하나님이 모든 말과 걸음을 인도하게 하라

사람들은 자기 생각을 계획할 수 있으나 그들이 말하는 것은 하나님께 달려 있다 사람들은 자기 행위를 좋게 보지만 하나님은 마음을 살피신다 너의 행사를 하나님께 맡기라 그리하면 네 계획이 이루어지리라 하나님은 만물을 그 목적대로 지으셨으며 악인도 악한 날을 위하여 정하셨다 교만한 자는 다 하나님에게 가증한 것이니 정녕 형벌을 면치 못하리라 인자와 진실로 죄악이 속죄되며 하나님을 경외함으로 악을 피하느니라 하나님께서 누구의 행위를 기뻐하시면 그의 원수까지도 화목하게 하시느니라 의로운 가운데 적은 것이 불의 가운데 많은 소득보다 나으니라 사람은 자기의 길을 계획할 수 있으나 그 발을 인도하시는 이는 하나님이시니라 왕의 입술에는 귀신이 있으니 심판에 그릇될 수 없느니라 공평한 저울과 접시가 하나님의 것이요 주머니 속의 모든 저울추도 그의 지으신 바라 왕에게 가증한 것은 악한 행위라 위(位)는 의로 말미암아 굳게 서느니라 왕은 정직한 입을 기뻐하시며 정직히 말하는 자를 사랑하시느니라 왕의 진노는 죽음의 사자(使者)이나 지혜로운 사람은 그것을 막으리라 왕의 미소는 생명을 의미하고 그의 은택은 봄 비구름과 같으니라 금을 얻는 것보다 지혜를 얻는 것이 얼마나 나은고 은을 얻는 것보다 명철을 얻는 것이 더욱 아름다우니라 정직자의 길은 악을 피하느니라 자기의 생명을 지키려는 자는 자기 행위를 삼가느니라 교만은 패망의 선봉이요 거만은 넘어짐의 앞잡이니라 교만한 자와 함께 전리를 나누는 것보다 겸손한 자와 함께 낮은 자리에 앉는 것이 나으니라 일에 능통한 자는 성공하리라 하나님을 의지하는 자는 복이 있느니라 지혜로운 마음은 슬기롭다 함을 받고 입이 기쁜 말을 하는 자는 지혜를 더하느니라 지식은 가진 자에게 생명의 샘이 되니라 그러나 미련한 자의 징벌은 미련함이라 지혜로운 자의 마음은 입을 능히 살게 하고 입술에 지혜를 더하느니라 기쁜 말은 꿀송이 같아서 맛에 달고 몸에 이로우니라 사람이 스스로 보기에 바른 길이 있으나 그 끝은 사막의 길이 되기도 하느니라 일하는 자는 식욕이 스스로 일하게 되니 이는 그 배고픔이 그를 강제함이라 악한 자는 혀를 잘라도 그것이 마른 풀과 같으니 그 입술에 있는 것은 사르는 불이니라 다툼을 일으키는 자는 불화를 터뜨리며 말다툼하는 자는 친구를 멀리 하느니라 궤휼(詭譎)한 자는 그 벗을 꾀어 그를 옮지 않은 길로 가게 하느니라 그는 눈을 감아 거짓을 꾀하며 입술을 깨물어 악을 꾀하느니라 백발은 영광의 면류관이라 의로운 길에서 얻는 것이니라 성을 취하는 것보다 노하기를 더디 하는 것이 나으며 용사를 이기는 것보다 자기를 다스리는 것이 낫느니라 사람이 제비를 뽑아 무름 위에 떨어뜨려도 그 결단은 무삼 하나님께 있느니라

잠언 16:1-20은 하나의 중심을 도는 짧은 잠언들의 성운을 모아놓은 것이다. 곧, 사람이 능히 통제하지 못하는 일을 주님이 주관하신다는 것이다. 혀에서 왕좌에 이르기까지, 저울에서 마음에 이르기까지, 모든 구절이 사람의 발의는 실재하나 결코 주권적이지 않다고 주장한다.