Fe y confianza

Reposando en Justicia: El Fundamento de la Fe y la Confianza

Éxodo 23 revela que la fe verdadera comienza con la confianza en un Dios que es justo y fiel.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Éxodo 23:1-20
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No debes difundir falsos rumores; no unirte a manos con el culpable para actuar como testigo malicioso: no debes favorecer al poderoso para hacer el mal —no darás testimonio perverso en un litigio para pervertirlo en favor del poderoso— ni mostrarás deferencia a un pobre en un litigio. Cuando encuentres el buey o el asno de tu enemigo extraviado, debes devolvérselo. Cuando veas el asno de tu enemigo caído bajo su carga y quisieras abstenerte de levantarlo, cf. Neh. 3.8, 34. Para el versículo completo, véase Deut. 22.4. sin embargo, debes ayudar a levantarlo. No subvertirás los derechos de tu necesitado en sus litigios. Mantente lejos de una acusación falsa; no causes la muerte de los inocentes y justos, porque no absolveré al malhechor. No aceptes sobornos, porque los sobornos ciegan al perspicaz y perturban los argumentos de quienes tienen la razón. No oprimirás al extranjero, pues conoces los sentimientos del extranjero, ya que vosotros mismos fuisteis extranjeros en la tierra de Egipto. Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su fruto; pero en el séptimo la dejarás descansar y yacer en barbecho. Que el necesitado entre tu pueblo coma de ello, y lo que dejen que lo coman las bestias salvajes. Harás lo mismo con tus viñas y tus olivares. Seis días harás tu trabajo, pero en el séptimo día cesarás de laborar, para que tu buey y tu asno descansen, y para que tu esclavo nacido en casa y el extranjero sean refrescados. Estate atento a todo lo que te he dicho. No menciones los nombres de otros dioses; no se oirán en tus labios. Tres veces al año celebrarás una fiesta para Mí: observarás la Fiesta de los Panes sin Levadura —comiendo pan sin levadura durante siete días como te he ordenado— en el tiempo señalado del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará ante Mí con las manos vacías; y la Fiesta de la Cosecha, de los primeros frutos de tu trabajo, de lo que siembras en el campo; y la Fiesta de la Recolección al fin del año, cuando recojas los resultados de tu trabajo del campo. Tres veces al año todos tus varones se presentarán ante el Soberano, DIOS. No ofrecerás la sangre de Mi sacrificio con nada leudado; y la grasa de Mi ofrenda festiva no quedará hasta la mañana. Los primeros frutos escogidos de tu suelo los traerás a la casa del ETERNO tu Dios. No cocerás un cabrito en la leche de su madre. Envío un ángel delante de ti para guardarte en el camino y llevarte al lugar que he preparado. Préstale atención y obedécele. No lo desafíes, porque no perdonará tus ofensas, ya que Mi Nombre está en él; pero si le obedeces y haces todo lo que digo, seré enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios. Cuando Mi ángel vaya delante de ti y te lleve ante los amorreos, los heteos, los ferezeos, los cananeos, los heveos y los jebuseos, y yo los aniquile, no te inclinarás ante sus dioses en adoración ni seguirás sus prácticas, sino que los derribarás y harás pedazos sus pilares. Servirás al ETERNO tu Dios, quien bendecirá tu pan y tu agua. Y yo quitaré la enfermedad de en medio de ti. Ninguna mujer en tu tierra abortará ni será estéril. Te dejaré gozar del cómputo completo de tus días. Enviaré Mi terror delante de ti, y arrojaré al pánico a todos los pueblos entre quienes vengas, y haré que todos tus enemigos huyan ante ti. Enviaré una plaga incierto. Cf. Deut. 7.20. delante de ti, y expulsará ante ti a los heveos, los cananeos y los heteos. No los expulsaré delante de ti en un solo año, no sea que la tierra quede desolada y se multipliquen las bestias salvajes para tu daño. Los expulsaré delante de ti poco a poco, hasta que hayas aumentado y poseas la tierra. Fijaré tus fronteras desde el Mar de los Juncos hasta el Mar de los Filisteos, y desde el desierto hasta el Éufrates; porque entregaré a los habitantes de la tierra en tus manos, y tú los expulsarás delante de ti. No harás pacto con ellos ni con sus dioses. No quedarán en tu tierra, no sea que te hagan pecar contra Mí; porque servirás a sus dioses —y te será un lazo.

Éxodo 23:1-20 reúne una amplia gama de instrucciones del pacto: justicia en los tribunales, misericordia hacia los enemigos, descanso para la tierra, y tres fiestas de peregrinación. Juntas forman la configuración social que fluye de confiar en el Señor que sacó a Israel de Egipto.

Narration

Contexto

Éxodo 23 ocupa el centro del Libro del Pacto (Éxodo 20:23–23:19), una colección de leyes de casos entregada a Israel al pie del Sinaí después de los Diez Mandamientos. Moisés está expandiendo el significado de los primeros mandamientos—amar a Dios y al prójimo—en situaciones sociales específicas: tribunales, campos, viñas y caminos de peregrinación. El pueblo acaba de ser redimido de Egipto y está a punto de entrar en la tierra, por lo que las leyes anticipan una sociedad agrícola estable con vecinos, forasteros y enemigos. Las instrucciones asumen una economía agraria: bueyes y asnos bajo cargas, viñas, olivares y cosechas de primicias. El versículo 13 advierte contra siquiera nombrar a otros dioses, indicando un contexto de competencia religiosa con las naciones vecinas. La mención del «mes de Abib» y las fiestas de peregrinación arraiga el pasaje en el ritmo de primavera a otoño del año israelita. Varios detalles hacen eco de preocupaciones bíblicas posteriores: el motivo del forastero (v. 9) se repite a lo largo de la ley; el año sabático (v. 11) moldea el testimonio económico de Israel; y el llamado a ayudar al animal caído del enemigo (v. 5) anticipa Proverbios y la enseñanza de Jesús. El registro de Josefo en Antigüedades 4.8 describe esto como las leyes que Moisés dio para regular a los jueces, la agricultura y las fiestas, confirmando que los judíos posteriores entendieron este bloque como instrucción fundamental del pacto.

Espaciotiempo

Ambientada en el monte Sinaí durante la era del Primer Templo, donde el encuentro de Moisés con Dios llamó a Israel a la fe y a la confianza en medio de los fundamentos del culto del pacto.

Significado

Éxodo 23 define cómo se ve vivir por fe en un Dios que no puede mentir. El capítulo se abre con instrucciones para el tribunal: no habrá rumores falsos, no se pervertirá la justicia ni por el poderoso ni por el pobre (vv. 1-3). La fe verdadera confía en que Dios mismo defenderá al inocente (v. 7). Luego viene un mandamiento notable: ayuda al asno de tu enemigo (vv. 4-5). La fe confía en que Dios dará la recompensa, así que el creyente puede actuar con misericordia sin cálculo. Los pobres son protegidos no por lástima, sino por la propia defensa de Dios (vv. 6, 11). Al extranjero se le debe amar porque Israel fue una vez extranjero y el Señor los redimió (v. 9)—la fe recuerda. El sábado se extiende a los animales, los esclavos y los extranjeros (v. 12), mostrando que la confianza en la provisión de Dios nos libera del trabajo incesante. La tierra misma descansa cada séptimo año (v. 11) porque la creación pertenece a Dios, no a nosotros. La idolatría queda excluida (v. 13) porque la fe tiene un solo Objeto. Finalmente, tres fiestas de peregrinación (vv. 14-17) arraigan el calendario de Israel en la historia de la redención: la Pascua, la Cosecha/Pentecostés y la Recolección. En todo esto, la fe no es un optimismo ciego. Es obediencia concreta moldeada por el recuerdo de lo que Dios ha hecho en el Éxodo.

Aplicar

Primero, deja que Éxodo 23 audite tu forma de hablar. El capítulo comienza con "no propagarás noticias falsas". La fe confía en la vindicación de Dios, por lo que el creyente no necesita chismes ni manipulación. Antes de reenviar un mensaje o repetir una historia, haz una pausa y pregúntate si estás actuando como un testigo veraz. Segundo, practica la misericordia con los que se oponen a ti. Ayudar al burro de un enemigo es algo concreto: devolver un artículo perdido, hablar bien de alguien, negarte a celebrar la caída de otro. La fe cree que Dios es el juez final, así que podemos ser generosos. Tercero, defiende a los vulnerables. El versículo 6 prohíbe "pervertir el derecho de tus necesitados". En términos modernos, aboga por los pobres, los inmigrantes y los que no tienen voz. Su causa es la causa de Dios. Cuarto, establece ritmos de reposo sabático en tu semana. Si los bueyes y los extranjeros descansan, cuánto más tu alma. Confía en que cesar del trabajo no es pereza, sino adoración. Quinto, marca los hitos de redención en tu año. Israel tenía tres fiestas; los cristianos tienen la comunión semanal, la Cuaresma, el Adviento y otros ritmos. La fe del calendario refuerza la fe del credo. Finalmente, rechaza la idolatría en todas sus formas: ambición, pantallas, ideología. Los mismos labios que oran nunca deben nombrar a la ligera las cosas que compiten con Dios por el primer lugar.

Reflexión

Me resulta llamativo que Éxodo 23 vincule la fe tan estrechamente a lo cotidiano: un asno perdido, un vecino pobre, un campo en barbecho, una fiesta anual. Los héroes de la fe en Hebreos 11 son alabados a veces por actos espectaculares, pero aquí la fe del tipo de Hebreos 11 parece ser callarse en el tribunal, ayudar al animal de un rival y descansar el séptimo día. Quizás el acto de confianza más profundo hoy sea simplemente detenerse: dejar de luchar, dejar de maquinar, dejar de acumular. El mismo Dios que mandó a Israel dejar la tierra vacía cada siete años nos manda dejar algo de nuestra agenda vacío. Él no se ve amenazado por nuestro descanso porque Él es quien provee. ¿Dónde sigues todavía aferrando el arado por miedo en lugar de por fe? ¿Dónde ha traicionado tu habla la confianza en la justicia de Dios? Trae esos lugares quietamente al Señor esta semana. El que redimió a Israel de Egipto es el mismo ayer, hoy y siempre. Se puede confiar en Él con tu asno, tu sábado, tu reputación y tu futuro.

Preguntas frecuentes

¿Cómo conecta Éxodo 23 la fe con la vida cotidiana?

El pasaje muestra que la fe no es una creencia abstracta, sino que se concreta en el habla, el comportamiento, el cuidado de los demás, el descanso y la adoración. El habla justa, la misericordia hacia los enemigos, el cuidado de los vulnerables, la observancia del sábado y las fiestas de peregrinación son todas expresiones concretas de la confianza en Dios.

¿Por qué se debe ayudar al animal de un enemigo?

El mandato enseña a Israel a no actuar por venganza o cálculo. Los que confían en Dios no temen perder ventaja, porque Dios es el juez supremo. Mostrar misericordia al enemigo es una expresión práctica de fe.

¿Qué tiene que ver el año sabático con la fe?

Dejar que la tierra descanse cada siete años requiere que los agricultores confíen en Dios para su provisión. Es una disciplina de fe: soltar el control personal y reconocer que la tierra es de Dios.

¿Por qué Dios se preocupa tan profundamente por el extranjero?

Israel había sido extranjero en Egipto y conocía la adversidad de primera mano. Dios les manda extender la misma misericordia que recibieron. La fe incluye memoria—recordar la liberación histórica de Dios.

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