El Fundamento de la Resurrección: La Fe se Sostiene en la Victoria de Cristo

Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado, a menos que hayáis creído en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; y que fue sepultado; y que resucitó al tercer día según las Escrituras; y que apareció a Cefas; y después a los doce; y después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte quedan hasta ahora, y algunos se han dormido; y después apareció a Jacobo; y después a todos los apóstoles; y al último de todos, como a un abortivo, me apareció también a mí. Porque yo soy el menor de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia que me fue concedida no fue en vano; antes trabajé más abundantemente que todos ellos; aunque yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo. Porque ya sea yo, ya sean ellos, así predicamos, y así habéis creído. Y si Cristo es predicado que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación, vana también es vuestra fe. Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo han perecido. Si solo en esta vida esperamos en Cristo, somos los más miserables de todos los hombres. Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos, primicias de los que durmieron. Porque ya que por el hombre vino la muerte, también por el hombre vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya destruido todo principado y toda potestad y poder. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte. Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas le han sido sujetadas, claro está que se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. Pero luego que todas las cosas le hayan sido sujetadas, entonces también el mismo Hijo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. De otra manera, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué también se bautizan por ellos? ¿Y por qué nosotros peligramos a toda hora? Por lo cual, hermanos, tengo por gloria vuestra el que yo muera cada día. Si como hombre batallé contra las bestias en Éfeso, ¿qué me aprovecha? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos. No os dejéis engañar: las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Velad con justicia, y no pequéis; porque algunos no tienen conocimiento de Dios: para vergüenza vuestra lo digo. Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Y con qué cuerpo vendrán? Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si primero no muere. Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, quizá de trigo o de otro grano. Mas Dios le da el cuerpo como él quiere, y a cada semilla su propio cuerpo. Toda carne no es la misma carne; sino que una carne es de hombres, otra carne de bestias, otra de peces, otra de aves. Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrestres; mas la gloria de los celestiales es una, y la gloria de los terrestres es otra. Hay una gloria del sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas; porque una estrella es diferente de otra en gloria. Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria. Se siembra en debilidad, resucitará en potencia. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán en alma viviente; el postrer Adán en espíritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El primer hombre, de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, del cielo. Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales. Y como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial.

1 Corintios 15:1–20 (ESV) — La declaración fundacional del evangelio según Pablo, en la que la resurrección de Cristo es la piedra angular sobre la cual la fe cristiana se sostiene o cae. Él enumera a los testigos presenciales — Cefas, los doce, más de quinientos hermanos, Jacobo, todos los apóstoles, y finalmente a sí mismo — fundamentando la fe en el testimonio histórico.