信心与信靠

在旷日持久的等候中学会信靠

信心不是瞬时的感动,而是在反复的寻找与延长的宽容中,扎根于那位迟延却信实的主。

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译本ESV
路加福音 13:1-20
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正 當 那 時 , 有 人 將 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 攙 雜 在 他 們 祭 物 中 的 事 告 訴 耶 穌 。耶 穌 說 ; 你 們 以 為 這 些 加 利 利 人 比 眾 加 利 利 人 更 有 罪 , 所 以 受 這 害 麼 ?我 告 訴 你 們 , 不 是 的 ! 你 們 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 滅 亡 !從 前 西 羅 亞 樓 倒 塌 了 , 壓 死 十 八 個 人 ; 你 們 以 為 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 麼 ?我 告 訴 你 們 , 不 是 的 ! 你 們 若 不 悔 改 , 都 要 如 此 滅 亡 !於 是 用 比 喻 說 : 一 個 人 有 一 棵 無 花 果 樹 栽 在 葡 萄 園 裡 。 他 來 到 樹 前 找 果 子 , 卻 找 不 著 。就 對 管 園 的 說 : 看 哪 , 我 這 三 年 來 到 這 無 花 果 樹 前 找 果 子 , 竟 找 不 著 。 把 他 砍 了 罷 , 何 必 白 佔 地 土 呢 !管 園 的 說 : 主 阿 , 今 年 且 留 著 , 等 我 周 圍 掘 開 土 , 加 上 糞 ;以 後 若 結 果 子 便 罷 , 不 然 再 把 他 砍 了 。安 息 日 , 耶 穌 在 會 堂 裡 教 訓 人 。有 一 個 女 人 被 鬼 附 著 , 病 了 十 八 年 , 腰 彎 得 一 點 直 不 起 來 。耶 穌 看 見 , 便 叫 過 他 來 , 對 他 說 : 女 人 , 你 脫 離 這 病 了 !於 是 用 兩 隻 手 按 著 他 ; 他 立 刻 直 起 腰 來 , 就 歸 榮 耀 與 神 。管 會 堂 的 因 為 耶 穌 在 安 息 日 治 病 , 就 氣 忿 忿 的 對 眾 人 說 : 有 六 日 應 當 做 工 ; 那 六 日 之 內 可 以 來 求 醫 , 在 安 息 日 卻 不 可 。主 說 : 假 冒 為 善 的 人 哪 , 難 道 你 們 各 人 在 安 息 日 不 解 開 槽 上 的 牛 、 驢 , 牽 去 飲 麼 ?況 且 這 女 人 本 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 , 被 撒 但 捆 綁 了 這 十 八 年 , 不 當 在 安 息 日 解 開 他 的 綁 麼 ?耶 穌 說 這 話 , 他 的 敵 人 都 慚 愧 了 ; 眾 人 因 他 所 行 一 切 榮 耀 的 事 , 就 都 歡 喜 了 。耶 穌 說 : 神 的 國 好 像 甚 麼 ? 我 拿 甚 麼 來 比 較 呢 ?好 像 一 粒 芥 菜 種 , 有 人 拿 去 種 在 園 子 裡 , 長 大 成 樹 , 天 上 的 飛 鳥 宿 在 他 的 枝 上 。又 說 : 我 拿 甚 麼 來 比 神 的 國 呢 ?好 比 麵 酵 , 有 婦 人 拿 來 藏 在 三 斗 麵 裡 , 直 等 全 糰 都 發 起 來 。耶 穌 往 耶 路 撒 冷 去 , 在 所 經 過 的 各 城 各 鄉 教 訓 人 。有 一 個 人 問 他 說 : 主 阿 , 得 救 的 人 少 麼 ?耶 穌 對 眾 人 說 : 你 們 要 努 力 進 窄 門 。 我 告 訴 你 們 , 將 來 有 許 多 人 想 要 進 去 , 卻 是 不 能 。及 至 家 主 起 來 關 了 門 , 你 們 站 在 外 面 叩 門 , 說 : 主 阿 , 給 我 們 開 門 ! 他 就 回 答 說 : 我 不 認 識 你 們 , 不 曉 得 你 們 是 那 裡 來 的 !那 時 , 你 們 要 說 : 我 們 在 你 面 前 吃 過 喝 過 , 你 也 在 我 們 的 街 上 教 訓 過 人 。他 要 說 : 我 告 訴 你 們 , 我 不 曉 得 你 們 是 那 裡 來 的 。 你 們 這 一 切 作 惡 的 人 , 離 開 我 去 罷 !你 們 要 看 見 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 , 和 眾 先 知 都 在 神 的 國 裡 , 你 們 卻 被 趕 到 外 面 , 在 那 裡 必 要 哀 哭 切 齒 了 。從 東 、 從 西 、 從 南 、 從 北 將 有 人 來 , 在 神 的 國 裡 坐 席 。只 是 有 在 後 的 , 將 要 在 前 ; 有 在 前 的 , 將 要 在 後 。正 當 那 時 , 有 幾 個 法 利 賽 人 來 對 耶 穌 說 : 離 開 這 裡 去 罷 , 因 為 希 律 想 要 殺 你 。耶 穌 說 : 你 們 去 告 訴 那 個 狐 狸 說 : 今 天 、 明 天 我 趕 鬼 治 病 , 第 三 天 我 的 事 就 成 全 了 。雖 然 這 樣 , 今 天 、 明 天 、 後 天 , 我 必 須 前 行 , 因 為 先 知 在 耶 路 撒 冷 之 外 喪 命 是 不 能 的 。耶 路 撒 冷 阿 ! 耶 路 撒 冷 阿 ! 你 常 殺 害 先 知 , 又 用 石 頭 打 死 那 奉 差 遣 到 你 這 裡 來 的 人 。 我 多 次 願 意 聚 集 你 的 兒 女 , 好 像 母 雞 把 小 雞 聚 集 在 翅 膀 底 下 , 只 是 你 們 不 願 意 。看 哪 , 你 們 的 家 成 為 荒 場 留 給 你 們 。 我 告 訴 你 們 , 從 今 以 後 你 們 不 得 再 見 我 , 直 等 到 你 們 說 : 奉 主 名 來 的 是 應 當 稱 頌 的 。

朗读

历史与地理背景

Luke13章开篇于耶稣在比利亚省事工的早期阶段,可能发生在前往耶路撒冷的途中,这段旅程最终以受难为高潮。所叙述的事件横跨加利利的乡间与耶路撒冷都城,因为加利利人的被杀与西罗亚楼塔的倒塌都涉及耶路撒冷。彼拉图将加利利人的血搀杂在他们祭物中的行为,在约瑟夫斯的记载中有平行描述,记述了一场撒玛利亚人的骚乱被彼拉图军队镇压的事件,学者们将这一事件与路加的记载相联系。无花果树的比喻与会堂中的医治事件紧接发生,可能是在加利利某村庄的一个安息日。从加利利到耶路撒冷、从圣殿院落到乡间会堂的地理跨度,为耶稣的邀请奠定了舞台——这邀请所指向的信仰,不受地理限制,而是以祂的位格为锚定。

时空中的等候

设定于第一圣殿时期,这些关于信仰的反思跨越了耶路撒冷的大卫王国和耶稣在加利利的传道,将旧约中如路得的故事与新约的教导相连接。

信心的意义

在路加福音第十三章中,信心并非盲目乐观地期盼逃脱悲剧。耶稣拒绝将加利利人的惨剧等同于个人之罪,否认苦难是神不悦的一对一衡量。然而祂并未宽免听祂说话的人;相反,祂催逼他们悔改,因为将来的审判是真实的。无花果树的比喻延伸了此意:园主期望果子是公义的,但管园的要求再给它一年,挖掘施肥。信心就是甘愿留在这片被耕耘之地,信服主的迟延并非漠视,而是委任。那弯腰的女人体现了这种长久信心的果效:十八年的弯曲,十八年无法挺直自己,然后是一句简短的话——“你脱离这病了”——便将漫长的黑夜融入安息日荣耀的光辉之中。信心与信靠,在此,就是那不结果子的树甘愿被挖掘环绕的姿态,就是那弯着的背甘愿被触摸的姿态,就是那被当面对质的假冒为善之人、却仍受邀重新省思谁真正配得安息日之安息的态度。

今日的应用

通过拒绝两个相反的错误来应用这段经文。首先,不要将个人的悲剧读作对你自身罪恶的判决;那倒塌在十八个人身上的塔倒塌,并非因为他们罪有应得。其次,不要将悲剧的缺席读作属灵健康的证明;那仍在开花的无花果树仍然可能被砍掉。要活在那看园人的空间里,在那里土壤正被翻动,树根正被滋养。具体来说,这意味着说出三件事:一个你一直因并非由你所造成的苦难而自责的地方;一个你一直对尚未结果子的生命漠不关心的地点;以及一个你一直判定他人比你"更配得"患难的地方。然后将每一项带到主面前,求祂挖掘、施肥,并且——若祂愿意——解开那使你弯曲多年的捆绑。信心并非弯曲的消失;乃是愿意停留在主的手能够抓住你的地方。

反思

文本将我们置于一条漫长的弧线之中。三年的寻求果子的劳作。十八年不自由的脊背。一座毫无预警便倾塌的楼。一群加利利人,他们的血与祭物一同倾流。在每一个事例中,耶稣都拒绝那种迅捷的答案——那种能使悲剧变得可解的报应算计——转而提供一种更缓慢、更昂贵的安慰:悔改,被松土,被触摸,被松开。信仰并非正确解读时事的天赋,而是甘愿被栽种于园丁所拣选之土壤的心志。若你正处于漫长而无果的劳作之年,请记得那位前来寻找果子的主,正是那位向管园的人求宽容时日的主。若你正处于十八年弯曲的安息期中,请记得会堂的门是敞开的,耶稣依然在呼唤:"女人,你脱离这病了。"迟延并非拒绝。松土并非离弃。主正在万事漫长的中间,塑造一条能承受将来丰收之重量的根。

常见问题

为什么耶稣拒绝把苦难当作罪恶的报应?

因为苦难在神的护理之下,往往是呼召人悔改的信号,而不是衡量个人罪债的标尺。耶稣把人的注意力从'谁更有罪'转向'你们若不悔改,都要如此灭亡'。

无花果树三年不结果,对今信徒有何提醒?

三年求果而无果,并不意味着主人不再忍耐;园丁请求'再留一年',显明神的迟延是宽容,仍在翻土施肥。信心是愿意落在那被翻挖的园土里,等候迟来的果子。

那个弯腰十八年的妇人与安息日有何关系?

她十八年不能抬头,正是被撒旦捆绑在'不应当'的律法话语下。主在安息日解开她,正是显明安息日是为释放人、而非束缚人设立的。

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