여호와의 날: 고난이 심판이 될 때
이사야 13장은 외국의 권력 아래서 고난받는 하나님의 백성이 어떻게 신의 정의의 확실성 안에서 위안을 찾는지를 드러냅니다.
“바벨론”에 대한 선고, 아모스의 아들 이사야의 예언. “벌거벗은 산에 기를 세우고, 그들에게 대성을 질러라; 손을 흔들어 그들이 귀족들의 문으로 들어가게 하라! 내가 내 정결한 손님들을 불러 내 분노를 행하게 하노라; 보라, 내가 내 용사들을, 내 교만으로 희희낙락하는 자들을 불렀다.” 들으라! 산들 위에 소란의 소리—강력한 군대의 소리같이; 들으라! 왕국들의 떠드는 소리, 민족들이 모이는 소리! 만군의 하나님이 전쟁을 위한 군대를召集하시도다. 그들이 먼 땅에서, 하늘의 끝에서—하나님이 신적 분노의 무기를 가지고—온 땅을 황폐하게 하시려고 오신다! 울부짖으라! 이는 하나님의 날이 가까우니; 이는 전능자의 황폐같이 이를 것이다. 그러므로 모든 손이 늘어지고, 각 사람의 마음이 가라앉을 것이며; 두려움에 사로잡혀, 그들은 고통과 산통에 사로잡혀, 해산하는 여인같이 몸부림칠 것이다. 그들은 서로를 무서운 눈으로 보며, 그들의 얼굴은 공포로 창백하리라. (bhl의 이형; 다른 사본들과 대조적으로 “불꽃의 얼굴이 되리라.”) 보라, 하나님의 날이 자비 없는 진노와 분노로, 땅을 황무지로 만들고, 그 위의 죄인들을 멸하시며 이른다. 하늘의 별들과 별자리가 자기 빛을 발하지 못할 것이며; 해는 떠오를 때 어두우리라, 달은 빛을 내지 못하리라. “내가 세상에 그 악을, 악인에게 그 죄를 갚으리라; 내가 교만한 자의 오만을 끝내고, 포학한 자의 오만을 낮추리라. 내가 사람을 정금보다도 희소하게 하고, 사람을 오빌의 금보다도 희소하게 하리라.” 그러므로 하늘이 떨리고, 땅이 그 자리에서 뛰어나올 것이니, 이는 그 날의 맹렬한 진노로 만군의 하나님의 분노 때문이다. 그때에 쫓기는 영양같이, 그리고 아무도 모으지 않는 양같이, 각 사람이 그의 백성에게로 돌아가고, 각 사람이 자기 땅으로 도망하리라. 남아 있는 모든 자가 찔려 관통될 것이며, 잡힌 모든 자가 칼에 쓰러질 것이다. 그들의 아기들은 그들의 보는 앞에서 산산이 부서지고, 그들의 집은 약탈되며, 그들의 아내들은 겁탈당하리라. “보라, 내가 그들 곧 은을 귀히 여기지 아니하고 금을 즐거워하지 않는 메대 사람을 그들 위에 격동시키노라. 그들의 활이 청년들을 부수리니, 그들이 유아에게 자비를 보이지 아니하고, 아이들을 아끼지 아니하리라.” 그리고 왕국들의 영광이요, 갈대아인의 자랑인 화려함인 바벨론이, 하나님이 뒤엎으신 소돔과 고모라같이 되리라. 다시는 영원히 세워지지 아니하며 모든 세대를 통해 거하지 아니하리라. 아무 아랍 사람이 거기 장막을 치지 아니하며, 아무 목자도 거기서 떼를 눕히지 아니하리라. 그러나 짐승들이 거기서 눕고, 집들이 부엉이들로 가득 찰 것이며; 타조들이 거기서 거하며, 숫염소들이 거기서 춤추리라. 그리고 승낭이들이 그 성들에 거하며, 즐거움의 궁전들에 용들이 거하리라. 그녀의 시간이 가까웠으며, 그녀의 날들이 길지 아니하리라.
이사야 13:1–20은 "바벨론에 대한 경고"(משא בבל)로, 선지서 가운데 가장 생생하게 묘사된 "여호와의 날" 중 하나입니다. 바벨론이 직접적인 대상이기는 하지만, 이 신언(神言)이 사용한 우주적 해체의 어휘 — 어두워진 별들, 흔들리는 하늘, 녹아내리는 마음들 — 은 단일 제국의 경계를 넘어, 하나님께서 자신의 백성을 옹호하시는 위대한 종말론적 지평까지 뻗어 있습니다.