벽 위의 손: 고통 가운데 위안

벨사살 왕이 그의 귀족 천 명을 위해 큰 잔치를 베풀고 그 천 명 앞에서 포도주를 마셨다. 포도주에 취하여 벨사살은 그의 아버지 느부갓네살이 예루살렘 성전에서 가져온 금과 은 그릇들을 가져오게 하여 왕과 그의 귀족들과 그의 후궁들과 그의 빈궁들이 그릇으로 마시게 하였다. 예루살렘 하나님의 성소에서 가져온 금 그릇들이 가져와지매 왕과 그의 귀족들과 그의 후궁들과 그의 빈궁들이 그릇으로 마시니 그들이 포도주를 마시며 금과 은, 동과 철, 목과 석의 신들을 찬양하였다. 그 때에 사람의 손가락이 나타나서 왕궁 벽의 회벽 위에 등잔 맞은편에 글을 쓰매 왕이 그 쓰이는 손을 볼 수 있었다. 왕의 얼굴이 어둡고 그의 생각이 그를 놀라게 하였으니 그의 허리뼈가 풀리고 그의 무릎이 서로 부딪쳤다. 왕이 크게 외쳐 무녀들과 갈대아 점술가들과 박수들을 데려오게 하였다. 왕이 바벨론의 현자들을 불러 말하되 "누구든지 이 글을 읽고 그 뜻을 내게 말하는 자에게는 자색 옷을 입히고 금사슬을 그의 목에 걸고 나라에서 셋 중의 하나로 통치하게 하리라." 그리하여 왕의 모든 현자들이 왔으나 그들이 그 글을 읽을 수도 없고 그 뜻을 왕에게 알려줄 수도 없었다. 벨사살 왕이 심히 놀라고 그의 얼굴이 어두워졌으며 그의 귀족들도 놀랐다. 왕과 그의 귀족들의 그러한 상태를 인하여 왕비가 연회장에 이르렀다. 왕비가 입을 열어 말하되 "왕이여 만세수를 하옵소서! 왕의 생각을 놀라게 하시거나 왕의 얼굴을 어둡게 하시지 마옵소서. 왕의 나라에 거룩한 신의 영이 있는 사람이 있사오니 왕의 아버지의 때에 그 사람에게서 빛과 이해와 신의 지혜 같은 것이 나타났사오며 왕의 아버지 느부갓네살 왕이 그를 무녀들과 무녀장들과 갈대아 점술가들과 박수들의 어른으로 세우셨나이다. 다니엘이(왕이 벨드사살이라 부르시는)에게 비상한 영과 지식과 이해력이 있어 꿈을 해석하고 수수께끼를 풀며 문제를 해결함이 있사오니 이제 다니엘을 불러 그 글의 뜻을 알게 하옵소서." 다니엘이 왕 앞으로 끌려왔다. 왕이 다니엘에게 말하되 "너는 내가 아버지 왕이 유다에서 사로 데려온 유다 포로 중의 하나인 다니엘이 아니냐? 내가 너에 대하여 들으니 네 안에 신의 영이 있으며 빛과 지식과 비상한 지혜가 네 안에 있다 하였노라. 이제 현자들과 무녀들이 내 앞으로 끌려와서 이 글을 읽고 그 뜻을 내게 알려주려 하였으나 그들이 그 뜻을 내게 알리지 못하였노라. 내가 너에 대하여 들으니 네가 해석을 말하고 문제를 푼다 하였노라. 이제 네가 만일 이 글을 읽고 그 뜻을 내게 알려줄 수 있으면 네게 자색 옷을 입히고 금사슬을 네 목에 걸고 나라에서 셋 중의 하나로 통치하게 하리라." 다니엘이 왕에게 대답하여 말하되 "왕의 예물을 왕이 지키시고 왕의 상급은 다른 사람에게 주옵소서. 그러나 내가 왕을 위하여 그 글을 읽고 그 뜻을 왕에게 알려드리겠나이다. 왕이여 지극히 높으신 하나님이 왕의 아버지 느부갓네살에게 나라와 위대함과 영광과 위엄을 주셨나이다. 그리고 하나님이 그에게 주신 위대함 때문에 모든 백성들과 민족들이 그를 두려워 떨었사옵니다. 그가 원하는 자는 죽이고 원하는 자는 살렸으며 원하는 자는 높이고 원하는 자는 낮추었나이다. 그러나 그가 마음이 교만하고 강퍅하여 스스로 높임을 당하여 왕위에서 쫓겨나고 그의 영광이 빼앗겼으며 사람들 가운데에서 쫓겨나서 그의 마음이 짐승과 같이 되었고 들나귀와 함께 거하였으며 소처럼 풀을 먹었고 그의 몸이 하늘 이슬에 젖었나이다 이는 지극히 높으신 하나님이 인간의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 누구든지 그 위에 세우시는 줄을 알기까지 이러하였더이다. 그러나 벨사살이 그의 아들이여 너는 이 모든 일을 알면서도 마음을 낮추지 아니하였도다. 하늘의 주재 앞에 스스로 높였으니 그의 성전 그릇들을 왕 앞으로 가져왔고 왕과 왕의 귀족들과 왕의 후궁들과 왕의 빈궁들이 그 그릇들로 포도주를 마시며 보지도 못하며 듣지도 못하며 깨닫지도 못하는 은금, 동철, 목석의 신들을 찬양하였으나 왕의 호흡을 잡으시고 모든 길을 인도하시는 하나님을 왕이 영화롭게 아니하였도다. 그러므로 하나님이 그 손을 나타내시게 하여 그 글로 기록하게 하셨나이다. 기록된 글은 이것이니이까 '메네 메네 데겔 우바르신'이라 하였나이다. 그 뜻을 해석하겠나이다. 메네는 하나님이 왕의 나라를 세어 그 끝이 이르게 하셨다는 뜻이요 데겔은 왕이 저울에 달려 보잘것없이 부족하다 하신 것이요 바르신은 왕의 나라가 나뉘어서 메대와 바사 사람에게 주어졌다 함이니이다." 그리하여 벨사살의 명령으로 무리가 다니엘에게 자색 옷을 입히고 금사슬을 그의 목에 걸고 그가 나라에서 셋 중의 하나로 통치한다는 포고를 내렸더라. 그 밤에 갈대아 왕 벨사살이 죽임을 당하였고

다니엘 5:1–20은 포도주에 취하고 오만에 취한 벨사살 왕이 예루살렘 성전의 거룩한 기물을 모독하고, 사람의 손이 벽 위에 그의 운명을 쓰는 것을 보았던 그 무시무시한 밤을 기록하고 있다. 이 본문은 대조의 연구이다. 곧 인간의 자랑과 신적의 겸손, 잔치와 금식, 거짓 신들의 침묵과 살아계신 하나님의 음성. 고난받는 자들을 위하여, 이 장은 하나님께서 영원히 침묵하고 계시지 않으신다는 것을 계시한다. 곧 하나님은 쓰시며, 드러내시며, 악인의 연회장 안으로도 그의 진리를 해석하는 자들을 보내신다.