고난과 위로

고난과 위로: 하나님이 "내가 여기 있다"고 말씀하실 때

이사야 65장은 하나님을 거부하는 자들의 고통과 그의 택하신 자들을 위해 예비하신 위로를 드러냅니다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
이사야 65:1-20

나를 부르지 않는 자들에게 내가 응답하였으며 나를 구하지 않는 자들에게 내가 가까이 있었나니 내가 이르기를 내가 여기 있나니 내가 여기 있나라 하였으니 이는 내 이름을 부르지 아니하는 나라라 내가 종일 손을 펴서 나를 배반하는 백성 곧 자기의 길이 선 것이 아닌 줄을 모르는 패역한 백성을 대하여 하였노라 그들이 항상 내 앞에서 악을 행하여 동산에서 제사하며 벽돌 위에서 분향하며 무덤 사이에 앉으며 으습한 곳에서 밤을 지내며 돼지고기를 먹으며 그릇에 더러운 고기를 담고 이르기를 너는 스스로 물러나 내게 가까이 하지 말라 나는 너보다 거룩하다 하는 자들이라 이것들이 내 분노를 발하여 마치 종일하는 불 같게 하느니라 보라 이것들이 내 앞에 기록되었나니 내가 잠잠하지 아니하고 보응하되 그들이 행한 것을 그들의 품에 품으며 그들의 열조의 죄악도 함께 품으리라 나 여호와가 말하노라 그들이 산 위에서 제사를 드리며丘陵에서 나를 능욕하였은즉 내가 그 행위를 첫머리부터 헤아려 보응하리라 나 여호와가 말하노라 포도송이에 새 포도즙이 있으므로 혹이 이르기를 그것을 상하지 말라 그 안에 복이 있다 할 때와 같이 내가 나의 종들을 위하여 그와 같이 행하여 다 멸하지 아니할 것이라 야곱에서는 씨를 내며 유다에서는 나의 산들을 기업으로 이어받을 자를 내리라 나의 택한 자들이 그것을 차지하며 나의 종들이 거기 거할 것이라 사론은 양 무리의 풀이 될 것이며 아골 골짜기는 소 떼의 누일 곳이 되어 나를 찾는 백성을 위하여 될 것이라 그러나 너희가 여호와를 버리며 나의 성산을 잊으며 운을 위하여 상을 차리며 운명을 위하여 섞는 잔을 부어 주는 자들아 내가 너희를 칼에 붙이리니 너희가 다 주검으로 엎드러질 것이라 이는 내가 불러도 너희가 대답지 아니하였으며 내가 말하여도 너희가 듣지 아니하고 내가 악으로 보는 일을 행하며 내가 즐겨 받지 않는 것을 택하였음이니라 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 보라 나의 종들은 먹을 것이나 너희는 주릴 것이며 나의 종들은 마실 것이나 너희는 목마를 것이며 나의 종들은 기뻐하겠으나 너희는 부끄러울 것이며 나의 종들은 즐거이 노래하겠으나 너희는 마음의 아픔으로 부르짖으며 상심하여 통곡하리라 너희는 너희로 인하여 내 택한 자들이 저주할 이름을 남기리니 곧 나의 주 여호와가 너를 죽이시기를 바라노라 하리라 그러나 나의 종들은 다른 이름으로 칭함을 받으리니 이로 인하여 땅에서 스스로 축복하는 자는 참 하나님의 축복으로 스스로 축복할 것이요 땅에서 맹세하는 자도 참 하나님의 맹세로 맹세할 것이라 이전의 근심이 잊어지며 내 앞에 숨기우리라 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하리니 이전 것은 기억되거나 마음에 떠오르지 아니할 것이라 너희는 나의 창조하는 것으로 영원히 기뻐하며 즐거워할지니 내가 예루살렘을 즐거움으로 그 백성을 기쁨으로 창조할 것이라 내가 예루살렘을 기뻐하며 그 백성을 즐거워하리니 그 안에서 다시 울음 소리와 부르짖는 소리가 들리지 아니하리라 다시는 어린 아이가 거기서 수 일만 살며 노인이 그 날을 채우지 못할 일이 없으며 백 세에 죽는 아이가 죽은 것으로 여겨지지 아니하며 백 세에 이르지 못하는 자는 저주받은 자로 여겨지리라 그들이 집을 건축하고 거기 거하며 포도원을 심고 그 열매를 먹을 것이라 남이 건축하여 거기 거하지 아니하며 남이 심고 먹지 아니하리니 이는 내 백의 수일이 나무의 수일과 같겠고 나의 택한 자들이 그 손으로 하는 일의 수효를 길게 누릴 것이라 그들이 헛되이 수고하지 아니하며 무서운 일로 아이를 낳지 아니하리니 그들은 여호와께 복 받은 자의 후예이요 그 후손이 그와 함께 있으리라 그들이 아직 부르기도 전에 내가 응답하며 그들이 아직 말하는 중에 내가 들으리라 이리와 어린 양이 같이 먹을 것이며 사자가 소처럼 꼴을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 거룩한 산에서는 해치며 멸하는 일이 없으리라 여호와가 말하노라

이사야 65장 1-20절은 놀라운 긴장감을 설정합니다. 배신한 백성에게 하나님이 지속적으로 손을 내미시며, 그의 종들을 위하여 모든 것을 멸하지 않겠다는 약속입니다.

Narration

맥락

이사야 50장은 예언자의 말해의 후기에 위치하며, 예사야가 유다의 신의치 않음에 대한 심판과 새로운 창조의 약속을 선포한 뒤에 이어집니다. 첫 구절들은 정원의 제사, 옥상의 분향, 무덤에서의 점술 의식, 그리고 의식적으로 부정된 음식물을 통해 하나님의 진노를 자극하는 백성의 생동한 그림을 그립니다. 그들은 "내게 가까이 오지 말고, 거리를 두라!"라고 외치며 사람들을 밀어냅니다. 그러나 하나님은 "나를 구하지 않는 자에게 응답하였고, 나를 찾지 않은 자에게 가까이하였다"고 말씀하십니다. 이 역설—하나님의 추구와 인간의 거절—은 이스라엘의 고난과 하나님이 장차 베푸실 위안의 틀을 형성합니다. 이 말씀이 심판에서 약속으로 옮겨가듯, 새 포도즙의 한 송이가 멸하지 아니하고 보존되듯이 하나님도 남은 자를 아끼시어 그와 아골 골짜기를 그들의 초장으로 주실 것입니다.

시공간

첫 성전 시대를 배경으로 다윗 왕조 아래 예루살렘을 중심으로 삼아 북부 사마리아 왕국과 함께 하며, 고난과 심판 가운데서의 하나님의 위안을 반영하는 시기.

의미

이 본문은 인간 고통의 근원적인 원인을 드러냅니다. 곧 신(神)의 위로를 거부하는 일입니다. 하나님은 신의 뜻에 충성하지 않는 백성에게 온종일 손을 내밀으시나 그들은 하나님을 밀쳐내고 자기들을 하나님과 분리시키는 행위들을 안아 줍니다. 그들의 고통은 자의적인 것이 아닙니다. 그것은 하나님이 말씀하시기를 "내가 원하지 않는 것을 택함한" 결과입니다. 그러나 같은 장 안에서 위로가 나타납니다. 하나님은 모든 것을 멸하지 않으실 것입니다. 그 안에 선함이 있기 때문에 하나님은 그 열매의 무리기를 보존하실 것입니다. 하나님은 야곱에게서 자손을 나오게 하시고 그 택하심을 받은 자로 하여금 산들을 차지하게 하실 것입니다. 죄와 메마름과 연관되었던 사론과 아골 골짜기가 목장과 안식처가 될 것입니다. 그러므로 고통은 마지막 말씀이 아닙니다. 위로는 모든 환난을 한꺼번에 제거하심리 아니라, 하나님이 남은 자를 지키시며 그들을 위하여 자리를 예비하시는 약속을 통해서 옵니다.

적용하다

이사야 65장의 두 흐름—심판과 위로—사리에서 우리가 어떻게 살아야 할까요? 첫째, 하나님의 호소를 진지하게 받아들이십시오. "내가 불러도 너희가 대답하지 않았다." 하나님을 가까이하게 하기보다 밀어내는 자신의 실천, 태도, 집중을 살펴보십시오. 둘째, 하나님이 소극적이지 않다는 점을 인식하십시오. 우리가 그를 무시할 때조차 그분은 말씀하십니다. "나 여기 있다, 나 여기 있다." 이 장의 위고는 고통이 사라진다는 것이 아니라, 하나님이 계속 손을 뻗으신다는 것입니다. 셋째, 보존된 송이의 이미지를 붙들십시오. 자신이 작고, 죄 많고, 부족하다고 느끼는 계절에, 하나님이 한 사람을 위해 전체를 버리지 않으신다는 것을 기억하십시오. 그분은 우리의 공로 때문이 아니라 그분의 긍휼 때문에 우리 안에 있는 선을 아시고 보존하십니다. 마지막으로, 사론과 아골 골짜기가 여러분의 소망의 지형을 다시 그려 놓게 하십시오. 한때 실패의 장소이었던 곳이 하나님의 손 아래 안식처가 될 수 있습니다.

되새김

이처럼 엄혹한 책망으로 시작하는 말씀에서 이상한 위안이 있다. 이사야 65장은 그 독자를 아첨하지 않는다. 무덤 사이에서의 은밀한 밤의 의식들, "거리를 비워라"라고 말하는 교만한 자기 성결을 일컬는다. 우리 가운데 많은 이들이—문자意义上的 점복술은 아닐지라도—우리의 거룩함의 방식이면 족하다고 고집하며, 우리의 조건을 충족하지 않는다면 하나님은 거리를 유지하셔야 한다는 조용한 주장으로서 그 자세를 알아본다. 그런데 이 장은 누구도 구하기 전에 하나님이 먼저 말씀하신다. "내가 여기 있으니라." 말씀을 계속하시는 이분은 또한 장 끝에서 회개하지 않는 자에게 완전한 보응을 갚으시겠다고, 그의 종들을 배에 앉히시겠다고 약속하시는 분이다. 고난과 위안은 이 장에서 서로 무관한 두 교리가 아니다. 그 두 가지는 그의 백성을 어느 한 상태에 영원히 두시지 않을 하나님에 의해 함께 묶여 있다. 오늘의 부르심은 밀어내기를 멈추고, 그가 가까이 오시게 두며, 그 송이가 붙들려 있음을 신뢰하는 것이다.

자주 묻는 질문

하나님께서 "여기 내가 있다"고 말씀하시면서도 왜 그의 백성이 고통받게 하시는가?

이사야 65장은 고난이 종종 하나님의 가까이 있음을 거부함에서 비롯됨을 보여주나, 동시에 하나님의 "내가 여기 있다"는 말씀은 그의 위로가 실재함을 보증하며 심지어 심판조차 남은 자를 보존하기 위함임을 우리에게 확신시켜 준다.

사론의 약속과 아골 골짜기가 오늘날 우리에게 무엇을 의미하는가?

하나님은 죄로 인해 황폐해진 곳을 그의 백성의 초장과 안식처로 바꾸시겠다고 약속하셨으며, 이는 우리의 실패와 상처를 그의 임재의 표지로 변화시키실 수 있음을 보여줍니다.

HomeDiscoverBibleStudyMe