ἑαυτοῦ — 성경에서의 의미와 용법

ἑαυτοῦ는 3인칭 재귀대명사이다. 핵심 기능은 절의 주어에게로 행위를 되돌리는 것인데, 예를 들면 '그가 타인이 아니라 그가 직접 그것을 했다'와 같은 식이다. 형체는 격과 주어의 성·수에 따라 변화하며, 1인칭·2인칭 대명사와 결합하여 'myself, yourself, ourselves, yourselves'와 같은 형태도 만든다.

의미 있는 어휘라기보다 문법적 구성 요소이므로, 그 자체로는 신학적 함의가 없다. 문장에서 강조점이 어디에 놓이느냐가 중요해진다. 바울이 '하나님이 자기 사랑을 우리에게 보이셨다'(롬 5:8)고 말할 때, 재귀대명사는 그 행동의 주체가 하나님 자신임을 부각한다. '너희 죽을 몸으로 죄를 지배하게 하지 말라'(롬 6:12)와 '너희 자신을…바치라'(롬 6:16)에서도 재귀형은 책임을 신자에게 직접 되돌려 놓는다.

따라서 독자는 ἑαυτοῦ를 '돋보기'처럼 읽으면 된다. 이 대명사가 등장할 때면 문장의 주어가 스스로의 행위, 자기 헌신, 자기 점검의 대상이 됨을 가리키는 경우가 많다.

복음서에서 ἑαυτοῦ는 개인의 책임과 내면성을 가리키는 말씀에 자주 등장한다. 예수님은 '내일은 내일 자신의 일을 걱정할 것이다'(마 6:34)고 말씀하시고, 요 16:13에서는 성령이 '자기부터 말하지 아니하고' 들은 것만 말씀하신다고 밝히신다. 요 17:13에서는 예수가 제자들이 '자기 안에 내 기쁨이 충만하게' 되기를 기도하신다. 이 구절들에서 재귀대명사는 주어 자신의 영역 — 그날의 걱정, 성령의 말씀, 제자들의 기쁨 — 에 초점을 맞추고 있다.

로마서에서는 이 대명사가 특히 빈번하다. 롬 2:14는 율법 없는 이방인이 '자기 자신에게 율법'이 된다고 말하고, 롬 4:19은 아브라함이 '자기 몸'을 살핀다고 기록한다. 롬 6:11-16에서는 반복적으로 '너희 자신을' 죽은 자로 여기고 종으로 바치라고 명령한다. 롬 8:3은 하나님이 '자기 아들'을 보내신 일을, 8:23은 신자들이 '우리 자신 안에서' 탄식하며 입양을 기다리는 일을 언급한다. 롬 12:19은 '너희 자신을 위하여 보복하지 말라'고 경고한다. 로마서 전체에서 반복되는 패턴은 도덕적 행위의 주체를 신자 자신에게로 되돌리는 것이다. 정체성, 자기 헌신, 자기 보복의 포기가 모두 ἑαυτοῦ를 통과한다.