사자 굴에서 운명을 찾다: 야곱의 마지막 말씀에 나타난 소명과 삶의 방향

야곱이 그 아들들을 불러 모으고 이르되 너희 앞으로 될 일을 내가 너희에게 이르겠다. 모이라 함께 모여서 들으라 야곱의 아들들아 너희 아버지 이스라엘의 말을 들으라 르우벤이여 너는 내 장자요 나의 능력 내 기력의 첫 열매니 위엄과 권능이 지나다 물같이 불안정하니 네가 더 이상 뛰어나지 못하리니 이는 네가 아버지의 침상에 올라가서 내 자리를 더럽혔음이라 시므온과 레위는 형제요 그들의 무기는 잔학한 도구라 내 영혼이 그들의 모의에 들어가지 말지니 내 마음이 그들의 모임에 함께하지 말지니 이는 노할 때에 사람을 죽이며 기쁠 때에 소의 발목을 끊음이라 그 분한 노여움이 혹독함을 저주하라 그 잔혹한 진노를 저주하라 내가 그들을 야곱 중에 흩으며 이스라엘 중에 분산하리라 유다야 네 형제들이 너를 찬송하리니 네 손이 네 원수의 목을 누르고 네 아버지의 아들들이 네 앞에 절하리라 유다는 사자의 새끼라 너는 짐승을 잡아먹고 자랐도다 그가 엎드리어 범처럼 눕으며 암사자처럼 누웠으니 누가 그를 깨우리라 유다에서 홀은 떠나지 않으며 통치자의 지팡이는 발 사이에서 떠나지 아니하리니 세상 끝까지 그가 이로 말미암아 오시며 그에게 백성이 복종하리라 그가 포도나무에 나귀를 매며 아름다운 포도나무에 나귀의 새끼를 매며 포도즙으로 그 옷을 빨며 포도즙으로 그의 의복을 빨리라 그의 눈은 포도주로 인하여 붉고 그의 이는 우유로 인하여 희리로라 스불론은 해변에 살며 바다 곶에 닿는 곳이 되며 시돈의 변경까지 그 영토가 되리라 잇사갈은 강골의 나귀라 목책 사이에 웅크리고 앉았도다 그가 쉴 곳이 좋고 땅이 기름진 것을 보았으므로 어깨를 내려 짐을 메고 압제 아래서 노역하리라 단은 자기 백성을 심판하리라 이스라엘의 지파 중 하나같이 되리라 단은 길의 뱀이요 첩경의 살무사로 말의 발꿈치를 무니 그 기수가 뒤로 넘어지게 하리라 오 주여 내가 주의 구원을 기다리리라 갓은 도적에게 침공을 당하리나 그는 도적의 발꿈치를 치리라 아셀의 음식은 기름지리라 그가 왕의 진미를 내리라 납달리는 풀어 놓은 암사슴이라 아름다운 어린사슴을 낳도다 요셉은 들나귀니 들나귀가 우물 곁에 있고 들암나귀가 성벽 위에 있는 고로 활 쏘는 자들이 그를 심히 괴롭게 하며 쏘아서 해하려 하였으나 그의 활이 여전히 강하며 그의 팔과 손이 힘 있은 것은 야곱의 전능자의 손을 힘입었음이라 거기서 이스라엘의 반석인 목자가 나시고 네 아버지의 하나님이 너를 도우시며 전능자가 너를 축복하시리니 하늘 위의 복과 아래 깊은 샘의 복과 태의 복과 모태의 복이로다 네 아버지의 축복이 내 선조의 축복보다 승람하여 영원한 산들의 극한에 이르렀으니 이 축복이 요셉의 머리에 와서 형제 중 구별된 자의 정수리에 임을 얻으리라 베냐민은 움킨 이리라 아침에는 그 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 그 취한 것을 나누리라 이들은 이스라엘의 열두 지파라 이것이 그들의 아버지가 그들을 향하여 이르신 말이며 각자에게 맞는 축복으로 그들을 축복하였더라 그가 다시 그들에게 명하여 이르되 내가 내 조상에게로 돌아가려니 내 조상과 함께 이 헷 사람 에브론의 밭에 있는 굴에 장사하라 이 굴은 가나안 땅 마므레 맞은 편 막벨라 밭에 있는 것이라 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 자기 묘지로 사신 밭이라 거기 아브라함과 그 아내 사라가 장사되었고 거기 이삭과 그 아내 리브가가 장사되었고 거기 내가 레아를 장사하였으니 그 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이라 야곱이 아들들에게 명을 다 마치니 발을 침상에 거두고 기운이 끊어져 조상에게로 돌아갔더라

창세기 49:1–20은 야곱이 그의 아들들에게 내린 예언적 신언을 기록하고 있으며, 르우벤의 강등에서부터 유다를 통한 메시아의 약속에 이르기까지 다룹니다. 본문은 '오 영원하신 이여, 내가 당신의 구원을 기다리나이다'라는 부르짖음과 함께 부족들의 서술 중반에서 끝나며, 이는 목적, 소명, 그리고 인간의 운명에 대한 하나님의 주권적 인도에 대한 묵상의 자연스러운 진입점을 제공합니다.