圣经问答
马太福音16章18-19节中的“磐石”指谁？是指彼得还是他的信仰？
耶稣称西门为“彼得”（Petros，意为小石头），并表示要把祂的教会建造在这“磐石”（petra，意为岩床）之上。磐石指的是作为真理宣认者的彼得，即他承认耶稣是基督，是永生神的儿子这一事实。
回答
希腊原文有明确的区分：“Petros”（Πέτρος）指耶稣赐给西门作为新名字的小石头，而“petra”（πέτρα）则是凯撒利亚腓立比可见的巨大岩床，正是在那里发生了这一宣认。耶稣为西门起名彼得，随即指出与他新名字相对应的磐石。
彼得刚刚宣认：“你是基督，是永生神的儿子”（马太福音16章16节），耶稣说这真理是天上的父所启示的。因此，磐石就是作为这启示真理之宣认者的彼得，即教会所建造在其上的使徒根基（以弗所书2章20节）。
随后紧接而来的是关于天国之钥匙以及捆绑与释放之权的应许，赋予了彼得开启天国独特的角色。然而就在紧接着的经节中，当彼得劝阻十字架之路时，耶稣又称这同一位彼得为“撒旦”（马太福音16章22-23节），这表明磐石是指那位宣认的使徒，而非什么不可动摇的人格。
背景
这一宣认发生在凯撒利亚腓立比，一个异教崇拜之地，有巨大的岩崖和一处敬奉潘神的洞穴。耶稣刻意选择这个场景，将祂的话语锚定于可见的岩床之上，并应许要把祂的教会建造在连死亡（阴间的权柄）也不能胜过的磐石上。
紧接着，耶稣叮嘱他们不可泄露祂弥赛亚的身份，开始预言祂的受难与复活，并责备彼得抗拒十字架之路。这一连串叙述将彼得作为宣认之磐石的角色，与基督的受死与复活紧密相连，而非地上的权势。
相关经文
- Matthew 16:18 在这一节经文中，“Petros”（彼得）与“petra”（磐石）之间的文字游戏是整段经文的要害。耶稣为西门起名“彼得”，随即指向“这磐石”作为祂教会的根基，将这人的新名字与他作为那位宣认并见证耶稣是基督之人的角色联系起来。
常见问题
希腊文为何要用两个不同的词，Petros和petra？
Petros（阳性）指一块独立的小石头，用于彼得的命名；Petra（阴性）指巨大的岩床。耶稣借助这两种词的性属差异，精确地表达了一个要点：西门如今是“彼得”，而教会将建造在这岩床（他所宣认的真理）之上。
这节经文是否支持教皇的权威？
罗马天主教神学认为，磐石指向彼得个人，其权柄传递给他的继承者教皇。大多数新教学者则回应说，磐石是指作为真理宣认者的彼得，即他承认耶稣是基督，这角色与其他使徒是共享的（以弗所书2章20节）。经文本身并未提及继承者之事，仅描述了彼得在初代教会中的角色。
那么彼得是无罪或不可动摇的吗？
并非如此。仅仅几节经文之后，耶稣对同一位彼得说：“你退我后边去吧，撒旦”（马太福音16章23节）；而在约翰福音18章中，鸡就叫了，因为彼得三次否认了主。这一关于磐石的应许描述的是彼得作为蒙认之根基的角色，并非保证他个人的完美无缺。