멀지도 않고 숨겨지지도 않은 부르심: 믿음에는 너무 어려운 것이 없다

이 모든 일들—곧 내가 네 앞에 둔 복과 저주가 네게 임하여—영원하신 네 하나님이 너를 쫓아 보내신 여러 민족 가운데에서 네가 그것을 마음에 품고서 네 자녀와 함께 마음을 다하고 뜻을 다하여 영원하신 네 하나님께 돌아와 내가 오늘 네게 명하는 바를 듣는즉, 영원하신 네 하나님이 네 포로를 돌아오게 하시고 너를 궁휼히 여기사 너를 다시 모으으리니, 영원하신 네 하나님이 너를 흩으신 모든 백성 중에서 너를 다시 모을 것이며, 네 쫓긴 자가 천하 지극함에 있을지라도 영원하신 네 하나님이 거기서부터 너를 모으시며 거기서부터 너를 데려오시리라. 영원하신 네 하나님이 너를 네 조상이 가졌던 땅으로 데려가시리니 네가 그것을 차지할 것이요, 영원하신 네 하나님이 너를 네 조상보다 많게 하시며 네 조상보다 형통하게 하시리라. 그때에 영원하신 네 하나님이 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 네가 마음을 다하고 뜻을 다하여 영원하신 네 하나님을 사랑하게 하시리니, 이는 너로 생명을 얻게 하심이니라. 영원하신 네 하나님이 너를 핍박한 원수와 대적에게 그 모든 저주를 내리시리나, 너는 다시 영원하심을 듣고 내가 오늘 네게 명하는 모든 계명을 순종하리라. 그리하면 영원하신 네 하나님이 네 모든 손으로 하는 일, 네 태에서 나는 생식, 네 가축의 새끼, 네 토지 소출에 복을 넉넉히 주시리니, 이는 너의 조상이 영원하신 네 하나님을 기뻐하셨던 것과 같이 너의 평강을 다시 기뻐하실 것임이라. 이는 네가 오늘 내가 네게 명하는 계명과 법도와 규례를 순종하여 이 율법책에 기록된 대로 행하며 네 마음을 다하고 뜻을 다하여 영원하신 네 하나님께 돌아올 때에 그리하실 것임이니라. 내가 오늘 네게 명하는 이 명령이 실로 너에게 괴이한 것이 아니요 먼 것도 아니라, 그것이 하늘에 있어 네가 이르기를 ‘누가 우리를 위하여 하늘에 올라가 그것을 가져와 우리에게 들려 우리가 행하게 할꼬’ 할 만한 것이 아니며, 또 바다 저쪽에 있어 네가 이르기를 ‘누가 우리를 위하여 바다 건너편에 건너가 그것을 가져와 우리에게 들려 우리가 행하게 할꼬’ 할 만한 것도 아니라, 이 일은 실로 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있어 너로 행하게 하려는 것이니라. 보라, 내가 오늘 생명과 복, 사망과 화를 네 앞에 두었노라. 내가 오늘 너를 명하되 네 하나님을 사랑하고 그 도를 행하며 그 계명과 법도와 규례를 지키라, 이는 너로 형통하며 차지할 땅에 들어가서 네 하나님이 너를 복스럽게 하시게 하려 함이라. 그러나 네 마음이 어그러져서 듣지 아니하고 유혹을 받아 다른 신들을 예배하고 섬기거든, 내가 오늘 너에게 선언하노니 너는 반드시 망하리라, 네가 요단을 건너가서 차지할 땅에서 오래 있지 못하리라. 내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증언시키노니, 내가 생명과 사망, 복과 저주를 네 앞에 두었노니, 너는 생명 택하라, 너와 네 자손이 삶을 얻으려 함이니라. 이는 너의 하나님을 사랑하고 그 분의 말씀을 순종하며 그에게 부종함이니라. 그러면 네가 삶을 얻고 네 하나님이 너의 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅에서 네 날이 길리라.

신명기 30장 1-20절은 이스라엘이 요단강을 건너기 전에 모세가 마지막으로向他们发出的 초대이다. 이 말씀은 망명, 돌아옴, 마음의 할례, 그리고 하나님을 향한 새로워진 사랑을 하나로 묶는다. 유명한 「하늘에 있지 아니하며 / 바다 저편에 있지 아니하다」는 말씀(11-14절)은 후에 바울이 로마서 10장에서 도약대로 삼은 말씀이며, 거기서信仰은 「우리가 전하는 신앙의 말씀」으로 묘사된다. 이 본문의 전체 논리는 신앙과 신뢰가 난해하거나 도달할 수 없는 것이 아니라 사람의 손이 닿는 곳에 있다는 것이다.