彼得前书 1:3 — 借着复活而来的活泼盼望

这节经文以颂赞开篇：『愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。』这种颂赞的形式将神认定为信徒的神，同时也是主耶稣基督的父，将对神的敬拜与基督的位格和工作直接相连。彼得的赞美并非建立在人的努力之上，而是建立在『祂的极大怜悯』之上，将神圣的怜悯视为重生的原因，而非人的决定或功德。

重生被描述为『使我们重生』，意味着信徒已领受第二次、属灵的诞生。这一重生的结果是『活泼的盼望』，这种盼望之所以是活的，正因为它所依靠的根基——基督的复活——本身是活的。死的盼望建立在死的事物上；活的盼望则建立在活的基督之上。

活泼盼望的凭借经文明确指出：『借着耶稣基督从死里的复活。』复活不仅是对信徒将来的盼望，更是他们已经拥有的盼望的现今成因。藉此，彼得将神的三项作为紧密相连：祂的怜悯、重生与复活——使基督的复活成为产生并维系基督徒盼望的核心事件。

1–2 节通过指明读者为散居在小亚细亚各地区的客旅选民，奠定了本书信的框架：他们照父神的预知被拣选，借着圣灵得以成圣，并顺服于基督宝血的洒抹。3 节随即涌出赞美，作为对这拣选教义的第一个回应——神使基督复活的大怜悯，正是读者重生的直接原因。

在第 3 节之后，4–5 节描绘了这活泼盼望所朝向的产业：就是那不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的产业。第 3 节的『活泼盼望』因此指向一个由神的能力借着信心所守护的末世产业。第 6 节承认，这盼望与现今在『百般的试炼』中的忧愁并存，表明活泼的盼望并未除去苦难，而是超越了苦难。