믿음과 신뢰

얼굴 대 얼굴의 믿음: 거리를 통한 더 깊은 신뢰

하나님이 한 걸음 물러선 것처럼 보이실 때, 믿음의 진정한 시련이 시작됩니다. 그리고 바로 그 공허함 속에서 그가 우리에게 그의 얼굴을 대면하여 알도록 가르쳐 주십니다.

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번역본ESV
출애굽기 33:1-20

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 여기를 떠나서 네가 애굽 땅에서 인도하여 올린 백성과 함께 가서 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 네 후손에게 주리라 한 땅으로 올라가라 하시되 내가 너의 앞에 천사를 보내어 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 쫓아내리니 너희가 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 들어가거니와 내가 너희와 함께 올라가지 아니하리니 이는 너희가 강퍅한 백성이어서 내가 길에서 너희를 멸할까 염려함이라 하시니 백성이 이嚴한 말을 듣고 슬퍼하여 하나도 그 몸에 장식을 하지 아니하더라 여호와께서 모세에게 이르시되 너희 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 강퍅한 백성이라 내가 순식간이라도 너희 중에同行하면 너희를 멸할까 하였나니 이제 너희는 그 장식을 벗어버리라 그리하면 내가 너희에게 어떻게 할 일을 결정하리라 하시매 이스라엘 자손이 호렙 산에서부터 그 장식을 벗는 일로 계속하니라 모세가 장막을 취하여 진 밖에 쳐서 진에서 멀리 떠나게 하였고 그 장막을 회막이라 칭하니 여호와를 찾고자 하는 자마다 진 밖 회막으로 나아가더라 모세가 장막으로 나아가면 백성이 각기 자기 장막 문에서 일어나서 모세를 돌아보며 그가 장막에 들어가기까지 바라보더라 모세가 장막에 들어갈 때에 구름 기둥이 장막 문에 내려서 서고 여호와께서 모세와 말씀하시더니 백성이 구름 기둥이 장막 문에 서 있음을 다 보고 각기 자기 장막 문에서 일어나서 엎드리더라 여호와께서 모세와 대면하여 말씀하시되 사람이 그 친구와 말하듯이 하시니 그가 진으로 돌아갈 때에는 그의 종자 눈의 아들 여호수아가 그의 수령자로서 장막에서 떠나지 아니하더라 모세가 여호와께 여짜오되 주께서 나를 명하여 이 백성을引導하시고 그대와 함께 보내실 자를 내게 알려 주지 아니하시나이다 주께서 이미 말씀하시기를 나는 이름으로 너를 알았고 네가 또한 내 앞에 은혜를 입었다 하셨사오니 그리하시면 주께서 나를 기쁘시게 하옵시옵고 주의 도를 알게 하옵시옵소서 그리하시면 내가 주의 은혜를 입은 줄 알겠사오며 또 이 나라를 주의 백성으로 여기옵소서 여호와께서 이르시되 내가 친히 가리라 너를 안위하리라 하시니 모세가 이르되 주께서 친히 함께 가지 아니하시고 우리가 이 곳에서 떠나게 아니하실진대 어떻게 나로 주의 앞에 은혜를 입은 줄 알겠사오며 어찌하여 나로 주의 백성과 천하 만민 중에 구별되게 하시리이까 여호와께서 모세에게 이르시되 내가 네가 말한 이 일도 너를 기뻐하는 故로 행하리니 이는 네가 내 앞에 은혜를 입었고 내가 이름으로 너를 알았음이니라 하시더라 모세가 이르되 주의 영광을 내게 보이옵소서 여호와께서 이르시되 내가 나의 모든 선한 것을 네 앞으로 지나게 하리라 내가 여호와의 이름을 네 앞에 선포하리라 나는 은혜 베풀 자에게 은혜를 베풀하고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸는 자라 하시고 또 이르시되 너는 내 얼굴을 볼 수 없나니 나를 보고 살 자가 없음이니라 하시더라 여호와께서 또 이르시되 보라 내 곁에 곳이 있으니 너는 그 반석 위에 서서 나의 영광이 지날 때에 내가 너를 반석 틈에 넣고 내 손으로 너를 덮어 내가 지나가게 하리라 내 손을 거두면 네가 내 등을 볼 것이이나 내 얼굴은 보지 못하리라

출애굽기 33장은 이스라엘의 금송아지 반역 이후 결정적인 순간을 기록합니다. 하나님께서 그의 언약 토지 약속을 지키시겠다고 약속하시지만 그의 개인적인 임재를 진영에서 거두십니다. 이 장은 12-20절에서 모세의大胆한 간청으로 절정에 달합니다—하나님의 뜻을 알 것과 그의 영광을 볼 것을 요청하는 것—이는 전체 본문을 믿음과 신뢰에 대한 모범적인 교훈으로 구성합니다.

Narration

장면 설정

출애굽기 33장은 시내산(호렙) 기슭, 시내 광야에서 이루어진 사건으로, 출애굽기 32장에서 기술된 금송아제 사건 직후의 일이다. 이스라엘 백성은 홍해에서 강력한 구원을 통해 이집트에서 구속받았고, 시내산에서 언약을 통해 하나님과 결합되었으나, 거의 즉시 금송아제 우상을 만들어 그 언약을 깨뜨렸다. 모세가 중보했으며 하나님은 긍휼을 보이시고 땅에 대한 약속을 지키시겠다고 약속하셨지만, 관계적 결과는 심각했다. 하나님의 임재께서 이전에 의도하셨던 방식으로는 백성과 함께 올라가지 않으실 것이었다. 일부 학자들은 이 만남을 대략 기원전 1446년, 출애굽 이후 두 번째 해로 추정한다. 모세의 회막은 성스러운 하나님과 반역적인 백성 사이의 거리를 표시하는 가시적인 표지로서 '진영 밖에' 쳐졌다.

순간을 그리다

출애굽 율법 수여 시대의 시내산, 모세가 이스라엘을 위해 중보하며 여호와의 임재를 만난 곳.

본문의 의미

여호수아(Exodus) 33장의 의미는 신적인 신비에 달려 있습니다. 하나님은 자신의 백성 "중에" 함께 가기를 거절하시지만(3, 5절), 여전히 모세와 "대면하여" 말씀하십니다(11절). 본문은 먼저 불신의 대가를 드러냅니다. 곧, 하나님의 현존은 강퍅한 백성이 부주의하게 감당하기에는 너무 위험합니다. 그런 다음 그 거리 안에 숨겨진 놀라운 선물을 계시합니다. 곧, 하나님의 현존은 당연히 누리는 것이 아니라 구해서 얻는 것이 됩니다. 아무도 우연히 그것을 발견하지 못합니다. 누구든지 "여호와를 찾는 자는 회막 밖으로 나아갔다"(7절). 이 장에서信仰은 가까움의 감정이 아니라, 진영의 편안함을 떠나 자신을 안전하게 구할 수 있지만 발견하기에는 값비싼 하나님을 향해 걸어가는 의지입니다. 모세는 12-17절에서 이 信仰을 본받습니다. 그는 하나님에게 자신의 전략을 설명해 달라고 요구하거나 불편을 제거해 달라고 하지 않습니다. 그는 더 깊은 것을 구합니다. 곧, "주의 도를 내게 보여주소서"(13절), 그리고 "주의 영광을 내게 보여주소서"(18절). 信仰은 하나님의 현존이 숨겨져 있을 때도 그것을 신뢰하며, 환경이 암울해 보일 때도 하나님의 성품을 구합니다. 이 장의 목적은 이스라엘과 우리에게 신뢰는 거리의 부재가 아니라 추구의 현존임을 가르치는 것입니다. 하나님은 우리가 구하도록 자신을 숨기시며, 우리가 알도록 자신을 드러내십니다.

오늘도 믿음을 살아 내기

하나님의 임재가 멀리 있는 장막 입구에 선 구름 기둥처럼 느껴지는—보이기는 하지만 가깝지 않은—때가 있습니다. 일은 실패하고, 기도는 응답받지 못한 듯하고, 교회는 차갑게 느껴지며, 우리가 이미 무덤에 묻었다고 생각했던 죄가 다시 모습을 드러냅니다. 그런 때에 출애굽기 33장은 말합니다. 거리를 부재로 착각하지 말라고요. 첫 번째 적용은 '장식'을 제거하는 것입니다—가식, 의로움, 영적 부속품들, 우리 내면을 감추는 모든 것들을 벗어버리는 것입니다. 두 번째는 찾는 장막을 치는 것입니다. 곧, 진영의 소음—아침 기도, 주간 성경 묵상, 조용한 자리—으로부터 의도적으로 거리를 두어, 하나님이 자신을 두신 그곳으로 나아가 그를 만나는 것입니다. 세 번째는 모세처럼 정직하게 말하는 것입니다. 모세는 불평했고, 물었고, 타협했고, 중보했습니다. 그는 실망을 초월한 척하지 않았습니다.信仰란 불평이 없는 것이 아니라 그 대화에서 떠남을 거부하는 것입니다. 네 번째, 하나님의 '은혜'보다 그의 '얼굴'을 더 신뢰하십시오. 모세는 이스라엘의 성공을 보겠다고 한 것이 아니라 하나님의 영광을 보겠다고 요청했습니다. 만일 우리가 결과를 향해 우리 믿음을 고정한다면, 매번의 지체에 짓눌릴 것입니다. 만일 우리가 변하지 않는 하나님의 성품에 그것을 고정한다면, 모든 광야를 살아남을 것입니다. 마지막으로, 하나님이 여러분을 버림으로 벌주시는 것이 아니라 진영 밖에서 교제로 불러내고 계심을 기억하십시오. 그 거리는 문입니다. 그 추구가 믿음입니다.

되새김

광야의 주여, 대면하여 말씀하시면서도 당신의 영광을 바위 뒤에 감추시는 자여—먼 곳에서도 주님을 신뢰하는 법을 가르쳐 주옵소서. 타인에게 그리고 저 자신에게 주님께 더 가까이 있다고 확신시키기 위해 입었던 의로운 가면들, 제 장식들을 벗겨 주옵소서. 종교의 소음에 의지할 수 없으며 당신의 임재를 향해 배고파 찾아가야 하는 그 영 밖에서 제 장막을 치게 하옵소서. 이 세대에서 한 모세로 일군을 삼으시어—편안을 구하지 않고, 오직 당신의 도 길을 간청하는 자로 삼으소서. 구름의 기둥이 제 찾는 입구에 임할 때, 내 장막 문에 서서 깊이 엎드려 주님이 여전히 말씀하시고 있음을 믿게 하옵소서. 주님이 제 일정에 따라 움직이시기를 요구하는 신앙에서 나를 지켜 주시고, 주님의 일정에 따라 주님께로 걸어가는 신앙을 주옵소서. 침묵 속에서, 멀리서, 답 없는 질문들 속에서, 제 영광이 되어 주옵소서. 아멘.

자주 묻는 질문

하나님이 그의 백성과 함께하시겠다고 약속하셨는데, 왜 출애굽기 33장에서 그들과 함께 가시지 않겠다고 말씀하십니까?

이것은 모순이 아니라 은혜의 경계입니다. 하나님은 여전히 천사와 땅을 약속하셨지만(33:1-2), 백성들이 목이 곧은 까닭에 그들 '가운데에' 온전히 친밀하게 가시기를 거절하셨습니다. 이러한 가까운 임재는 그들이 계속적으로 반역할 경우 그들을 멸할 것이기 때문입니다. 이것은 그의 거룩하심과 긍휼하심을 드러냅니다. 그분은 그들을 멸하지 않으셨고, 단지 한 걸음 물러서셨으며, 그들에게 회개하고 적극적으로 그를 구하도록 부르셨습니다.

모세가 하나님과 "얼굴 대 얼굴로" 말했다는 것은 무엇을 의미합니까? (출애굽기 33:11)

이것은 히브리어 관용구로, 친밀하고 솔직한 교제를 의미합니다. 모세가 눈으로 하나님의 본질적 존재를 보았다는 뜻이 아닙니다(모세 자신이 33:20절에서 '나의 얼굴을 보지 못하리라'고 말합니다). 이것은 관계적 친밀함을 표현하는 것이지, 문자적 시각적 접근을 의미하는 것이 아닙니다.

믿음이 무엇이며, 출애굽기 33장은 어떻게 그것을 정의하는가?

히브리서 11:1은 믿음을 "바라는 것들의 실체, 보지 못하는 것들의 증거"라고 정의합니다. 출애굽기 33장은 믿음을 구체적으로 보여줍니다: 불완전한 환경 속에서도 하나님의 얼굴을 구하며(33:7), 하나님이 완전한 임재하심의 나타내심을 보류하실 때 물러서지 않고(33:12-17), 결과가 불분명할 때 하나님의 영광을 구합니다(33:18). 믿음은 거리를 부인하는 것이 아니라 신뢰 안으로 그 거리를 걸어가는 것입니다.

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