니, 그 다음에 신령한 것이 되느니라. 첫 사람은 땅에서 나와 흙에 속하였고, 두 번째 사람은 하늘에서 나아났느니라. 흙에 속한 자는 이같이 흙에 속한 자들과 같고, 하늘에 속한 자는 이같이 하늘에 속한 자들과 같은지라. 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것같이,

고린도전서 15:1–20 (ESV) — 바울의 복음에 대한 기초적 고백으로, 그리스도의 부활이 그리스도인 신앙이 서거나 무너지는 초석이다. 그는 증인들을 열거하는데 — 게바, 열두 제자, 오백 이상의 형제들, 야고보, 모든 사도들, 그리고 마지막으로 자기 자신 — 신앙을 역사적 증언 위에 세운다.