La Zarza Ardiente y el Primer Paso de Fe

Ahora Moisés, apacentando el rebaño de su suegro Jetro, sacerdote de Madián, llevó el rebaño al desierto y llegó a Horeb, el monte de Dios. Un ángel de DIOS se le apareció en una llama de fuego de en medio de una zarza. Miró, y he aquí que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: “Iré yo ahora y veré esta gran visión, por qué la zarza no se quema”. Cuando DIOS vio que Moisés se había apartado para ver, Dios lo llamó de en medio de la zarza: “¡Moisés! ¡Moisés!” Y él respondió: “Aquí estoy”. Y [Dios] dijo: “No te acerques; quita tus sandalias de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa”. Y continuó: “Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”. Entonces Moisés escondió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. Y DIOS continuó: “Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces; pues conozco sus angustias. He descendido para librarlos de mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, tierra que fluye leche y miel, al país de los cananeos, de los heteos, de los amorreos, de los ferezeos, de los heveos y de los jebuseos. Y ahora, he aquí el clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. Ven, por tanto, te enviaré a Faraón, para que saques a mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto”. Pero Moisés dijo a Dios: “¿Quién soy yo para que vaya a Faraón y saque a los hijos de Israel de Egipto?” “Yo seré contigo; y esta será la señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, serviréis a Dios en este monte”. Entonces Moisés dijo a Dios: “Cuando yo vaya a los hijos de Israel y les diga: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros’, y ellos me digan: ‘¿Cuál es su nombre?’, ¿qué les responderé?” Y respondió Dios a Moisés: “Ehyeh-Asher-Ehyeh”, y añadió: “Así dirás a los hijos de Israel: ‘Ehyeh me ha enviado a vosotros’”. Y dijo Dios aún más a Moisés: “Así hablarás a los hijos de Israel: DIOS [יהוה;, pronunciado tradicionalmente como Adonai, lit. “[el] Soberano”] está aquí asociado con el verbo hayah “ser”, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este será mi nombre para siempre, y esta mi memorial por todos los siglos. “Ve y reúne a los ancianos de Israel y diles: El ETERNO, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me ha aparecido y ha dicho: ‘Ciertamente yo os he visto, y también he visto lo que se os hace en Egipto. Y he dicho: Yo os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra de los cananeos, de los heteos, de los amorreos, de los ferezeos, de los heveos y de los jebuseos, a una tierra que fluye leche y miel’. Ellos oirán tu voz; e irás tú con los ancianos de Israel al rey de Egipto, y le diréis: ‘El ETERNO, el Dios de los hebreos, nos ha salido al encuentro. Ahora, pues, vamos nosotros tres días de camino por el desierto para sacrificar al ETERNO nuestro Dios’. Pero yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir, ni aun por mano fuerte. Yo extenderé mi mano y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en él; y después de esto os dejará ir. Y yo daré gracia a este pueblo delante de los egipcios, y acontecerá que cuando salgáis, no iréis vacíos. Sino que cada mujer pedirá a su vecina y a la que se hospeda en su casa, vasos de plata, vasos de oro y vestidos, y los pondréis sobre vuestros hijos y vuestras hijas; así despojaréis a los egipcios”.

Éxodo 3:1–20 registra la teofanía de la zarza ardiendo, la revelación del nombre divino Ehyeh-Asher-Ehyeh, y la primera objeción de Moisés. La fe aquí no es aún una virtud consolidada; es una respuesta temblorosa ante un Dios que se identifica a sí mismo y que promete: «Yo estaré contigo».