圣经问答
耶稣的肉和血如何成为生命？
当人凭信心领受耶稣的肉和血时，就与基督联合，并分享祂所赐的永生，耶稣的肉和血便成为生命。
回答
在《约翰福音》6:53-56中，耶稣教导说，祂的肉和血才是真正的食物和饮料，能赐人永生。吃祂的肉、喝祂的血并不是字面意义上的残暴行为，而是象征人凭信心领受基督本身，就像人摄取饮食一样。第55节强调，祂的肉是“真正的食物”，祂的血是“真正的饮料”——也就是说，它们是灵魂真实、本质的滋养，超越任何物质的饮食。
这种属灵的吃喝在两方面产生生命。第一，它现在就赐下永生（第54节），并保证在末日使人复活。第二，它形成互相内住：吃基督的人就住在祂里面，祂也住在那人里面（第56节）。正如永活的父差遣了子，子因父而活，照样吃子的人也要因祂而活（第57节）。“肉与血”的表述指向基督的整个位格——祂道成肉身、被钉十架并赐下的全人——这必须被领受方能得救。
耶稣在6:63中澄清说，祂的话是“灵和生命”，表明其益处是通过圣灵而来，而非通过任何物质的交易。“吃”乃是相信并信靠父所差来的子（6:47）。拒绝这教导的人就退去了（6:66），而留下来的门徒则承认：“你有永生之道”（6:68）。因此，这段经文将领受基督的肉和血与信心的联合——即与永生之源的联合——联系在一起。
背景
《约翰福音》第6章记载了“生命之粮”的讲论，背景是五饼二鱼喂饱五千人（6:1-14）以及耶稣在海面上行走（6:16-21）之后。众人越过湖追随着耶稣，但耶稣责备他们的动机：他们追随祂是为了再得饼，而不是为了那些指向祂是谁的神迹（6:26-27）。
耶稣将易坏的食物与“人子所要赐的存到永生的食物”（6:27）作对比。祂宣告：“我就是生命的粮”（6:35），随后逐步加强这一意象，从相信升级到吃祂的肉、喝祂的血（6:51-58）。众人的困惑和许多门徒的离去（6:60-66）凸显出祂宣称“领受祂的位格是生命所必需”这一论断的激进本质。
相关经文
- John 6:53 这节经文是整篇讲论的枢纽：不吃人子的肉、不喝人子的血，就没有生命。它确立了个人领受基督以得永生的必要性。
常见问题
耶稣在《约翰福音》6章谈论吃祂的肉时，是否是字面意思？
《约翰福音》6:63表明祂的话是“灵和生命”，说明这教导是属灵的。“吃”祂的肉是指凭信心领受基督，并非字面的行为。教会历史中的信徒也普遍理解，这番话指向主圣餐——其中的饼和酒象征基督为救赎所赐的身体和宝血。
为什么许多门徒在这教导后离去？
耶稣自称是从天上降下来的粮，并要求人吃祂的肉、喝祂的血，这对于那些只按字面肉体理解祂的人来说是一种冒犯。当他们拒绝更深层的含义——即领受祂的位格带来永生——他们便转身离开了（《约翰福音》6:60-66），这表明真正的门徒训练要求接受祂的自我奉献为生命的源头。
这段经文与主圣餐有何关系？
《约翰福音》6:53-56并未直接描述主圣餐，但其语言——“肉是真正的食物”、“血是真正的饮料”、以及互相内住——与耶稣在最后晚餐中所说的话（《马太福音》26:26-28）极为相似。这段讲论奠定了圣餐的意义：信徒凭信心吃基督，领受祂为世人所赐的生命。