Sabiduría y entendimiento

El contraste entre los tiranos terrenales y la verdadera sabiduría

Las intrigas de Nabucodonosor parecen astutas, sin embargo, revelan que la sabiduría sin Dios termina en vacío.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Sabiduría 2:1-20
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La Expedición contra el Oeste En el año dieciocho, el día veintidós del primer mes, se habló en el palacio de Nabucodonosor, rey de los asirios, de llevar a cabo su venganza contra toda la región, tal como había dicho. Reunió a todos sus oficiales y a todos sus nobles, y les expuso su plan secreto y contó con sus propios labios toda la maldad de la región; y se decidió que todo aquel que no hubiera obedecido su mandato debía ser destruido. Cuando hubo terminado de exponer su plan, Nabucodonosor, rey de los asirios, llamó a Holofernes, jefe general de su ejército, segundo solo después de él, y le dijo: "Así dice el Gran Rey, señor de toda la tierra: Cuando salgas de mi presencia, toma contigo hombres seguros de su fuerza, hasta el número de ciento veinte mil soldados de infantería y doce mil de caballería. Ve y ataca todo el país del oeste, porque desobedecieron mis órdenes. Diles que preparen tierra y agua, pues vengo contra ellos con mi ira, y cubriré toda la faz de la tierra con los pies de mis ejércitos, y los entregaré para que sean saqueados por mis tropas, hasta que sus heridos llenen sus valles, y todo arroyo y río se llene de sus muertos y se desborde; y los llevaré cautivos hasta los confines de toda la tierra. Tú irás y tomarás todo su territorio para mí de antemano. Se rendirán a ti, y los retendrás para mí hasta el día de su castigo. Pero si se niegan, tu ojo no perdonará y los entregarás a la matanza y al saqueo por toda tu región. Porque como yo vivo, y por el poder de mi reino, lo que he hablado mi mano lo ejecutará. Y tú—cuídate de transgredir ninguno de los mandatos de tu soberano, sino asegúrate de cumplirlos tal como yo te he ordenado; y no te demores en ello." Campaña de Holofernes Así que Holofernes salió de la presencia de su señor, y reunió a todos los comandantes, generales y oficiales del ejército asirio, y juntó las tropas escogidas por divisiones como su señor le había ordenado, ciento veinte mil de ellos, junto con doce mil arqueros a caballo, y los organizó como se ordena un gran ejército para una campaña. Reunió un gran número de camellos, asnos y mulos para el transporte, e innumerables ovejas, bueyes y cabras para el avituallamiento; también abundante comida para cada hombre, y una enorme cantidad de oro y plata del palacio real. Así partió con todo su ejército, para ir delante del rey Nabucodonosor y cubrir toda la faz de la tierra hacia el oeste con sus carros, jinetes y tropas escogidas de infantería. Con ellos iba una multitud mezclada como enjambre de langostas, como el polvo de la tierra—una multitud que no se podía contar. Marcharon durante tres días desde Nínive hasta la llanura de Bectilet, y acamparon frente a Bectilet cerca del monte que está al norte de la Alta Cilicia. Desde allí Holofernes tomó todo su ejército, su infantería, caballería y carros, y subió al país montañoso y devastó Put y Lud, y saqueó a todo el pueblo de Rassis y a los ismaelitas que vivían a lo largo del desierto, al sur del país de los celeanos. Luego siguió el Éufrates y pasó por Mesopotamia y destruyó todas las ciudades en las colinas a lo largo del arroyo Abrón, hasta el mar. También se apoderó del territorio de Cilicia, y mató a todo el que se le resistió, y llegó a las fronteras meridionales de Jafet, frente a Arabia. Rodeó a todos los midianitas, y quemó sus tiendas y saqueó sus rediles. Luego descendió a la llanura de Damasco durante la cosecha del trigo, y quemó todos sus campos y destruyó sus rebaños y ganados y saqueó sus ciudades y devastó sus tierras y pasó a filo de espada a todos sus jóvenes. Así que el miedo y el terror de él cayó sobre todo el pueblo que vivía a lo largo de la costa, en Sidón y Tiro, y los que vivían en Sur y Ocina y todos los que vivían en Jammía. Los que vivían en Azoto y Ascalón le temieron en gran manera.

Aunque el prompt cita «Sabiduría capítulo 2, versículos 1-20», ningún libro canónico de «Sabiduría» (es decir, el Libro de Proverbios o el deuterocanónico de la Sabiduría de Salomón) contiene este texto. El pasaje citado pertenece en realidad al libro deuterocanónico de Judit, capítulo 2, que describe la campaña de Nabucodonosor a través de Holofernes. Reflexionamos, por tanto, sobre este texto tal como ha sido presentado, reconociéndolo como una narrativa acerca del poder mundano que enfrenta al pueblo de Dios.

Contexto Histórico y Geográfico

Este pasaje tiene lugar en la era de los Profetas y el Exilio en Susa/Jerusalén. Comprender su contexto histórico y geográfico ayuda a dar sentido a sus detalles y su aplicación contemporánea.

Tiempo y lugar

Establecida durante la era del exilio profético, conectando Susa y Jerusalén, donde la literatura sapiencial surgió para guiar al pueblo de Dios a través del desplazamiento y el anhelo de comprensión.

Preguntas frecuentes

¿Por qué el texto titulado 'Sabiduría 2' se lee como el Libro de Judit?

Porque el pasaje citado en realidad está extraído del libro deuterocanónico de Judit, capítulo 2. Reflexionamos sobre el texto tal como se ha proporcionado, al tiempo que señalamos la diferencia de cita en la nota del versículo principal.

¿Qué tipo de "sabiduría" representa Nabucodonosor aquí?

Encarna una sabiduría arraigada en el yo, el poder y el cálculo: parece astuta en la superficie, pero por dentro es necia, porque le falta el temor del Señor.

¿Cómo debería responder el pueblo de Dios a un poder tan abrumador?

Temer al Señor, confiar en Su juicio y Su liberación, sin postrarse ante los poderes del mundo, y no confiar en las intrigas humanas como garantía de seguridad.

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