포위된 자들을 향한 격려: 고난받는 이와 함께하는 언약

로마 및 스바르타와의 동맹 이제 요나단이 자기를 위한 때가 호의적임을 보고, 사람을 택하여 로마에 보내 그들과의 우호를 확인하고 갱신하게 하였다. 그가 또한 스바르타 사람들과 다른 곳들에 같은 취지의 편지들을 보냈다. 그러므로 그들이 로마에 가서 원로원에 들어가서 말하기를, "대제사장 요나단과 유대 민족이 우리를 보내어 그들과의 이전 우호와 동맹을 갱신하게 하였다." 하였다. 로마인들이 그들에게 편지들을 주어 각처 백성에게 그들에게 부탁하기를, 사절들이 유다 땅으로 안전히 가도록 해 달라고 하였다. 이것은 요나단이 스바르타 사람들에게 쓴 편지의 사본이다. "대제사장 요나단, 민족의 원로원, 제사장들, 그리고 나머지 유대 백성이 형제인 스바르타 사람들에게 문안하노라. 이미 오래 전에 너희 중에 왕이었던 아리우스로부터 대제사장 오니아스에게 편지가 보내져, 너희가 우리의 형제임을 단언했는데, 그 부록된 사본이 보여주듯이 그렇다. 오니아는 그 사신을 영예로 맞아들였고, 동맹과 우호에 대한 분명한 선언을 담은 그 편지를 받았다. 그러므로 우리는 이러한 것들을 필요로 하지 않지만, 우리 손에 있는 성스러운 책들이 권면이 되므로, 우리와 너희 사이의 형제애와 우호를 갱신하기 위해 보냈노니, 이는 우리가 너희와 소원해지지 않게 하려는 것이다. 왜냐하면 너희가 우리에게 편지를 보낸 후 상당한 시일이 지났기 때문이다. 그러므로 우리는 정당하고 마땅히 형제를 기념해야 함을 따라, 절기든 다른 적절한 날이든 우리가 드리는 제물과 기도에서, 우리가 너희를 항상 기억한다. 그리고 우리는 너희의 영광을 기뻐한다. 그러나 우리에 관해서는, 많은 환난과 많은 전쟁이 우리를 둘러쌌다. 우리 주위의 왕들이 우리를 상대로 전쟁을 일으켰다. 우리는 너희와 우리의 다른 동맹들과 벗들을 이 전쟁들로 괴롭히고 싶지 않았는데, 이는 우리를 도우심으로 하늘로부터 오는 도움이 우리에게 있고, 우리가 우리 원수들에게서 건짐을 받았고 우리의 원수들이 굴복되었기 때문이다. 그러므로 우리가 안티오쿠스의 아들 누메니우스와 야손의 아들 안티파를 택하여 그들을 로마에 보내 우리의 이전 우호와 동맹을 갱신하게 하였다. 우리가 그들에게 명하여 또한 너희에게 가서 너희에게 문안하고 우리의 형제애 갱신에 관한 이 우리의 편지를 너희에게 전하게 하였다. 이제 이에 대한 답변을 우리에게 보내주기를 부탁한다." 이것은 그들이 오니아스에게 보낸 편지의 사본이다. "스바르타의 왕 아리우스가 대제사장 오니아스에게 문안하노라. 스바르타 사람들과 유대인이 형제이며 아브라함의 가문이라는 것이 기록에서 발견되었다. 이제 우리가 이것을 알게 되었으니, 너희의 안녕에 관하여 우리에게 써주기를 부탁한다. 우리 쪽에서는 너희에게 쓰는즉, 너희의 가축과 재산은 우리에게 속하고, 우리의 것은 너희에게 속한다. 그러므로 우리가 우리의 사절들이 너희에게 그에 따라 보고하도록 명한다." 요나단과 시몬의 추가 전역 이제 요나단이 데메트리우스의 사령관들이 이전보다 더 큰 군대를 거느리고 자기를 상대로 전쟁을 벌이러 돌아왔다는 것을 들었다. 그러므로 그가 예루살렘에서 떠나 함돗 지방에서 그들을 만났으니, 이는 그가 그들이 자기 나라로 침입할 기회를 주지 않았기 때문이다. 그가 그들의 진영에 정탐들을 보냈더니, 그들이 돌아와서 그에게 고하기를, 원수들이 밤에 유대인들을 습격하도록 진형을 짓고 있다 하였다. 그러므로 해가 질 때에 요나단이 그의 군인들에게 명령하여 깨어 있고, 밤새 전투를 위해 항상 준비하도록 무기를 손에 두게 하였고, 진영 주위에 초소를 배치하였다. 원수들이 요나단과 그의 사람들이 전투를 위해 준비되어 있다는 것을 들었을 때, 그들이 두려워하여 마음으로 떨었으므로, 그들의 진영에 불을 피우고 물러갔다. 그러나 요나단과 그의 사람들이 아침까지는 그것을 알지 못했는데, 이는 그들이 불이 타는 것을 보았기 때문이다. 그러므로 요나단이 그들을 추격하였으나, 그들을 따라잡지 못했는데, 그들이 엘레우테루스 강을 건넜기 때문이다. 그러므로 요나단이 사바데인이라고 불리는 아랍 사람들을 향해 돌이켜 그들을 분쇄하고 그들을 약탈하였다. 그러고 나서 그가 진영을 헤치고 다마스쿠스로 가서 그 모든 지방을 행진하였다. 시몬도 또한 나아가서 아스갈론과 그 이웃의 요새들에 이르는 땅을 행진하였다. 그가 욥바로 돌이켜 그것을 기습으로 점령하였는데, 이는 그가 그들이 데메트리우스가 보낸 사람들에게 그 요새를 넘겨줄 준비가 되어 있다는 것을 들었기 때문이다. 그가 거기에 수비대를 주둔시켜 그것을 지키게 하였다. 요나단이 돌아왔을 때 그가 백성의 장로들을 소집하여 그들과 함께 유대에 요새들을 건축하고, 예루살렘의 성벽을 더 높이 쌓고, 그 요새와 도시를 분리하여 그 수비대가 매매하지 못하도록 성채와 도시 사이에 높은 방벽을 세우기를 계획하였다. 그러므로 그들이 모여서 그 성읍을 건축하였다. 동쪽 골짜기에 있는 성벽의 일부가 무너졌고, 그가 가브나다라고 불리는 구역을 수리하였다. 그리고 시몬이 세불라에 있는 아디다를 건축하였고, 그것을 요새화하고 빗장이 있는 문들을 설치하였다. 요나단의 포로가 된 트리뵤 그러고 나서 트리뵤가 아시아의 왕이 되어 왕관을 쓰고 안티오쿠스 왕을 치려고 시도하였다. 그가 요나단이 허용하지 않을까 두려워하였다.

요나단의 스파르타인들에게 보낸 편지는 '많은 환난과 많은 전쟁'에 둘러싸인 백성이지만 '하늘로부터 오는 도움'으로 견딘다고 고백한다. 마카베오 공동체는 고난받는 자들이 신의 도움과 언약 친구들의 연대 모두를 향해 손을 뻗는 방식을 보여준다.