Consuelo escuchado en el sufrimiento: El llamado de Isaías 41:10
Cuando el miedo se levanta como olas, la Palabra de Dios lo enfrenta con una promesa más firme: no temas, porque yo estoy contigo.
Estad en silencio ante mí, costas, y que las naciones renueven sus fuerzas. Acérquense y expongan su caso; comparezcamos juntos para argumentar. ¿Quién ha suscitado un vencedor desde el oriente, llamándolo al servicio de Dios? ¿Ha entregado naciones ante él y hollado a los soberanos? ¿Ha convertido sus espadas en polvo, sus arcos en paja aventada por el viento? Los persigue y avanza sin tropiezo; no se ponen grillos en sus pies. ¿Quién ha hecho y realizado esto? Aquel que anunció las generaciones desde el principio: Yo, DIOS, que fui el primero y estaré también con el último. Las costas lo miran con temor, los confines de la tierra tiemblan. Los artífices se acercan y vienen; cada uno ayuda a su compañero, diciendo a su prójimo: "¡Anímate!" El carpintero anima al herrero; el que aplana con el martillo al que golpea el yunque. Dice de la soldadura: "¡Es buena!", y la asegura con clavos para que no se mueva. Pero tú, Israel, siervo mío, Jacob, a quien he escogido, descendencia de Abraham, mi amigo— a quien saqué de los confines de la tierra y llamé de sus rincones más lejanos, a quien dije: "Tú eres mi siervo; te he escogido, no te he rechazado"— no temas, porque yo estoy contigo; no te espantes, porque yo soy tu Dios; te fortalezco y te ayudo, te sostengo con mi diestra victoriosa. Avergonzados y humillados serán todos los que contienden contigo; los que luchan contra ti serán como nada y perecerán. Buscarás, pero no hallarás a los que te combaten; menos que nada serán los hombres que pelean contra ti. Porque yo, el ETERNO, soy tu Dios, que tomó tu diestra, que te dice: "No temas; yo seré tu ayuda." No temas, gusano Jacob, hombres de Israel: yo te ayudaré—declara DIOS—, tu Redentor, el Santo de Israel. Haré de ti una tabla de trillar, un trillador nuevo, de muchos dientes; trillarás los montes hasta polvo y harás las colinas como paja. Los aventarás y el viento se los llevará; el torbellino los esparcirá. Pero tú te regocijarás en DIOS y te gloriarás en el Santo de Israel. Los pobres y necesitados buscan agua, y no la hay; su lengua se seca de sed. Yo, DIOS, les responderé. Yo, el Dios de Israel, no los desampararé. Abriré ríos sobre los collados pelados y fuentes en medio de los valles; convertiré el desierto en estanques, la tierra árida en manantiales de agua. Plantaré cedros en el desierto, acacias y arrayanes y olivos silvestres; pondré cipreses en el desierto, bojes y olmos también— para que todos vean y conozcan, consideren y comprendan que la mano de DIOS ha hecho esto, que el Santo de Israel lo ha realizado. Expongan su caso, dice DIOS; presenten sus alegatos, dice el Rey de Jacob. Acérquense y dígannos lo que sucederá. Cuéntennos lo que ha ocurrido, y lo tendremos en cuenta; o anúnciennos lo que ocurrirá, para que conozcamos el desenlace. Predigan lo que aún ha de venir, para que sepamos que ustedes son dioses. Hagan algo, bueno o malo, para que nos asombremos y veamos. Ciertamente, ustedes son menos que nada, su efecto es menos que nulidad; abominación es quien los escoge. Yo lo desperté del norte, y ha venido; del nacimiento del sol, uno que invoca mi nombre; y ha hollado a los gobernantes como lodo, como alfarero que pisa la arcilla. ¿Quién predijo esto desde el principio, para que lo notemos; desde antaño, para que digamos: "Tienes razón"? Nadie lo predijo, nadie lo anunció; ¡ninguno ha oído su palabra! Las cosas antes predichas a Sion—¡he aquí, aquí están! Y de nuevo envío un heraldo a Jerusalén. Pero miro, y no hay nadie; ninguno de ellos puede predecir ni responder cuando yo los interrogo. He aquí, todos son nada, sus obras son nulidad, sus imágenes son nada y vacío.
Isaías 41:10 se erige como una bisagra en el capítulo: pasa del juicio convocatorio de Dios a las naciones a una tierna exhortación a Israel. Cinco imperativos y cinco promesas forman una compacta letanía de consuelo para un pueblo que se siente pequeño, débil y derrotado.