믿음과 신뢰

그 안에서 택함받음: 믿음의 기초

세상이 이루어지기 전에 하나님이 당신을 사랑 안에서 선택하셨으니, 믿음은 도약이 아니라 영원한 약속을 더듬어 되돌아가는 것입니다.

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번역본ESV
에베소서 1:1-20

하나님의 뜻에 따라 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에서 신실한 자들에게 편지하노라 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다. 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그가 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리를 축복하셨으니 이는 창세 전부터 우리를 그리스도 안에서 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞 거룩하고 흠이 없게 하시며 그 뜻의 기쁘심대로 우리를 예정하사 예수를 통해 자녀로 삼으시고 이는 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려 하심이라 그의 사랑하는 자 안에서 우리에게 그 은혜를 넘치게 허락하시되 곧 그가 그리스도의 피로 말미암아 우리를 구속하사 우리 죄과를 용서하시니 이는 그의 은혜의 풍부함을 따라 우리에게 넘치게 하시고 모든 지혜와 총명으로 우리에게 알게 하신 것이라 그가 그리스도 안에서 그의 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 이는 그 기쁘심대로 영원 전에 그리스도 안에서 정하신 것이요 때가 차매 만물을 그리스도 안에서 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것을 다 통일하여 그에게 더하게 하리라 우리는 또한 그 안에서 기업을 받았으니 이는 만물을 그 뜻의 계획대로 행하시는 이의 뜻을 따라 미리 정하신 바 되었음이라 이는 우리가 그리스도 안에서 먼저 소망을 가진 자 곧 그의 영광을 찬미할 자가 되게 하려 하심이라 너희도 그 안에서 진리의 말씀 곧 너희 구속의 복음을 듣고 또 그 안에서 믿은 후 약속의 성령으로 인치심 받았으니 이는 우리 기업의 보증이라 하나님의 소유를 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라 그러므로 나도 너희의 주 예수 안의 믿음과 모든 성도에 대한 사랑을 듣고 끊임없이 너희를 위하여 감사하며 내 기도 가운데 너희를 기억하노라 이는 우리 주 예수 그리스도의 하나님 영광의 아버지가 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 또 너희 마음의 눈을 밝혀 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그의 영광의 유업의 풍성함이 무엇이며 또 믿는 우리를 향한 그의 능력의 측량할 수 없는 위대함이 무엇인지를 너희로 알게 하시리라 이는 그의 능력이 역사하여 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리시고 하늘에 자기의 우편에 앉히시되 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 장차 오는 세상에서 이름 붙인 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물의 머리로 삼으셨으니 이것이 만물을 충만하게 하시는 자의 충만함인 교회라

에베소서 1:1-20은 길고 끊어지지 않는 찬양이다. 바울은 해결할 문제를 제시하며 시작하지 않고, 창세 이전의 택하심, 그리스도를 통한 입양, 그의 피로 말미암은 속죄, 성령으로 말미암은 인침이라는 신적 축복의 폭포로 시작한다. 믿음과 신뢰는 이 편지의 시작점이 아니라, 하나님이 이미 자신을 나타내신 분이 누구이신지에 대한 결과이다.

Narration

문맥

바울은 소아시아의 번영하는 항구 도시 에베소에 있는 에클레시아에 편지 쓰는데, 이곳은 Artemis 신전으로 유명하여 우상, 마술, 신비주의 숭배가 거래되는 영적 시장이었습니다. 그곳에 심어진 교회(사도행전 19장)는 유대인과 이방인 사이에서 급격히 성장했으나, 이제 자신만의 많은 '영적 축복'을 제공하는 문화의 미묘한 압력에 직면해 있습니다. 따라서 바울은 이 편지를 꾸짖음으로 시작하지 않고 찬양으로 시작하여, 이 젊은 신자들에게 진정한 축복이 에베소의 대리석 거리에 있지 않고 '그리스도 안에서 하늘에 있는 곳'에 있음을 상기시킵니다. 이 편지는 바울의 첫 로마 투옥 기간(서기 60-62년 경)에 작성되었으며, 두기고(에베소서 6:21)를 통해 에베소로 전해졌습니다. 그 수신자는 '그리스도 예수 안에서 신실한 자들'로 묘사되는데, 이 표현은 이미 이 편지가 풀어낼 삶의 방식을 명명하고 있습니다.

시공간

바울의 선교는 지중해 세계 전역(서기 약 46–64년)에 걸쳐 진행되었으며, 고린도와 에베소에서 로마에 이르는 1세기 도시 중심지들을 포괄하였습니다.

의미

엡소서 1장에서의 믿음은 연약한 인간의 성취가 아니라 시간 이전에 시작된 신적 드라마에 참여하는 것입니다. 순서를 주목하십시오. 하나님이 택하셨고(4절), 하나님이 양자 들임을 미리 정하셨고(5절), 하나님이 은혜를 넘치게 하셨고(8절), 하나님이 비밀을 알게 하셨고(9절), 하나님이 영으로 우리를 인치셨습니다(13절). 모든 지점에서 하나님이 주어이고, 우리는 그분의 행위의 대상입니다. 믿음이 그림에 등장하는 것은 13절—'또는 너희가 믿은 그 믿음 안에서 인치심을 받았나니'—이지만, 심지어 우리의 믿음도 '진리의 말씀, 너희 구원의 복음'을 들은 데서 온 결과입니다. 그 연쇄는 이렇게 이어집니다. 선민 → 부름 → 듣음 → 믿음 → 인치심. 그러므로 신뢰는 하나님의 작업의 기초가 아니라, 하나님의 선행 작업이 우리의 신뢰의 기초입니다. 우리는 아무것도 아닌 데서 믿음을 만들어 내도록 요청받지 않습니다. 우리는 이미 '세계의 기초 전부터' 우리를 향해 손을 내밀고 있던 분을 인식하도록 초대받습니다. 17-20절의 마무리 기도가 이것을 명시적으로 드러냅니다. 바울은 '너희 마음의 눈'을 밝혀서 믿음이 의지하는 소망과 유산과 능력을 알게 해 달라고 기도합니다. 아는 것이 믿는 것보다 앞섭니다. 믿음은 아는 데서 흘러나옵니다.

적용하다

1. 의심을 재구성하라. 믿음이 얇다고 느껴질 때, 그것을 의지력으로 만들어내야 한다고 가정하지 말라. '세대의 기초 전'에 당신을 선택하신 그 하나님이 여전히 일하고 계신다. 현재의 약함이 그분의 영원한 결정을 무효화하지 않는다. 그 의심을 아버지께로 가져가라—바울이 그의 독자들의 필요를 가져가듯이—지혜와 계시의 영을 구하며. 2. 회고적 믿음을 실천하라. 바울은 '인봉받기를 바란다'고 말하지 않는다. 그는 당신이 이미 인봉받았다고 말한다. 삶을 돌이켜보며 성령이 당신에게 '담보'를 주신 순간들—평강, 확신, 또는 위안의 선수금—을 더듬어라. 각각은 현재의 신뢰를 위한 증거이다. 3. 결정을 미리锚(닻) 내리라. 중대한 선택을 하기 전에, vv. 3-14의 찬양을 의도적으로 되새겨라. 당신이 이미 '그리스도 안에' 있으며, 이미 구속받았고, 이미 후계자라는 것을 기억하라. 그 위치에서 내린 결정은 믿음의 결정이다; 불안이나 부족함에서 내린 결정은 망각의 결정이다. 4. 바울의 기도를 기도하라. vv. 17-19를 자신과 다른 사람을 위한 매일의 기도로 삼아라: 마음의 눈이 밝아져서 (a) 그분의 부르심의 소망을, (b) 성도들 안에 있는 그분의 유업의 풍성함을, (c) 믿는 자들을 향한 그분의 능력의 측량할 수 없는 위대함을 알게 하라고. 이 세 가지가 가시화될 때 믿음이 자란다.

되새김

에베소서 서두에 조용한 혁명이 있습니다. 우리는 보통 믿음이 우리 자신—한 결정, 한 기도, 제단에서의 한 순간—에서 시작된다고 생각합니다. 그러나 바울은 진정한 시작이 훨씬 더 먼 과거, 첫 번째 별이 켜지기 전에 그리스도 안에서 "목적하신" 뜻 안에 있음을 주장합니다. 그런 하나님을 신뢰하는 것은 어둠 속으로 뛰어드는 것이 아닙니다. 그것은 우리가 어떤 의견도 갖기 전에 우리를 위해 준비된 땅 위에 발을 딛는 것입니다. 성령의 인침은 "나는 너와 함께하는 일을 아직 마치지 않았다"라고 말씀하시는 하나님의 방식입니다. 그러므로 밤이 찾아와서 혹시 하나님이 나를 잊으셨는지도 모른다고 마음이 속삭일 때, 찬송으로 응답하게 하십시오. 그 찬송이 세상의 기초로부터부터 파도처럼 여러분 위에 밀려오게 하십시오: 택하심을 입고, 사랑받고, 구속받고, 입양되고, 인침 받은 자로서. 결국 믿음이란 단순히 영혼이 하나님이 처음부터 말씀해 오신 것에 동의하는 것입니다.

자주 묻는 질문

하나님이 나를 세계 창세 이전에 택하셨다면, 아직도 믿음이 필요합니까?

예. 에베소서 1장은 하나님의 택함은 믿음의 기초이지 그것을 대체하는 것이 아님을 보여줍니다. 믿음은 응답입니다—우리는 진리를 듣고, 믿으며, 성령으로 인치심을 받습니다(13절). 택함은 믿음이 의지할 터전을 마련해 주고, 믿음은 우리의 삶 안에서 택함을 가시화합니다.

‘성령으로 인치심을 받았다는 것’은 무엇을 의미합니까?

고대 세계에서 인장(印章)은 소유권, 정체성, 안전을 표식하였다. 에베소서 1:13에서 약속된 성령은 인장(印)으로 주어지는데, 이는 마치 계약금(頭金)이 완전한 거래를 보증하듯이, 신자들을 하나님의 소유로 표식하고 그들의 최종 구속을 보증하신다.

에베소서 1:17-19에서 바울의 기도의 핵심은 무엇인가?

바울은 세 가지를 위하여 기도한다: (1) 그의 부르심의 소망, (2) 성도들 안에서 그의 유업의 풍성함, 그리고 (3) 믿는 자들을 향한 그의 능력의 헤아릴 수 없는 크심. 믿음은 지식 위에 기초한다.

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