约翰福音 17:15 — 蒙保守脱离那恶者，而非被接离开世界

约翰福音 17:15 位于大祭司祷告的核心位置。这一祈求在两方面都是否定式的——“我不求你叫他们离开世界，乃求你保守他们脱离那恶者”——其结构至关重要。耶稣首先指出祂所求的并非什么：即不是将门徒从κόσμου（那门徒被安置其中的有序世界）中除去。接着祂才指出祂所求的是什么：即ὀκ τού πονηροί的保护，使门徒脱离那恶者的积极影响。前后两半并非可以互换；前半句界定了后半句的范围。

此节经文向上与第 14 节相联，耶稣在该节指出世界已经恨恶门徒，因为他们不属于世界，正如耶稣不属于世界一样。这种敌对是一个既定事实；所求的不是逃离那敌对的环境，而是在其中得以保全。此节也向下与第 18 节相联，相同的ὀκ τού κόσμου / εἰς τόν κόσμον动向再次出现：父怎样差耶稣到世上来，耶稣也照样差遣他们。在祈求前后环绕的祷告——为合一祈求（17:11）、为保守祈求（17:15）、为藉真理成圣祈求（17:17）——共同阐明在敌对的世界中延续使命所需要的种种。

希腊文动词τηρήσης（源自τηρέω）是一个“守护”的词汇，其词条释义为“看守顾念，使一切不致失落或受损”。因此这一祷告并非祈求免受苦难，而是祈求在敌对环境中的看护。门徒留在世界中，因为他们被差入了其中；他们被保守，好使这差遣不致落空。

约翰福音 17 章是大祭司的祷告。第 1–5 节将耶稣自己的荣耀摆在天父面前；第 6–19 节转向耶稣即将留在世界中的门徒。约翰福音 17 章的章节注释指出，此祷告乃是为合一而求的祷告，而 17:15 是这一更长祈求中的一项具体请求。该章在 17:9、17:13、17:18、17:20–23 中的自身框架表明，这一祷告是为那些留在世界中、继续完成差遣的门徒而求的。

就近的经文脉络来看，17:14 记载了世界的恨恶，17:16 以“他们不属世界，正如我不属世界一样”呼应 17:14，而 17:17–19 将祈求扩展到藉真理成圣以及耶稣为他们的缘故自献为圣。因此 17:15 是一个转折点，介于对门徒处境的诊断（被恨恶，不属于世界）与为他们所作的安排（被保守、被差遣、被成圣）之间。