믿음과 신뢰

어린 아이와 같은 신뢰: 마태복음 18장의 믿음에 대한 교훈

예수님께서 자녀를 제자들 가운데에 세우시며, 위대함의 기준은 지위가 아니라 겸손한 신뢰임을 새롭게 정의하셨습니다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
마태복음 18:1-20

그 시에 제자들이 예수께 나아와 이르되 천국에서는 누가 가장 크니이까 하니 예수께서 어린 아이를 불러 그들 가운데에 세우시고 이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 자가 천국에서 큰 자라 하시고 또 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 나를 영접함이니라 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하는 자는 차라리 연자맷돌을 목에 매이고 깊은 바다에 빠뜨림이 나으리라 세상이 실족하게 함을 인하여 화가 있도다 실족하게 하는 일이 없도록 할 수 없으나 그러한 일을 행하는 사람에게는 화로다 만일 네 손이나 네 발이 너를 실족하게 하든지 그것을 잘라 내버리라 절뚝거리거나 불구로 영생에 들어가는 것이 두 손 두 발을 가지고 영원한 불에 들어가는 것보다 나으니라 만일 네 눈이 너를 실족하게 하든지 그것을 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 들어가는 것보다 나으니라 내가 너희에게 이르노니 천사들이 항상 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 보고 있이라 이러므로 이 작은 자 중에 하나를 업신여기지 않도록 주의하라 내가 너희에게 말하노니 사람이 아흔아홉 마리의 양이 있어 그 한 마리가 길을 잃었으면 그것을 찾기 위하여 산에 가서 떠나지 아니하느냐 만일 찾게 되면 진실로 너희에게 이르노니 길을 잃지 아니한 아흔아홉 마리보다 그 찾은 양을 더 기뻐하리라 이와 같이 너희 하늘에 계신 아버지도 이 작은 자 중에 하나라도 멸망하기를 원하지 아니하시느니라 또 네 형제가 너를 거스려 죄를 범하거든 가서 너와 그 사이에서만 그 허물을 타일러라 그가 만일 들으면 네 형제를 얻은 것이요 만일 듣지 않거든 한 두 사람을 데리고 가서 두 세 증인의 입으로 모든 말이 확증되게 하라 만일 그들이 듣지 않거든 교회에 말하라 만일 교회도 듣지 않거든 그를 이방인과 세리와 같이 여기라 진실로 너희에게 이르노니 너희가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매이고 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 다시 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 저희를 이루게 하시리라 이는 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 내가 그들 중에 있음이라 그때에 베드로가 나아와 이르되 주여 내 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여야 하리이까 일곱 번까지 하오리이까 예수께서 이르시되 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번이라도 하라 그러므로 천국은 그 종들과 결산하려 하던 어떤 임금에 비길 수 있느니라 결산하기 시작하니 일만 달란트 빚진 자 하나가引켜왔는데 갚을 능력이 없는 고로 주인이 명하여 그와 그 아내와 자녀들과 모든 소유를 팔아 갚게 하라 그 종이 엎드려 절하며 이르되 주여 나를 참으소서 다 갚으리이다 하매 그 종의 주인이 그를 불쌍히 여겨 놓아 주며 그 빚을 탕감하여 주었더라 그러나 그 종이 나가 자기 동료 중에서 백 데나리온 빚진 자를 만나 잡아 목을 졸라 이르되 네 빚을 갚으라 하니 그 동료가 엎드려 그를 빌며 이르되 나를 참으소서 갚으리이다 하되 허락하지 아니하고 가서 그를 옥에 가두어 빚을 갚게 하니라 그 동료들이 이 일을 보고 심히 민망하여 주인에게 가서 그 행한 일을 다 알렸더라 이에 주인이 그를 불러 이르되 악한 종아 내가 너의 빚을 다 탕감하여 준 것은 너의 빌었음 때문이 아니냐 너도 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 네 동료를 불쌍히 여김이 마땅하지 아니하였느냐 하고 주인이 노하여 그 빚을 다 갚도록 그를 고문자 손에 넘기니라 너희가 각각 마음으로 형제를 용서하지 아니하면 너희 하늘 아버지께서도 너희에게 이같이 하시리라

마태복음 18:1–20 (ESV) — 예수님께서 어린아이를 통해 제자들의 위대함에 대한 질문에 답하시며, '작은 자들'을 넘어지게 하는 것에 대해 경고하시고, 아버지께서 잃어버린 자를 찾아내시는 방법을 가르치신다.

Narration

맥락: 누가 가장 위대한가?

제자들은 가버나움에서 예수님께 다가와 잘못된 우선순위를 드러내는 질문을 했습니다. '하늘나라에서 누가 가장 위대하냐?' 그들의 논쟁은 마가복음 9:33-34과 누가복음 9:46에 기록된 유사한 분쟁을 반영합니다. 그곳에서도 열두 제자가 길에서 서열에 대해 다투고 있었습니다. 예수님의 응답은 세상의 모든 지위 사다리를 뒤집습니다. 그분은 사회적 지위도, 권력도, 보답할 능력도 없는 어린아지를 그들 가운데에 세우시고, '돌이켜서 어린아이처럼 되지 않으면' 결단코 나라에 들어갈 수 없다고 선언하셨습니다. '돌이키다'라는 동사(그리스어로 strephō)는 작은 조정이 아니라 결정적인 방향 전환을 의미합니다. 이 묵상의 주제인 믿음과 신뢰는 추상적인 미덕이 아니라 아버지에 대한 어린아이 같은 의존입니다. 그다음 예수님은 렌즈를 넓혀서 '나를 믿는 어린 자'들(18:6)을 포함시키시며, 믿음의 공동체가 서로에 대해 책임을 진다는 것을 보여주십니다. 맷돌, 손, 발, 눈에 대한 엄중한 경고는 문자적인 신체 절단 지시가 아니라 철저한 자기 검증을 위한 과장된 권면입니다. 습관, 관계, 편안함을 잃는 편이 신자에게 넘어지는 것을 야기하는 것보다 낫습니다. 이 장은 잃어버린 자에 대한 아버지의 마음을 보여주며 마무리됩니다. 아흔아홉 마리를 두고 길을 잃은 한 마리를 찾으러 떠나는 목자, 그리고 형제가 죄를 지었을 때 인내심을 가지고 회복시키는 과정을 통해요.

시공간: 가버나움의 집과 잃어버린 산들

복음서 시대의 갈릴리 바다 주변과 예루살렘 지역을 배경으로, 신앙이 힘이며 어린아이 같은 신뢰에 관한 예수님의 가르침을 성찰하는 작품.

의미: 신앙과 신뢰의 재정의

마태복음 18장은 신앙과 신뢰를 교리적 mastery가 아니라 관계적 태도에 연결합니다. 방 한가운데 서 있는 아이는 아직 수행하거나 경쟁하거나 조종하는 법을 배우지 못한 신뢰를 구현합니다. 아이는 다른 선택지가 없기 때문에 신뢰합니다. 그녀는 아직 자족의 scaffolding를 쌓지 못했습니다. 예수는 순진함이나 무지를 미화하는 것이 아닙니다. 하늘을 여는 태도, 즉 아버지에 대한 의존을 명명하고 계십니다. '아이들과 같이 되는 것'은 우리가 우리 자신의 의의 저자가 아니라는 것, 우리가 하나님 임재로 우리의 방식으로 협상할 수 없다는 것, 그리고 우리를 붙들어 주실 우리보다 큰 누군가가 필요하다는 것을 인정하는 것입니다. 장의 두 번째 움직임은 이 신뢰가 무엇을 생산하는지를 보여줍니다: 취약한 자를 보호하는 공동체. '나를 믿는 작은 자들'은 반드시 아이들이 아니라 신앙이 연약하고, 새롭고, 약한 제자들입니다. 그들이 넘어지게 하지 말라는 경고(18:6)와 '가서 너와 그 사이에 단둘이서 그의 허물을 보여주라'(18:15)는 지시는 같은 논리에서 흐릅니다. 하나님을 신뢰하는 것과 서로를 신뢰하는 것은 같은 동전의 양면입니다. 마지막으로, 아버지 자신이 찾으시는 목자로 묘사되십니다(18-12-14). 신앙은 어둠 속으로의 도약이 아닙니다. 그것은 이미 우리를 찾아오신 하나님에 대한 응답입니다. 아흔아홉 마리는 목자의 돌봄이 결코 흐트러지지 않기 때문에 안전합니다. 한 마리는 목자의 사랑이 부분적 구원에 안주하지 않기 때문에 찾아집니다. 기독교의 확신은 이 은혜의 선행하는 행위에 근거합니다.

오늘 순진한 어린아이 같은 신뢰를 적용하라

이 본문이 현대인의 삶에 어떻게 적용되는가. 첫째, 기도의 실천 안에서이다. 어린아이 같은 신뢰는 잘 다듬어진 수행 없이 하나님께 나아가는 것을 의미한다 — 혼란과 의심과 필요를 고백하는 것이다. 그것은 신뢰할 수 있음이 입증된 부모에게 청하듯, 낯선 이와 협상하듯 아버지께 구하는 것이다. 둘째, 타인에 대한 태도 안에서이다. 우리 주변의 '작은 자들'은 새로 믿음을 받은 자, 슬퍼하는 자, 가난한 자, 의심하는 자일 수 있다. 진실한 믿음은 부주의한 말이나 행동으로 그들의 믿음이 좌절될 수 있는 자들을 향한 의도적인 온유함으로 나타날 것이다. 실족하게 하는 것에 대한 경고는 두려운 침묵의 소명이 아니라 경계하는 사랑의 소명이다 — '만일 네 눈이 너로 실족하게 하거든 빼어버리라.' 연약한 자를 보호하는 일에서 우리를 멀리 끌어내는 습관과 오락과 관계와 야망은 심각한 정리를 요구한다. 셋째, 갈등 해결 안에서이다. 마태복음 18:15에서 예수님의 지시는 심오하게 반문화적이다. 먼저私下로 가라. 하나님을 신뢰함과 서로를 신뢰함은 공개적 대면이나 소셜 미디어의 공개 폭로로 지켜지는 것이 아니라 인내심을 가진 얼굴 맞대면의 회복으로 지켜진다. 넷째, 확신 안에서이다. 방황하는 양을 찾아내시는 아버지는 아흔아홉 마리를 붙들고 계신 바로 그 아버지이다. 구원에 대한 확신은 하나님을 붙드는 우리의 손에서 오는 것이 아니라 우리를 붙드시는 그의 손에서 온다. 여기서 안식하라. 나 자신을 위해 값을 치르지 못함을 아는 자 — 그리고 이미 값을 치르신 분을 신뢰하는 자에게 나라가 속한다.

되새김

이 장에는 disciples의 논쟁이 거의 숨겨버린 조용한 경이로움이 있습니다. 제자들은 누가 가장 위대한지 알고 싶어 했습니다. 예수님은 전혀 위대하지 않은 한 사람을 들어 올리심으로 대답하셨습니다. 세상은 우리가 축적하는 것으로 위대함을 측정하지만, 예수님은 우리가 놓아주는 것으로 측정하셨습니다 — 통제, 명성, 인상적일 권리. 이 장에서 믿음은 교리적 성취가 아니라 관계적 태도입니다: 아버지를 충분히 신뢰하여 더 이상 수행하는 것을 멈추고, 작아지고, 찾으시는 목자가 그의 일을 하시도록 내버려두는 것입니다. 아마도 오늘 당신이 자신의 성취라는 백 마리의 양을 움켜쥐고 왜 영혼이 메마르게 느껴지는지 곰곰이 생각하는 영역이 있을지 모릅니다. 아마도 당신 곁에 있는 '작은 자'가 넘어지게 하는 습관, 원한, 또는 지위를 지키고 있을지 모릅니다. 아마도 목자가 이미 당신 뒤를 쫓아 산을 오르고 계실 때 누가 위대한지 논쟁하고 있었을지 모릅니다. 여기서 쉬십시오: 나라는 스스로 그것을 오를 수 없는 자들의 것입니다. 어린 아이와 같이 되십시오. 아버지가 당신을 집으로 데려가시도록 내버려두십시오.

자주 묻는 질문

예수께서 왜 어린아이를 사용하여 천국에서 누가 가장 큰지 설명하셨나요?

1세기 문화에서, 아이들은 어떤 사회적 신분도 없고, 호의를 갚을 능력도 없으며, 전적으로 성인에게 의존했다. 예수님은 왕국에서 위대함은 지위나 능력이나 성취로 측정되는 것이 아니라 겸손과 신뢰, 그리고 하나님에 대한 방어 없는 의존으로 측정된다는 것을 보여주시기 위해 아이를 사용하셨다. “너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라” 하셨다.

마태복음 18:6에 나오는 '큰 맷돌'은 문자 그대로를 의미하는 것입니까?

아니요, 이것은 과장법입니다. 예수는 종종 생생한 과장법을 사용하셨는데(이는 히브리어와 아람어에서 흔히 사용되는 가르침의 방법입니다), 이는 영적 결과의 심각성을 강조하기 위함이었습니다: 신자를 넘어지게 하는 것은 막대한 책임감을 수반합니다. 요점은 연약한 자의 신앙을 해치는 일을 하나님이 얼마나 심각하게 보시는지, 그리고 우리 자신의 걸림돌을 철저히 다루어야 한다는 긴급한 부름입니다(마태복음 18:8-9 참조).

마태복음 18장의 '어린 이들'이 특별히 아이들을 가리키는가?

반드시 그런 것만은 아닙니다. 문맥에서 '어린 자들'은 예수님을 믿는 모든 신자, 곧 믿음이 연약할 수 있는 분들을 가리킵니다. 나이가 어린 사람이든, 새 신자이든, 특정 순간에 믿음이 약한 성인 신자이든 모두 포함됩니다. 예수님의 요점은 연약한 신자들이 업신여김을 받거나 넘어지게 해서는 안 된다는 것입니다. 이는 아버지께서 그들을 돌보시기 때문입니다.

형제가 죄를 지었을 때, 사적인 교정만으로 정말 충분합니까?

사적인 교정이 첫 번째이자 가장 사랑스러운 단계이다. 예수님께서 18:15에서 말씀하셨다, "만일 그가 너희 말을 듣거든 네가 네 형제를 얻은 것이니라." 형제가 듣기를 거부할 때에만 그 과정은 한두 사람을 데리고 가는 것으로 넘어가고(18:16), 최종적으로 교회를 개입시키는 것으로 나아간다(18:17). 이 순서 자체가 하나님의 마음을 드러낸다. 수치심보다 회복을, 정죄보다 구속을.

이 장이 믿음과 신뢰라는 주제와 어떻게 연결되는가?

마태복음 18장은 신앙과 신뢰를 세 가지 구체적인 방식으로 나타냅니다: (1) 아버지께 대한 겸손하고 어린아이 같은 의존; (2) 신앙이 약한 자들을 부드럽게 보호하면서 우리 자신의 걸림돌에 대해 가차없는 자기 검열을 행하는 것; 그리고 (3) 능동적으로 잃어버린 자를 찾으시는 아버지에 대한 신뢰 — 이는 어떤 '어린 자'도 멸망하기를 원하지 않으십니다. 신앙은 '내가 믿는다'는 오만한 고백이 아니라 '내가 필요합니다'라는 겸손한 인정이며, 이미 우리를 찾아오신 하나님 안에서 안식하는 것입니다.

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