圣经导读
历代志下导读
共 36 章 · 2 Chronicles
历经兴衰的以色列王朝彰显神的信实与管教,呼召余民回归敬拜、倚靠神。
历代志下
选择章节
点击章节后,内容会在右侧「当前章节」标签页展开。返回本页可继续选择其他章节。
为什么写这卷书
历代志下接续历代志上,向被掳归回的犹大余民回顾犹大列王的历史,借以说明:神的应许不落空,圣殿与敬拜是神同在的中心,忠心事奉必蒙福,离弃神必受管教,从而激励余民重建信仰与圣殿生活。
段落结构
- 1–9所罗门的荣美圣殿与王国
- 10–20王国分裂与犹大列王的起伏
- 21–28偶像与暴行中的管教与悔改
- 29–32希西家改革与亚述危机
- 33–36玛拿西至被掳与余民盼望
主要主题
神的信实与圣殿敬拜
历代志下强调耶路撒冷圣殿作为神同在的中心,从所罗门建殿(2-7章)到圣殿被毁(36章),显明神的应许信实,敬拜必须按神的心意进行。
顺服与悖逆的后果
犹大诸王的命运取决于是否遵行神的命令,如亚撒(14-16章)、约沙法(17-20章)、希西家(29-32章)蒙福,而玛拿西(33章)等行恶的王招致审判。
悔改与复兴
书卷多次记载以色列因危机而回转向神,如约西亚王发现律法书后的大改革(34-35章),以及所罗门献殿时的祷告(6章)显明悔改带来复兴。
神的拣选与大卫之约
神拣选大卫和他的后裔作王(13:5, 21:7),弥赛亚的应许贯穿全书,即使国家衰败,神仍守约,指向将来的救赎。
先知与属灵领袖
神兴起先知如以利亚、以利沙、哈该、撒迦利亚等引导君王和百姓,领袖的属灵决定直接影响国家命运。
被掳与盼望
书的结尾(36:22-23)以波斯王古列下令重建圣殿收尾,预示神的审判之后仍有怜悯与恢复的盼望。
与基督的关联
历代志下以大卫之约和圣殿敬拜指向基督:所罗门所建的殿预表基督是真神的殿(约2:19-21),大卫永远的后裔指向弥赛亚耶稣(路1:32-33)。约西亚的改革与献殿之罪(35:3-25)预示基督为罪献上完全的祭;末了古列下令重建圣殿,预表基督使被掳的灵魂得释放、重建神的居所——就是祂的教会(弗2:19-22)。
关键经文
相关人物
默想问题
- ·所罗门在6章的祷告强调神垂听悔改的祷告,这对今日我们面对失败和软弱有何提醒?
- ·希西家在面对亚述威胁时依靠神(32章),而玛拿西却行恶(33章),从这两位王身上我们学到关于领导力的哪些功课?
- ·约西亚听见律法书后就撕裂衣服悔改(34:19),我们对神话语的态度是否像他一样认真?
- ·为何历代志下如此强调圣殿与敬拜?这对今日教会和信徒个人敬拜生活有何意义?
- ·书的结尾以盼望(重建圣殿)而非绝望(被掳)收尾,这如何塑造我们看待苦难与神主权的眼光?
想从头读一遍历代志下?打开阅读器,逐章对照中英文,遇到不懂的地方随时提问。
开始读历代志下历代志下
第12章
- 1.羅 波 安 的 國 堅 立 , 他 強 盛 的 時 候 就 離 棄 耶 和 華 的 律 法 , 以 色 列 人 也 都 隨 從 他 。And it came to pass, when the kingdom of Rehoboam was established, and he was strong, that he forsook the law of Jehovah, and all Israel with him.
- 2.羅 波 安 王 第 五 年 , 埃 及 王 示 撒 上 來 攻 打 耶 路 撒 冷 , 因 為 王 和 民 得 罪 了 耶 和 華 。And it came to pass in the fifth year of king Rehoboam, that Shishak king of Egypt came up against Jerusalem, because they had trespassed against Jehovah,
- 3.示 撒 帶 戰 車 一 千 二 百 輛 , 馬 兵 六 萬 , 並 且 跟 從 他 出 埃 及 的 路 比 人 、 蘇 基 人 , 和 古 實 人 , 多 得 不 可 勝 數 。with twelve hundred chariots, and threescore thousand horsemen. And the people were without number that came with him out of Egypt: the Lubim, the Sukkiim, and the Ethiopians.
- 4.他 攻 取 了 猶 大 的 堅 固 城 , 就 來 到 耶 路 撒 冷 。And he took the fortified cities which pertained to Judah, and came unto Jerusalem.
- 5.那 時 , 猶 大 的 首 領 因 為 示 撒 就 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。 有 先 知 示 瑪 雅 去 見 羅 波 安 和 眾 首 領 , 對 他 們 說 : 耶 和 華 如 此 說 : 你 們 離 棄 了 我 , 所 以 我 使 你 們 落 在 示 撒 手 裡 。Now Shemaiah the prophet came to Rehoboam, and to the princes of Judah, that were gathered together to Jerusalem because of Shishak, and said unto them, Thus saith Jehovah, Ye have forsaken me, therefore have I also left you in the hand of Shishak.
- 6.於 是 王 和 以 色 列 的 眾 首 領 都 自 卑 說 : 耶 和 華 是 公 義 的 。Then the princes of Israel and the king humbled themselves; and they said, Jehovah is righteous.
- 7.耶 和 華 見 他 們 自 卑 , 耶 和 華 的 話 就 臨 到 示 瑪 雅 說 : 他 們 既 自 卑 , 我 必 不 滅 絕 他 們 ; 必 使 他 們 略 得 拯 救 , 我 不 藉 著 示 撒 的 手 將 我 的 怒 氣 倒 在 耶 路 撒 冷 。And when Jehovah saw that they humbled themselves, the word of Jehovah came to Shemaiah, saying, They have humbled themselves: I will not destroy them; but I will grant them some deliverance, and my wrath shall not be poured out upon Jerusalem by the hand of Shishak.
- 8.然 而 他 們 必 作 示 撒 的 僕 人 , 好 叫 他 們 知 道 , 服 事 我 與 服 事 外 邦 人 有 何 分 別 。Nevertheless they shall be his servants, that they may know my service, and the service of the kingdoms of the countries.
- 9.於 是 , 埃 及 王 示 撒 上 來 攻 取 耶 路 撒 冷 , 奪 了 耶 和 華 殿 和 王 宮 裡 的 寶 物 , 盡 都 帶 走 , 又 奪 去 所 羅 門 製 造 的 金 盾 牌 。So Shishak king of Egypt came up against Jerusalem, and took away the treasures of the house of Jehovah, and the treasures of the king's house: he took all away: he took away also the shields of gold which Solomon had made.
- 10.羅 波 安 王 製 造 銅 盾 牌 代 替 那 金 盾 牌 , 交 給 守 王 宮 門 的 護 衛 長 看 守 。And king Rehoboam made in their stead shields of brass, and committed them to the hands of the captains of the guard, that kept the door of the king's house.
- 11.王 每 逢 進 耶 和 華 的 殿 , 護 衛 兵 就 拿 這 盾 牌 , 隨 後 仍 將 盾 牌 送 回 , 放 在 護 衛 房 。And it was so, that, as oft as the king entered into the house of Jehovah, the guard came and bare them, and brought them back into the guard - chamber.
- 12.王 自 卑 的 時 候 , 耶 和 華 的 怒 氣 就 轉 消 了 , 不 將 他 滅 盡 , 並 且 在 猶 大 中 間 也 有 善 益 的 事 。And when he humbled himself, the wrath of Jehovah turned from him, so as not to destroy him altogether: and moreover in Judah there were good things found.
- 13.羅 波 安 王 自 強 , 在 耶 路 撒 冷 作 王 。 他 登 基 的 時 候 年 四 十 一 歲 , 在 耶 路 撒 冷 , 就 是 耶 和 華 從 以 色 列 眾 支 派 中 所 選 擇 立 他 名 的 城 , 作 王 十 七 年 。 羅 波 安 的 母 親 名 叫 拿 瑪 , 是 亞 捫 人 。So king Rehoboam strengthened himself in Jerusalem, and reigned: for Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which Jehovah had chosen out of all the tribes of Israel, to put his name there: and his mother's name was Naamah the Ammonitess.
- 14.羅 波 安 行 惡 , 因 他 不 立 定 心 意 尋 求 耶 和 華 。And he did that which was evil, because he set not his heart to seek Jehovah.
- 15.羅 波 安 所 行 的 事 , 自 始 至 終 不 都 寫 在 先 知 示 瑪 雅 和 先 見 易 多 的 史 記 上 麼 ? 羅 波 安 與 耶 羅 波 安 時 常 爭 戰 。Now the acts of Rehoboam, first and last, are they not written in the histories of Shemaiah the prophet and of Iddo the seer, after the manner of genealogies? And there were wars between Rehoboam and Jeroboam continually.
- 16.羅 波 安 與 他 列 祖 同 睡 , 葬 在 大 衛 城 裡 。 他 兒 子 亞 比 雅 接 續 他 作 王 。And Rehoboam slept with his fathers, and was buried in the city of David: and Abijah his son reigned in his stead.
