장 연구

사도행전 2장 — 오순절, 베드로의 설교, 교회의 탄생

오순절에 제자들에게 성령이 부어져 다국어로 하나님을 찬양하게 되고, 베로는 십자가에 못 박히고 부활하신 예수가 주와 그리스도임을 선포하며, 회개하고 세례받은 사람이 약 삼천 명에 이른다.

본문

  1. 1.오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니And when the day of Pentecost was now come, they were all together in one place.
  2. 2.홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며And suddenly there came from heaven a sound as of the rushing of a mighty wind, and it filled all the house where they were sitting.
  3. 3.마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니And there appeared unto them tongues parting asunder, like as of fire; and it sat upon each one of them.
  4. 4.그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라And they were all filled with the Holy Spirit, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.
  5. 5.그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예루살렘에 머물러 있더니Now there were dwelling at Jerusalem Jews, devout men, from every nation under heaven.
  6. 6.이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것을 듣고 소동하여And when this sound was heard, the multitude came together, and were confounded, because that every man heard them speaking in his own language.
  7. 7.다 놀라 신기하게 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아니냐And they were all amazed and marvelled, saying, Behold, are not all these that speak Galilaeans?
  8. 8.우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐And how hear we, every man in our own language wherein we were born?
  9. 9.우리는 바대인과 메대인과 엘람인과 또 메소보다미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아,Parthians and Medes and Elamites, and the dwellers in Mesopotamia, in Judaea and Cappadocia, in Pontus and Asia,
  10. 10.브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과in Phrygia and Pamphylia, in Egypt and the parts of Libya about Cyrene, and sojourners from Rome, both Jews and proselytes,
  11. 11.그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고Cretans and Arabians, we hear them speaking in our tongues the mighty works of God.
  12. 12.다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌 된 일이냐 하며And they were all amazed, and were perplexed, saying one to another, What meaneth this?
  13. 13.또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새 술에 취하였다 하더라But others mocking said, They are filled with new wine.
  14. 14.베드로가 열한 사도와 함께 서서 소리를 높여 이르되 유대인들과 예루살렘에 사는 모든 사람들아 이 일을 너희로 알게 할 것이니 내 말에 귀를 기울이라But Peter, standing up with the eleven, lifted up his voice, and spake forth unto them, saying, Ye men of Judaea, and all ye that dwell at Jerusalem, be this known unto you, and give ear unto my words.
  15. 15.때가 제 삼 시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라For these are not drunken, as ye suppose; seeing it is but the third hour of the day.
  16. 16.이는 곧 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것이니 일렀으되but this is that which hath been spoken through the prophet Joel:
  17. 17.하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라And it shall be in the last days, saith God, I will pour forth of my Spirit upon all flesh: And your sons and your daughters shall prophesy, And your young men shall see visions, And your old men shall dream dreams:
  18. 18.그 때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요Yea and on my servants and on my handmaidens in those days Will I pour forth of my Spirit; and they shall prophesy.
  19. 19.또 내가 위로 하늘에서는 기사를 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다And I will show wonders in the heaven above, And signs on the earth beneath; Blood, and fire, and vapor of smoke:
  20. 20.주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라The sun shall be turned into darkness, And the moon into blood, Before the day of the Lord come, That great and notable day.
  21. 21.누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 하였느니라And it shall be, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved.
  22. 22.이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바와 같이 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증언하셨느니라Ye men of Israel, hear these words: Jesus of Nazareth, a man approved of God unto you by mighty works and wonders and signs which God did by him in the midst of you, even as ye yourselves know;
  23. 23.그가 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽였으나him, being delivered up by the determinate counsel and foreknowledge of God, ye by the hand of lawless men did crucify and slay:
  24. 24.하나님께서 그를 사망의 고통에서 풀어 살리셨으니 이는 그가 사망에 매여 있을 수 없었음이라whom God raised up, having loosed the pangs of death: because it was not possible that he should be holden of it.
  25. 25.다윗이 그를 가리켜 이르되 내가 항상 내 앞에 계신 주를 뵈었음이여 나로 요동하지 않게 하기 위하여 그가 내 우편에 계시도다For David saith concerning him, I beheld the Lord always before my face; For he is on my right hand, that I should not be moved:
  26. 26.그러므로 내 마음이 기뻐하였고 내 혀도 즐거워하였으며 육체도 희망에 거하리니Therefore my heart was glad, and my tongue rejoiced; Moreover my flesh also shall dwell in hope:
  27. 27.이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하실 것임이로다Because thou wilt not leave my soul unto Hades, Neither wilt thou give thy Holy One to see corruption.
  28. 28.주께서 생명의 길을 내게 보이셨으니 주 앞에서 내게 기쁨이 충만하게 하시리로다 하였으므로Thou madest known unto me the ways of life; Thou shalt make me full of gladness with thy countenance.
  29. 29.형제들아 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니 다윗이 죽어 장사되어 그 묘가 오늘까지 우리 중에 있도다Brethren, I may say unto you freely of the patriarch David, that he both died and was buried, and his tomb is with us unto this day.
  30. 30.그는 선지자라 하나님이 이미 맹세하사 그 자손 중에서 한 사람을 그 위에 앉게 하리라 하심을 알고Being therefore a prophet, and knowing that God had sworn with an oath to him, that of the fruit of his loins he would set one upon his throne;
  31. 31.미리 본 고로 그리스도의 부활을 말하되 그가 음부에 버림이 되지 않고 그의 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니he foreseeing this spake of the resurrection of the Christ, that neither was he left unto Hades, nor did his flesh see corruption.
  32. 32.이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다This Jesus did God raise up, whereof we all are witnesses.
  33. 33.하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희가 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라Being therefore by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise of the Holy Spirit, he hath poured forth this, which ye see and hear.
  34. 34.다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 이르되 주께서 내 주에게 말씀하시기를For David ascended not into the heavens: but he saith himself, The Lord said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
  35. 35.내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였으니Till I make thine enemies the footstool of thy feet.
  36. 36.그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라Let all the house of Israel therefore know assuredly, that God hath made him both Lord and Christ, this Jesus whom ye crucified.
  37. 37.그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘Now when they heard this, they were pricked in their heart, and said unto Peter and the rest of the apostles, Brethren, what shall we do?
  38. 38.베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니And Peter said unto them, Repent ye, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ unto the remission of your sins; and ye shall receive the gift of the Holy Spirit.
  39. 39.이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라 하고For to you is the promise, and to your children, and to all that are afar off, even as many as the Lord our God shall call unto him.
  40. 40.또 여러 말로 확증하며 권하여 이르되 너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니And with many other words he testified, and exhorted them, saying, Save yourselves from this crooked generation.
  41. 41.그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이 날에 신도의 수가 삼천이나 더하더라They then that received his word were baptized: and there were added unto them in that day about three thousand souls.
  42. 42.그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라And they continued stedfastly in the apostles' teaching and fellowship, in the breaking of bread and the prayers.
  43. 43.사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타나니And fear came upon every soul: and many wonders and signs were done through the apostles.
  44. 44.믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고And all that believed were together, and had all things common;
  45. 45.또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며and they sold their possessions and goods, and parted them to all, according as any man had need.
  46. 46.날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고And day by day, continuing stedfastly with one accord in the temple, and breaking bread at home, they took their food with gladness and singleness of heart,
  47. 47.하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라praising God, and having favor with all the people. And the Lord added to them day by day those that were saved.

이 본문의 의미

사도행전 2장은 오순절을 약속된 성령이 임하는 날로 제시한다. 하늘로부터 난 소리, 갈라진 불의 혀, 성령 충만으로 인한 말함은 구약의 요엘 2장 그리고 누가복음에서 기록된 부활하신 그리스도의 약속과 연속선상에 놓인다. 이 사건은 개인적 경건의 행위가 아니라, 예언의 미래가 현재에 들어왔음을 공적·가청적·가시적으로 드러내는 사건으로 서술된다.

베드로의 설교는 동시대 사건(14–21절)에서 이스라엘의 이야기로 옮아간다. 그는 방금 무리가 본 일을 요엘의 예언을 통해 읽고, 다윗 자신의 말(25–28, 34–35절)에서 다윗이 자기보다 더 큰 분 곧 영혼이 음부에 버려지지 않고 육신이 썩음을 보지 않을 메시아를 예고했음을 논증한다. 36절의 결론은 그 분을 바로 무리가 십자가에 못 박은 예수로 지목하며, 하나님의 공의가 부활과 승천을 통해 그를 입증하셨다고 단언한다.

설교에 대한 응답은 회개, 예수 그리스도의 이름으로 받는 세례, 죄 사함, 성령의 선물이다(38–39절). 장의 나머지는 이어서 형성되는 공동체의 모습을 그린다. 사도의 가르침, 교제, 떡 떼기와 기도, 소유의 나눔, 매일의 성전 모임, 그리고 끊임없는 성장. 듣는 사람들의 지리적 범위(9–11절)는 이미 예루살렘에서 시작된 것이 천하 만국으로 퍼져 나가도록 의도된 것임을 보여준다.

배경

사도행전 2장은 누가복음과 이후 사도행전의 본문 사이의 축에 놓인다. 이 장은 오순절 날이 이르렀을 때 제자들이 함께 모여 있었다고 시작하여(1절), 매일 성전과 집에 모이는 공동체로 끝난다(46–47절). 9–11절의 민족 목록은 바대부터 로마에 이르는 넓은 디아스포라를 아우르며, 장의 마지막은 주께서 구원받는 자를 날마다 더하셨다고 기록한다. 저자, 연대, 필사본에 대한 정보는 본문 자체 외에는 제공되지 않는다.

원문 핵심 단어

  • G4005 Πεντηκοστῆς(펜테코스테)는 유월절/무교절 이후 쉰째 날을 가리키는 명사이다. 이 어휘는 숫자 '쉰'에 ἡμέρα(날)를 함축한 형태로, 누가가 성령 강림의 시점을 설정하는 유대 절기를 지칭한다.
  • G4157 πνοή(프노에)는 호흡, 돌풍, 산들바람을 뜻한다. 사도행전 2:2에서 성령의 임함은 '급하고 강한 바람의 소리'로 묘사되며, πνεῦμα를 직접 명명하지 않고도 하나님의 창조적 호흡을 연상시키는 어휘로 사용된다.
  • G1100 γλῶσσα(글로사)는 사도행전 2장에서 '혀' 그리고 확장되어 '언어'를 뜻한다. 같은 명사가 3절의 가시적 갈라진 '불의 혀'와 4절에서 제자들이 말한 언어 모두를 지칭하여, 가시적 표징과 이해 가능한 발화를 연결한다.

관련 본문

  • Joel 2:28 베드로는 오순절 사건을 '선지자 요엘을 통해 말씀하신 것'이라 명시한다. Joel 2:28은 성령 부어짐의 해석틀, 곧 '내 영을 모든 육체에 부어 주리라'는 대본을 제공한다.
  • Psalms 16:8 베드로는 다윗의 '내가 항상 내 앞에 주를 뵈었도다'를 인용하여, 부활의 시편이 다윗 자신에 대한 것이 아니라 시체가 썩음을 보지 않을 메시아에 대한 것이라고 논증한다.
  • Acts 22:16 아나니아가 사울에게 내린 명령은 베드로의 오순절 명령을 되풀이한다. '세례를 받고 네 죄를 씻어버리라, 그의 이름을 부르며.' 이 한 쌍은 사도행전 2:38의 세례와 죄 사함의 연결이 서사 전체에서 되반복됨을 보여준다.

자주 묻는 질문

사도행전 2장과 요엘 2장 사이의 관계는 무엇인가?

베드로는 오순절에 일어나는 일을 요엘이 말한 것의 성취로 규정한다. 그는 모든 육체에 성령을 부어주고, 표적들을 보여주며, 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받게 될 것이라는 요엘의 예언을 인용한다. 사도행전 2장은 요엘을 그 사건들이 지금 펼치고 있는 대본으로 읽는다.

베드로는 설교 중간에 왜 다윗을 인용하는가?

베드로는 예수의 부활이 새로운 가르침이 아니라 이스라엘의 경서 안에서 미리 예견된 것임을 보여 주려 한다. 시편 16편과 110편을 영혼이 음부에 버려지지 않고 하나님의 우편에 앉는 분 곧 다윗 자신보다 더 큰 분에 대한 말씀으로 읽음으로써, 예수의 부활과 승천이 다윗의 예언을 성취한다고 논증한다.

예수 그리스도의 이름으로 세례받는다는 것은 무엇을 뜻하는가?

사도행전 2:38에서 이 표현은 세례를 회개, 죄 사함, 성령의 선물과 연결한다. 예수 그리스도의 이름으로 세례받는다는 것은 세례를 일반적 의식과 분리하여, 방금 베드로가 선포한 십자가에 못 박히고 부활하신 그리스도와 그 사람을 동일시하는 표지로 삼는 것이다.

연구 이어서

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