소명이 질투로 무너질 때: 가인과 목적의 이탈
카인과 아벨 이야기는 소명이 단순한 직업이 아니라 마음의 방향임을 드러냅니다.
이제 사람이 자기 아내 하와를 알았는데, 이는 종종 성적 의미를 지닌다. 하와가 잉태하여 가인을 낳으며 말曰, "내가 GOD의 도움으로 새 사람을 얻었다," 이는 "가인"과 관련이 있다; 문자적으로 "창조, 획득." 불확실. 그가 그 후 그의 형제 아벨을 낳았다. 아벨은 양 치는 자가 되었고, 가인은 땅을 가는 자가 되었다. 때가 얼마 지나자 가인이 토지의 소산으로 GOD께 제물을 드렸고, 아벨도 또한 그의 양 떼의 첫 새끼 중에서도 가장 좋은 것을 드렸다. GOD은 아벨과 그의 제물에는 주목하셨으나 가인과 그의 제물에는 주목하지 않으셨다. 가인이 매우 근심하며 그의 얼굴이 떨어졌다. GOD이 가인에게 말씀하시되 "네가 어찌하여 근심하며 어찌하여 네 얼굴이 떨어졌느냐? 정녕 네가 옳은 일을 행하면 거기에는 들림이 있으리라. 그러나 네가 옳은 일을 행하지 아니하면 죄가 네 문 앞에 엎드려 있으며, 그것이 너를 향하여 욕심을 내나, 너는 그것을 이길 수 있느니라." 가인이 그의 형제 아벨에게 말하더라 ... 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 형제 아벨을 덮쳐 죽였다. GOD이 가인에게 말씀하시되 "네 형제 아벨이 어디 있느냐?" 그가 대답하되 "내가 알지 못하나이다. 내가 내 형제의 수호자이니까?" "네가 무엇을 하였느냐? 보라, 네 형제의 피가 땅에서부터 내게 소리를 지르느니라! 그러므로 네가 더 영의 받을지니, 그 땅이 입을 벌려 네 손에서부터 네 형제의 피를 받았느니라. 네가 만일 땅을 갈면 그것이 다시는 그 힘을 네게 주지 아니하리라. 너는 땅에서 끊임없이 유리하는 자가 되리라." 가인이 GOD께 아뢰되 "내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다! 주께서 오늘 나를 이 땅에서 내어 쫓으셨고, 내가 주의 면전에서 떠나서 땅에서 불안한 유리자가 될 것이니, 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다!" GOD이 그에게 이르시되 "그러므로 누구든지 가인을 죽이면 일곱 겹의 보복을 당하리라." 하시고 GOD이 가인에게 표를 찍으사 그를 만나는 자가 그를 죽이지 못하게 하셨다. 가인이 GOD의 면전에서 떠나서 에덴 동편 노드 땅에 정착하였다. 가인이 자기 아내를 알았고, 그 여자가 잉태하여 에녹을 낳았다. 그가 그 후에 도시를 세우고, 그 도시를 그의 아들 에녹의 이름을 따라 명명하였다. 에녹에게 이라드가 태어나고, 이라드가 메후야엘을 낳고, 메후야엘이 메두사엘을 낳고, 메두사엘이 라멕을 낳았다. 라멕이 두 아내를 취하였는데, 한 사람의 이름은 아다이고, 다른 한 사람의 이름은 Zillah였다. 아다가 야발을 낳으니, 그는 장막에 거하며 가축을 치는 자들의 조상이 되었다. 그의 형제의 이름은 유발이었는데, 그는 거문고와 피리를 부는 모든 자의 조상이 되었다. Zillah에 관하여는, 그가 두발-가인을 낳았는데, 그는 구리와 철의 모든 기구를 만든 자였다. 두발-가인의 누이는 나아마였다. 라멕이 그의 아내들에게 이르되 "아다와 Zillah아, 내 목소리를 들으라; 라멕의 아내들이여, 내 말에 귀를 기울이라. 나는 나를 상하게 한 자를 쳐서 죽였고, 나를 떠는 소년을 쳐서 죽였다. 가인이 일곱 겹으로 보복을 받으면, 라멕은 일흔일곱 겹이리라." 아담이 다시 그의 아내를 알았고, 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 이름하니, 이는 "GOD이 나를 위하여 다른 자손을 주셨다," 이는 "셋"과 관련이 있다. 이는 아벨의 대신인데, 가인이 그를 죽였기 때문이다. 그리고 셋에게도 또한 아들이 태어나니, 그가 그 이름을 에노스라 하였다. 그때에 사람들이 GOD의 이름으로 예배하기 시작하였다.
창세기 4:1–20은 최초의 두 형제, 그들의 갈린 부르심(목자와 농부), 그들이 드린 제물의 차이, 그리고 목적이 의에서 끊겨질 때의 비극적 결과를 다루고 있다.