살아계신 하나님을 신뢰하라: 시편 146편의 신앙 찬가

시편 146편은 포스트엑실(바빌론 포로기 이후) 시대 이스라엘의 예배 생활에 속합니다. 이 시기는 백성이 바빌론에서 돌아온 후 제2야 성전과 토라를 중심으로 삶을 재건하던 때입니다. 이 시편이 강조하는 '속량하지 아니하는 자를 의지하지 말라'는 말씀은 이스라엘 위에 일어나고 넘어진 제국들의 배경 앞에서 가장 선명하게 울립니다. 먼저 바빌론 포로가 있었고, 이후로 외국 통치자들의 긴 계열(페르시아, 헬레니즘, 그리고 나중 로마)이 계속되었는데, 그들은 신적 존경을 요구했으나 '그들의 기운은 떠나가고' 그들의 뜻도 이루어지지 못했습니다. 이 시편을 부르는 예배자는 순진한 농부가 아닙니다. 그는 강한 통치자들이 일어나고, 압제하고, 티끌로 사라지는 것을 지켜본 사람이었습니다. 이 시편의 신학은 예언자-엑실적 전통에 부합합니다. 하나님을 아는 것은 그의 심판과 구원의 행위를 통해 이루어집니다. 하나님은 '갇힌 자를 풀어주시고', '주린 자에게 먹을 것을 주시며', '나그네를 돌보시고', '고아와 과부를 용감하게 하신다' 이것은 바로 이집트에서 이스라엘을 인도해 내시고 나중에 바빌론에서 다시 돌아오게 하신 하나님의 행위입니다. 시편 146편을 부른다는 것은 곧 그때 행하신 하나님이 지금도 행하시는 하나님이시며, 그의 다스림은 어떤地上的 왕좌에도 좌우되지 않는다는 것을 기억하는 것입니다.

예루살렘의 다윗 왕조 첫 성전 시대, 선지자들과 포로기 동안을 배경으로 한 이 묵상은 하나님의 영원한 언약에 대한 신실한 신뢰를 노래한 시편 전통에 기초합니다.

시편 146편은 신뢰의 대상을 두 가지로 의도적으로 대비한다. 한쪽에는 '위대한 자들'—공작들, 관리들, 강력한 이웃들, 어쩌면 외국의 후원자들까지—이 서 있다. 그들의 결정적 특징은 죽음이다. '그들의 숨이 떠난다. 그들은 흙으로 돌아간다. 그 날 그들의 계획들은 아무것도 이루지 못한다.' 히브리어 표현 '그 날'(בַּיּוֹם הַהוּא)은 인상적이다. 강력한 사람이 죽는 바로 그 날, 그가 시작한 사업들이 그와 함께 무너진다.这样的人에게 의지하는 것은 그림자에 기대는 것이다. 반대쪽에는 야곱의 하나님이 서 계신다. 그는 일련의 칭호로 규정된다. 하늘과 땅, 바다와 그 안에 있는 모든 것의 창조주; 영원히 신의를 지키시는 자; 억울한 자를 위해 정의를 세우시는 재판자; 주린 자에게 음식을 주시는 공급자; 포로된 자를 놓아 주시는 해방자; 굽은 자를 일으키시고 소경의 눈을 여시는 치유자; 나그네와 고아와 과부를 지키시는 보호자; 악한 자의 꾀를 무효로 하시는 자. 이 행위들 각각은 필멸한 통치자가 약속할 수는 있으나 신뢰할 만하게 행하지는 못하는 것이다. 야곱의 하나님은 성품의 문제로 이것들을 행하신다. '영원히 신의를 지키시는 자.' 여기서 신의(אֱמוּנָה)는 감정이 아니라 변함없는 언약의 신뢰성이다. 예배자의 신의는 그것을 거울처럼 반영한다. 이 하나님을 신뢰하는 것은 무너지지 않는 반석 위에 자신의 무게를 내려놓는 것이다. 시편은 시작한 곳에서 끝난다. '하나님이 영원히 다스리신다. 시온아, 너의 하나님이 대대로 그러하시다. 할렐루야.' 마지막 말은 찬양이다. 상황이 해결되었기 때문이 아니라, 다스리시는 이가 신뢰할 만하시기 때문이다.

세 가지 능력이 이 시편에서 현재의 독자에게 나타납니다. 첫째, 신뢰하고 싶은 '거대한 자들'을 지명하십시오. 시편은 이름을 지명하지 않습니다. 그것은 범주를 지명합니다. 우리 자신의 것으로 채울 수 있습니다. 카리스마 있는 지도자, 영향력 있는 친구, 유명한 로고로 된 기관, 안정을 약속하는 포트폴리오. 이 어느 것도 그 자체로 악한 것이 아닙니다. 그러나 각각에는 언젠가 떠날 한 숨이 있습니다. 이들을 정직하게 하나님 앞에 가져와서 물으십시오. 내가 의자를 의뢰해야 할 곳에 의자를 의지하며 어디에 기대어 살았습니까? 둘째, 하나님의 행위를 되풀이하십시오. 시편은 구체적인 행위들을 열거합니다. 굶주린 자를 먹이는 것, 포로된 자를 자유롭게 하는 것, 눈 먼 자의 눈을 뜨게 하는 것, 굽은 자를 바로 세우는 것, 나그네를 변호하는 것, 고아의 아버지가 되는 것, 과부를 위해 싸우는 것. 이 목록을 자신의 기도 목록으로 삼으십시오. 당신을 통해 그리고 당신 주위에서 하나님이 이 일들을 하시는 것을 지켜봄에 따라, 당신의 믿음은 이스라엘이 그의 심판과 구원의 행위를 통해 하나님을 '알았습니다'와 같은 방식으로 성장합니다. 셋째, 답이 오기 전에 찬양하십시오. 시편 기자는 자신의 영혼에게 명령합니다. '내 평생' 찬양하라, '내가 있는 동안' 노래하라. 찬양은 믿음의 보상이 아닙니다. 그것은 믿음의 실천입니다. 아직 포로가 풀리는 것이나 과부가 변호되는 것을 보지 못할 때에도, 시편 기자와 함께 이렇게 말할 수 있습니다. '할렐루야, 나의 하나님이 다스리시며 그가 영원히 신의를 지키신다.' 그 문장 자체가 당신의 영혼이 계속 서는 데 필요한 발판입니다.

시편 146편의 세계에서 믿음은 어떤 사람에 대한 낙관주의가 아니다. 그것은 어떤 정치인, 고용주, 혹은 전문가가 반드시 해낼 것이라는 자신 있는 예측이 아니다. 그것은 숨 쉬는 피조물에서 그 피조물에게 숨을 주신 분으로 의지를 의도적으로 옮겨 놓는 것이다. 시편 기자는 죽음에 대해 솔직하다. "그들의 숨이 떠난다. 그들은 흙으로 돌아간다." 그는 대안에 대해 더 솔직하다. "야곱의 하나님을 도움으로 삼으며 자기 하나님 영원자를 그 소망으로 삼는 자는 복이 있도다." 주목하라. 도움에서 소망으로, 그리고 만드신 이에게서 영원히 신의를 지키시는 이에게로의 진전을. 신뢰는 사다리를 오르며, 사다리의 꼭대기에는 신조가 아니라 한 인격이 있다. 바다를 만드신 하나님은 바로 당신의 이웃 거리에서 굶주린 자를 먹이시는 같은 하나님이다. 영원히 신의를 지키시는 하나님은 바로 이 작고 특별한 순간에 당신과 함께 신의를 지키고 계시는 같은 하나님이다. 당신은 자신감을 만들어낼 필요가 없다. 결코 움직이지 않으신 분 위에 당신의 무게를 올려놓기만 하면 된다. 할렐루야.