纯净的话语：信靠那未曾开口的圣者

雅基的儿子亚古珥的话，就是玛萨人的言语，是那人致以利、以利和迦勒的话：我的言语比任何人都愚昧；我没有悟性。我没有学到智慧，也不认识圣者。是谁升天又降下来？是谁把风收在掌心里？是谁把云包在衣服里？是谁设立地极？他的名字是什么，他儿子的名字是什么，如果你知道？神的话全是纯洁的，是投靠者的盾牌。不要向神的话增添什么，免得你被定罪，被证明是说谎的。我求你两件事；在我未死之，不要拒绝我：使谎言和虚假的话远离我；使我不贫穷，也不富足，只给我日常所需的食物，免得我饱足而否认你，说：“谁是神？”又或因贫穷而偷窃，亵渎我神的名。不可诬告奴仆控告主人，免得他咒诅你，你便有罪。有一类人使父亲受咒诅，却使母亲不得祝福；这一类人自以为清洁，其实未经洗净污秽；这一类人眼目高傲，态度傲慢；这一类人的牙齿如刀，颚如刀，准备吞吃地上的贫穷和我们中间的穷苦人。水蛭有两个女儿，说：“给！给！”有三件事永远不知足，有四件事从不说“够了”：阴间、不孕的子宫、无水之地，以及火。水蛭的两个女儿，就是“给！给！”；有三件事永远不知足，有四件事从不说“够了”：阴间、不孕的子宫、无水的地和火。藐视父亲、羞辱母亲的眼，连溪谷中的乌鸦也会将它剜出来，雏鹰也会吞吃它。有三件事我测不透，有四件事我无法明白：鹰如何在空中飞行；蛇如何越过岩石；船如何在高海中航行；男人如何与少女相交。这是奸淫妇的道路：她吃了，抹抹嘴，说：“我作恶了吗？”地在三件事面前震动，在四件事面前不能承受：奴仆作王；吃饱的恶棍；可憎的妇人嫁人；婢女取代她的主母。地上最小的有四样，却被智慧人当作极聪明的：蚂蚁是无力之民，却在夏天为自己预备食物；鼹鼠是无力之民，却在岩石中造窝；蝗虫没有王，却照样整队行进；蜥蜴可以被手捉拿，却住在王宫里。步态威武的有三样，四样行走骄傲的：狮子是走兽中最勇猛的，遇敌不逃避；狗、山羊，以及无人敢抵挡的王。若你行事狂傲，若你诡诈，用手捂住自己的口。奶在受压之下出油，鼻在受压之下出血；同样，忍耐在受压之下产生争竞。

箴言三十章1-20节呈现亚古珥对人有限性的谦卑承认，同时对神话语的纯净与充足怀有深切的信靠。此处的信心乃透过敬畏的倚靠表达，而非自信的自我掌控。