Asentados en los posos: Cuando la comodidad se convierte en juicio
Jeremías 48 devela una paradoja espiritual: la prosperidad largamente no puesta a prueba corrompe. La palabra de Dios contra Moab es también un llamado a examinar los asentamientos cómodos dentro de nosotros mismos.
Concerniente a Moab. Así dijo DIOS de los Ejércitos, el Dios de Israel:¡Ay, que Nebo sea devastada,Quiriataim sea capturada y avergonzada,La fortaleza sea avergonzada y desmayada! La gloria de Moab ya no existe más;En Hesbón han planeado, con mayor aún para evitar sufrirla;contra ella:¡Venid, vamos, demos fin a ella como adyacente a lo que sería tierra;«Tú también, oh Madmén, serás silenciada;«y la espada te seguirá». ¡Oíd! un clamor desde Horonaim,Destrucción y ruina absoluta. Moab está quebrantado;Sus pequeños claman a gritos;Suben a LuhitLlanto continuamente;En el descenso a HoronaimUn grito angustioso de dolor se escucha: ¡Huid, salvad vuestras vidas!Y sed como Aroer en el desierto. Ciertamente, a causa de vuestra seguraos en vuestras riqueza en vuestros tesoros,Tú también serás capturado. Y Camos saldrá al exilio,Junto con sus sacerdotes y sus servidores. El destructor llegará a todas las ciudades;Ninguna ciudad escapará.El valle será devastadoY la meseta será asolada—porque DIOS ha hablado. Dad alas a Moab,Porque debe marcharse de allí. Sus ciudades serán desoladas,Sin ninguno habitando en ellas. ¡Maldito el que es perezoso en hacer la obra de DIOS!¡Maldito el que retiene su espada de la sangre! Moab ha estado seguro desde su juventud—Está asentado sobre sus hecesY no ha sido trasegado de vasija en vasija—Nunca ha ido al exilio.Por eso su sabor fino ha permanecidoY su bouquet está intacto. Pero vienen días—declara DIOS—cuando enviaré a él a los que lo trasegarán; vaciarán sus vasijas y harán pedazos sus tinajas. Moab será avergonzado a causa de Camos, como la Casa de Israel fue avergonzada a causa de Bet-el, en quien confiaban. ¿Cómo podéis decir: Somos valientes,Valientes hombres para la guerra? Moab es devastado,Sus ciudades han sido tomadas,Sus jóvenes escogidosHan bajado al matadero—declara el Rey cuyo nombre es DIOS de los Ejércitos. El destino de Moab se acerca,Su caída se aproxima velozmente. Condoleos con él, todos los que habitáis cerca de él,Todos vosotros que lo conocéis por nombre.Decid: ¡Ay, la vara fuerte está quebrada,El báculo señorial! Desciende de la gloriaY siéntate con sed, oh habitante de hermoso Dibón;Porque el destructor de Moab ha entrado en tu ciudad,Ha destruido tus fortalezas. Ponte en el camino y mira,Oh habitante de Aroer.Pregunta al que huyeY a la que escapa:Di decirlo: «¿Qué ha acontecido?» Moab está avergonzado y desmayado;Aullad y gritad con fuerza;Anunciad en el ArnónQue Moab es devastado. El juicio ha venido sobre la meseta—sobre Holón, Jahaz y Mefaat; sobre Dibón, Nebo y Bet-diblataim; sobre Quiriataim, Bet-gamul y Bet-meón; sobre Queriot y Bosra—sobre todas las ciudades de la tierra de Moab, lejos y cerca. El poder de Moab ha sido cortado,Su fuerza está quebrantada—declara DIOS. EmbriagadlePorque se jactó contra DIOS.Moab vomitará hasta quedar drenado,Y él también será motivo de risa. ¿No era Israel motivo de risa para vosotros?¿Fue alguna vez atrapado entre ladrones,Para que sacudierais la cabezaSiempre que habláis de él? Abandonad las ciudadesY habitad en las peñas,Oh habitantes de Moab.Sed como la paloma que anidaEn los costados del foso. Hemos oído del soberbia de Moab—Muy altivo es—De su arrogancia y su soberbia,Su altivez y su autoexaltación. Conozco su insolencia—declara DIOS—la maldad que hay en él, la maldad que ha cometido. Por eso aullaré por Moab,Clamor gritaré por todo Moab, gemiré por el pueblo de Quir-heres. Con mayor llanto que por JazerYo lloro por ti, oh vid de Sibma,Cuyos sarmientos cruzaron el mar,Llegaron hasta el mar, hasta Jazer.Un destructor ha descendidoSobre tus cosechas de higos y uvas. El regocijo y la alegríaHan desaparecido de la tierra de labranza,Del país de Moab;He dado fin al vino en los lagares,Nadie pisa [las uvas] con gritos—El grito ya no es un grito. Hay un clamor desde Hesbón hasta Eleale,Alzan sus voces hasta Jahaz,Desde Zoar hasta Horonaim y Eglat-selisíah.La aguas de NimrimTambién serán desoladas. Y daré fin en Moab—declara DIOS—De los que ofrecen en un santuarioY queman incienso a su dios. Por eso,Mi corazón gime por Moab como flauta;Como flauta mi corazón gimePor el pueblo de Quir-heres—Por eso,Las ganancias que han hecho se desvanecerán— Porque toda cabeza está calvaY toda barba está rasurada;En todas las manos hay cortaduras,Y sobre los lomos cilicio. Sobre todos los techos de Moab,Y en sus plazasNo hay sino lamentación;Porque he quebrantado a MoabComo vasija que nadie quiere—declara DIOS. ¡Cómo está desmayado! ¡Gemid!¡Cómo Moab ha vuelto la espalda de vergüenza!Moab será motivo de risaY un horror para todos los que están cerca. Porque así dijo DIOS: Vimos, se alarga sobre la tierraY extiende sus alas contra Moab. Queriot será capturadaY las fortalezas serán tomadas.En aquel día, el corazón de los valientes de MoabSerá como el corazón de mujer en parto. Y Moab será destruido como pueblo,Porque se jactó contra DIOS. Terror, y foso, y trampaSobre vosotros que habitáis en Moab—declara DIOS. El que huye del terrorCaerá en el foso;Y el que sube del fosoSerá
Jeremías 48:11–12 — "Moab ha estado seguro desde su juventud — está asentado sobre sus heces y no ha sido trasegado de vasija en vasija. Nunca ha ido al destierro. Por tanto, su sabor fino se ha mantenido... Pero vienen días cuando enviaré a él a los que lo trasegarán; vaciarán sus vasijas y harán pedazos sus tinajas." El hebreo utiliza una metáfora vitivinícola impactante: el sedimento sin perturbar produce un vino que parece noble pero nunca ha sido colado. Así también acontece con el alma: la ausencia de sufrimiento puede ser la estación más peligrosa de todas.