Asentados en la comodidad: Cuando el consuelo se convierte en juicio
Jeremías 48 devela una paradoja espiritual: la prosperidad largamente no puesta a prueba corrompe. La palabra de Dios contra Moab es también un llamado a examinar los asentamientos cómodos dentro de nosotros mismos.
Concerniente a Moab. Así dijo DIOS de los Ejércitos, el Dios de Israel:¡Ay, que Nebo sea devastada,Kiriataim sea capturada y avergonzada,La fortaleza avergonzada y desmayada! La gloria de Moab ya no es más;En Hesbón han planeado, contra Hesbón. el mal contra ella:“¡Ven, acabemos con ella como nación!” y se vuelvan a ti mismos, oh moradores de Moab, también tú serás asolada; los varones fuertes de Moab se vuelven a huir, así dice el Rey, cuyo nombre es DIOS de los Ejércitos. Porque por la subida de Luhit con llanto irán subiendo, y por la bajada de Horonaim gritos de quebrantamiento oyeron. Huid, salvad vuestras vidas,Y sed como Aroer en el desierto. Ciertamente, a causa de tu confianzaEn tu riqueza y en tus tesoros,Tú también serás capturado.Y Quemos irá al exilio,Junto con sus sacerdotes y servidores. El devastador vendrá a toda ciudad;Ninguna ciudad escapará.El valle será devastadoY la mesa será asolada—porque DIOS ha hablado. Dad alas a Moab,Porque ella debe partir de aquí. Sus ciudades se volverán desoladas,Sin nadie habitando en ellas. ¡Maldito sea el que es negligente en hacer la obra de DIOS!¡Maldito sea el que retiene su espada de la sangre! Moab ha estado seguro desde su juventud—Él está asentado sobre sus hecesY no ha sido derramado de vasija en vasija—Nunca ha ido al exilio.Por tanto su sabor ha permanecidoY su aroma no se ha echado a perder. Pero vienen días—declara DIOS—cuando enviaré a él a los que lo trasegarán; vaciarán sus vasijas y romperán sus tinajas. Y Moab será avergonzado a causa de Quemos, como la Casa de Israel fue avergonzada a causa de Bet-el, en quien confiaban. ¿Cómo puedes decir: Somos guerreros,Hombres valientes para la guerra? Moab es devastado,Sus ciudades han sido tomadas,Sus jóvenes escogidosHan descendido al matadero—declara el Rey cuyo nombre es DIOS de los Ejércitos. La sentencia de Moab se acerca,Su caída se aproxima velozmente. Condoleced con él, todos los que habitáis cerca,Todos los que lo conocéis por nombre.Decid: “¡Ay, el fuerte cetro es quebrado,El señoril cayado!” Desciende de la gloriaY siéntate con sed, oh habitante del hermoso Dibón;Porque el devastador de Moab ha entrado en tu ciudad,Ha destruido tus fortalezas. Ponte junto al camino y mira,Oh habitante de Aroer.Pregunta al que huyeY a la que escapa:Di: “¿Qué ha acontecido?” Moab es avergonzado y desmayado;Aúlla y grita!Anuncia en ArnónQue Moab es devastado! El juicio ha venido sobre el llano—sobre Holón, Jahaz y Mefaat; sobre Dibón, Nebo y Bet-diblataim; sobre Kiriataim, Bet-gamul y Bet-meón; sobre Queriot y Bosra—sobre todas las ciudades de la tierra de Moab, lejos y cerca. El poder de Moab ha sido cortado,Su fortaleza es derribada—declara DIOS. EmbriágalePorque se jactó contra DIOS.Moab vomitará hasta ser drenado,Y él también será objeto de burla. ¿No fue Israel objeto de burla para ti?¿Fue alguna vez sorprendido entre ladrones,Para que sacudieras tu cabezaSiempre que hablas de él? Abandonad las ciudadesY habitad en los peñascos,Oh moradores de Moab!Sed como la paloma que anidaEn los lados de un pozo. Hemos oído de la soberbia de Moab—Muy soberbio es él—De su arrogancia y soberbia,Su altivez y exaltación propia. Conozco su insolencia—declara DIOS—la maldad que hay en él, la maldad que ha cometido. Por tanto aullaré por Moab,Clamaré por todo Moab,Gemiré por el pueblo de Kir-hares. Con mayor llanto que por JazerLloro por ti, oh vid de Sibma,Cuyos sarmientos cruzaron el mar,Llegaron al mar, hasta Jazer.Un devastador ha descendidoSobre tus cosechas de higos y uvas. Gozo y alegríaSe han ido del campo,De la tierra de Moab;He puesto fin al vino en los lagares,Nadie pisa [las uvas] con gritos—El grito ya no es grito. Hay un clamor desde Hesbón hasta Eleale,Alzan sus voces hasta Jahaz,Desde Zoar hasta Horonaim y Eglat-selisiá.Las Aguas de NimrimTambién serán desolación. Y pondré fin en Moab—declara DIOS—A los que ofrecen en un lugar santoY queman incienso a su dios. Por tanto,Mi corazón gime por Moab como flauta;Como flauta mi corazón gimePor el pueblo de Kir-hares—Por tanto,Las ganancias que han hecho desaparecerán— Porque toda cabeza está calvaY toda barba rapada;En todas las manos hay cortaduras,Y sobre los lomos cilicio. Sobre todos los techos de Moab,Y en sus plazasNo hay sino lamento;Porque he quebrantado a MoabComo vasija que nadie quiere—declara DIOS. ¡Cómo está desmayado! ¡Aúlla!¡Cómo Moab ha vuelto la espalda con vergüenza!Moab será objeto de burlaY un espanto para todos los cercanos a él. Porque así dijo DIOS:Mira, él se eleva como águilaY extiende sus alas contra Moab! Queriot será capturadaY las fortalezas serán tomadas.En aquel día, el corazón de los guerreros de MoabSerá como el corazón de una mujer en parto. Y Moab será destruido como pueblo,Porque se jactó contra DIOS. Terror, y foso, y trampa Sobre ti que habitas en Moab—declara DIOS. El que huye del terrorCaerá en el foso;Y el que sube del foso
Jeremías 48:11–12 — "Moab ha estado seguro desde su juventud — está asentado sobre sus heces y no ha sido trasegado de vasija en vasija. Nunca ha ido al exilio. Por tanto, su fino sabor se ha mantenido... Pero vienen días cuando enviaré a él a los que lo trasegarán; vaciarán sus vasijas y harán pedazos sus tinajas." El hebreo usa una llamativa metáfora vinícola: el sedimento sin perturbar produce un vino que parece noble pero nunca ha sido colado. Así también con el alma: la ausencia de sufrimiento puede ser la estación más peligrosa de todas.