在破碎之地尋找呼召：示劍事件與神的引導

现在，利亚为雅各生了一个女儿，名叫底拿，她出去要看这地的女子。示剑是希未人哈摩的儿子，是那地的领主，他看见了她，就抓住她，与她同寝，玷辱了她。他非常喜欢雅各的女儿底拿，并且爱上了这个少女，他对少女说了温柔的话。示剑对他父亲哈摩说：“你为我取这女子为妻。”雅各听见他玷污了他的女儿底拿，但他的儿子们都在田野里与牲畜在一起，雅各便默默不言，直到他们回来。随后，示剑的父亲哈抹出来到雅各那里，与他说话。与此同时，雅各的众子听见这事，就从田野里来，他们很恼怒，也很发怒，因为那人在以色列中行了丑事，与雅各的女儿行淫，这样的事不可行。哈抹对他们说：“我的儿子示剑爱上了你们的女儿，求你们将她给他为妻。和我们联姻吧：把你的女儿给我们，我们的女儿你可以娶来做妻子：你们可以住在我们中间，这地也展开在你们面前，住下，来往，和在这地得产业。当时示剑对他父亲和兄弟说：“请为我做这件事，我愿意给你们任何要我给的东西。求你向我要多大的聘礼和礼物，我都愿意给你；只要把女儿给我作妻子就行了。雅各的儿子们对示剑和他的父亲哈抹说，他们这样说是用诡计，因为示剑玷污了他们的妹妹底拿。就对他们说：“我们不能把妹妹嫁给没有受割礼的人，因为这样在我们看来是可耻的。只有在这个条件下，我们才会同意你们：你们每一个男子都必须接受割礼，与我们一样。然后我们将我们的女儿给你们，你们的女儿我们也会接到自己家里，我们要与你们同住，成为一个族群。但如果你们不听从我们，行割礼，我们就带着我们的女儿离开。他们的话得到了哈摩和哈摩的儿子示剑的喜欢。那少年人没有延迟去做这件事，因为他想要雅各的女儿。他在他父亲的家中是最受尊敬的。哈抹和他的儿子示剑来到他们城里的公共场所，对他们的同城人说，这些人是我们的朋友，让他们在这地居住，在这地来来往往，因为这地的广阔足够他们居住，我们也可以娶他们的女儿为妻，并把我们的女儿嫁给他们。但只要他们遵守这一条件，与我们同住，我们就当他们是同一族的人：就是我们的所有男子都必须像他们一样行割礼。他们的牛群、财产和所有其他的牲畜都将归我们所有，只要我们同意他们的条件，他们就愿意和我们一起居住。他所有的同城人都听从了哈抹和他的儿子示剑，所有的男性，所有他的同城人，都受了割礼。第三天，他们疼痛的时候，雅各的两个儿子，底拿的兄弟西缅和利未各拿着刀剑，毫无阻碍地进入城市，将所有的男子杀死。他们用刀杀死哈抹和他的儿子示剑，又从示剑家中带走了底拿，然后离开了。雅各的其他儿子们来到屠杀的地方，洗劫了那座城，因为他们的妹妹被玷污了。他们夺取了羊群、牛群和驴，以及城内城外所有的东西；他们所有的财富，他们所有的孩子和妻子，房屋里所有的东西，他们都拿走作为俘虏和掠夺品。雅各对西缅和利未说：“你们给我带来了祸患，使我在这地的居民中，在迦南人和比利洗人中间被憎恶，我人数本来不多，如果他们聚集起来攻击我，我和我的全家都必被杀灭。”但他们回答说，“我们的妹妹当作妓女吗？”

創世記三十四章記載底拿事件，表面是一宗家族悲劇，實則揭示以色列如何在被擄前的列祖時期，面對迦南地的試探、婚姻的界線與聖約的身分。這段經文成為後世讀者省察『呼召』的鏡子：我們在甚麼地方扎根？與誰立約？