성경 책 안내
야고보서 안내
총 5장
참된 믿음은 시련을 견디고, 혀를 다스리며, 하나님께 의지하여 사는 행실을 통해 열매를 맺는다.
야고보서
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이 책이 쓰인 이유
여러 나라에 흩어져 사는 유대인 그리스도인들에게 쓴 야고보서는 시험과 편파, 통제되지 않는 말, 영적 무관심, 세적 쾌락에 직면한 교회를 다룬다. 그는 그들에게 인내와 거룩한 삶, 겸손한 하나님 의존을 통해 듣는 것에서 행하는 것으로 옮겨가도록 촉구한다.
단락 구조
- 1시험과 참된 듣기
- 2믿음, 행위, 그리고 편파 없는 자비
- 3혀와 위로부터 오는 지혜
- 4세속함, 분쟁, 그리고 하나님께 나아감
- 5인내, 기도, 그리고 회복
주요 주제
믿음과 행위의 결합
참된 믿음은 필연적으로 행위를 낳으며, 죽은 믿음은 거짓이다(2:14-26). 믿음과 행위는 함께 구원의 실체를 증명한다.
시험 안에서의 인내와 온전함
여러 가지 시련은 온전해지는 길입니다. 신자들은 기쁨으로 그 시련을 대하고 하나님께 지혜를 구해야 합니다 (1:2-4, 12).
혀의 책임
혀는 작지만 큰 불을 지필 수 있으며, 말은 재갈 물어야 하고 성숙한 지혜에 합당한 열매를 나타내야 한다 (3:1-12).
편파와 정의
사람을 차별하는 것은 죄이다. 하나님의 계명은 이웃을 자신처럼 사랑할 것을 요구하며, 긍휼을 통한 치우침 없는 의를 나타내야 한다 (2:1-13; 4:1-12).
겸손과 하나님께 의지함
재물은 확실하지 않으며, 우리는 겸손히 하나님께 순복하고 고난 중 인내하며 주님의 재림을 기다려야 한다 (4:6-10; 5:7-11).
기도와 치유
고난 중에도, 기쁨 중에도, 질병 중에도 우리는 기도해야 한다. 의인의 기도는 능력과 효과가 있다 (5:13-18).
그리스도를 어떻게 가리키는가
비록 야고복음서는 바울의 서신들처럼 그리스도의 구속을 자세히 논하지는 않지만, 일관되게 주 예수 그리스도를 가리킨다. 그는 영광의 주이시며(2:1), 그의 이름은 ‘우리 주 예수 그리스도’이시며(2:7; 5:14), 다시 오실 것이고, 그의 인내는 고난을 겪는 이들에게 본이 된다(5:7-8). 이웃을 사랑함으로 율법의 총요약을 말하는 데서도 그리스도가 가리켜지며(2:8-12), 믿음이 행함과 함께 일어난 아브라함(2:21-23)은 죄인들을 위해 자신을 내어주신 그리스도를 미리 예표한다. 야고복문서가 강조하는 살아 있는 믿음은, 듣기만 하고 행하지 않는 것이 우리한 일이라는 가르침과 조화된다(마 7:26과 비교). 이는 진정한 믿음이 반드시 그리스도에 대한 복종의 열매를 맺음을 보여 준다.
핵심 본문
묵상 질문
- ·시련 중에 나는 투덜거리며 불평하는가, 아니면 성숙과 인내의 기회로 바라보는가 (1:2-4)?
- ·나의 말이 다른 사람을 세워 주는가, 아니면 쉽게 형제를 판단하고 저주하는가 (3:1-12; 4:11-12)?
- ·나의 믿음의 행보가 선한 행실을 동반하는가, 아니면 말만의 고백에 그치는가 (2:14-26)?
- ·나는 여전히 세상의 친구이며 돈을 탐하는가, 아니면 진실로 하나님 앞에 겸손하고 순복하는가 (4:1-10)?
- ·병과 연약함 중에 기도에 의지하며 장로들의 중보함을 구하고, 주님의 치유와 재림을 바라보는가 (5:13-18)?
야고보서은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
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야고보서 읽기 시작야고보서
4장
- 1.너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐Whence come wars and whence come fightings among you? come they not hence, even of your pleasures that war in your members?
- 2.너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요Ye lust, and have not: ye kill, and covet, and cannot obtain: ye fight and war; ye have not, because ye ask not.
- 3.구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may spend it in your pleasures.
- 4.간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라Ye adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? Whosoever therefore would be a friend of the world maketh himself an enemy of God.
- 5.너희는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느냐Or think ye that the scripture speaketh in vain? Doth the spirit which he made to dwell in us long unto envying?
- 6.그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라But he giveth more grace. Wherefore the scripture saith, God resisteth the proud, but giveth grace to the humble.
- 7.그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라Be subject therefore unto God; but resist the devil, and he will flee from you.
- 8.하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye doubleminded.
- 9.슬퍼하며 애통하며 울지어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀지어다Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.
- 10.주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall exalt you.
- 11.형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다Speak not one against another, brethren. He that speaketh against a brother, or judgeth his brother, speaketh against the law, and judgeth the law: but if thou judgest the law, thou art not a doer of the law, but a judge.
- 12.입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐One only is the lawgiver and judge, even he who is able to save and to destroy: but who art thou that judgest thy neighbor?
- 13.들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아Come now, ye that say, To-day or to-morrow we will go into this city, and spend a year there, and trade, and get gain:
- 14.내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라whereas ye know not what shall be on the morrow. What is your life? For ye are a vapor, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.
- 15.너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘For that ye ought to say, If the Lord will, we shall both live, and do this or that.
- 16.이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라But now ye glory in your vauntings: all such glorying is evil.
- 17.그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라To him therefore that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.