圣经问答
“不要为生活忧虑”是否意味着基督徒不应努力工作?
不是。耶稣禁止的是对供给的焦虑挂虑,而非殷勤的工作;马太福音6:25-34呼召门徒信靠天父,同时在生活中保持负责任的参与。
回答
马太福音6:25直接论及对食物、饮水和衣服——生活基本所需——的焦虑。耶稣并没有说“不可做工”,而是说“不可忧虑”。这个动词针对的是内在的忧虑心态,而非外在的劳作活动。一个人可以努力工作,同时仍然拒绝被对结果的焦虑所控制。
这一推理由26至30节展开:如果神喂养那不撒种也不收割的飞鸟,又赐给那仅存短暂的野草穿戴,你们比飞鸟贵重得多,可以信靠祂供应日常所需。忧虑的解药不是懒惰,而是一颗重新排序的心,先求神的国和神的义(6:33),确信“这一切都必加给你们”——而非取消努力。
第34节补充说,每一天有它自己的难处。以信靠之心完成的工作荣耀神;以焦虑攫取之心完成的工作正反映了6:24所警告的同样心怀二意的态度(“一个人不能事奉两个主”)。信心并不卸下责任,而是将灵魂从供给的重担中释放出来。
背景
马太福音6:25以“所以”开头,将其与先前关于财宝、眼目以及不可能同时事奉两个主人的教导(6:19-24)相连接。耶稣是在将对物质保障的焦虑追求与全心奉献于神进行对比。将这节经文读作禁止工作,就错过了这一对比;其针对的是分裂的忠诚,而非劳动本身。
同一章中嵌入的主祷文祷告说:“我们日用的饮食,今日赐给我们”(6:11)——这一祈求本身就假定工作是常态,而供给是日复一日的。耶稣的门徒被期望去祈求、去劳作、去信靠;禁令所针对的是那种将神视为不可靠的腐蚀性忧虑。
相关经文
- Matthew 6:25 这节经文统辖整段经文:耶稣所禁止的是对食物、饮水和衣服的忧虑,而非工作本身。仔细阅读会发现,“不要忧虑”针对的是内在的态度,使殷勤劳作与对天父的信靠得以并行。
常见问题
马太福音6:25是否意味着我应该辞掉工作、单单信靠神来供应?
不是。耶稣所针对的是焦虑挂虑,而非日常工作的责任。帖撒罗尼迦后书3:10以及保罗作为帐棚匠辛苦劳作的榜样表明,殷勤工作是理所当然的;这节经文使基督徒从焦虑攫取中得释放,而非脱离忠心的努力。
忧虑与负责任的计划之间有什么区别?
计划是以对神平稳的信靠来权衡方法、时间和任务。忧虑则是执着于结果、惧怕匮乏、拒绝安息在天父的眷顾中。马太福音6:25-34责备的是后者,而非前者。
“先求他的国”(6:33)对日常工作意味着什么?
它重新排列了优先次序:神的国和神的义先于对供给的焦虑追求。日常工作成为服事那国的手段,而非保障个人安全的方式。如此,信靠与殷勤便并行不悖。