향과 종려나무 가지와 믿음의 발걸음

예수께서 유월절 전 엿새에 Bethany에 오시니, 이는 죽은 자 가운데서 예수께서 살리신 나사로가 있는 곳이라. 거기서 저희가 예수께 잔치하니 마르다는 식모하되 나사로는 예수와 함께 식사하는 자 중에 하나이더라. 마리아가 향을 진 진귀한 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 그 머리털로 예수님의 발을 닦으니 집 안에 그 향기 충만하더라. 가룟 유다라 하는 제자 중 하나 곧 예수를 팔려는 자가 말하되, 이 향을 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 나눠줄 것이었더냐 하니, 이는 가난한 자들을 위하여 생각함이 아니라 저는 도적이라 돈 궤를 맡고 거기 넣는 것을 빼앗는 자이러라. 예수께서 이르시되, 그 날을 내 장사를 위하여 두게 하라. 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으나 나는 항상 너희와 함께 있지 아니하리라 하시니라. 예수가 거기 계심을 유대인의 무리가 듣고 오니, 이는 예수만 위함이 아니요 죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이라. 대제사장들이 나사로도 죽이려고商议하니 이는 나사로를 인하여 유대인의 많이 가서 예수를 믿음이라. 그 다음 날 명절에 온 무리가 예수께서 예루살렘으로 오심을 듣고 종려나무 가지를 가지며 예수를 맞으러 나가 외치기를, 호산나, 주의 이름으로 오시는 이시여, 이스라엘의 왕이시여, 찬송하리로다 하더라. 예수께서 어린 나귀를 만나 그 위에 타시니, 기록된 바, 시온의 딸아 두려워 말라 보라 네 왕이 나귀 새끼를 타고 오신다 함과 같더라. 이것들을 제자들이 처음에는 깨닫지 못하였으나, 예수께서 영광을 받으신 후에야 이것들이 예수께 대하여 기록된 것이라 그리고 저희가 이 일을 예수를 향하여 행하였음을 기억하더라. 나사로를 무덤에서 불러내어 죽은 자 가운데서 살리실 때에 예수와 함께 있던 무리가 증언하니라. 이를 인하여 무리가 나사로를 만난 이유도 또한 이적을 행하심을 들었음이라. 바리새인들이 서로 말하되, 보라 너희가 아무 것도 이루지 못하도다 보라 온 세상이 저를 따르도다 하더라. 그 명절에 예배하러 올라온 자 중에 헬라인들이 있더니, 이들이 갈릴리의 벳새다 사람인 빌립에게 나아와 말하되, 선생이여 우리가 예수를 뵙고자 하나이다 하니, 빌립이 안드레에게 가서 말하고 안드레와 빌립이 예수께 아뢰더라. 예수께서 대답하여 이르시되, 인자가 영광을 받으실 때가 왔도다 하시더라. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니, 만일 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 혼자 있고 만일 죽으면 많은 열매를 맺느니라. 자기 생명을 사랑하는 자는 잃을 것이요, 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영원한 생명을 위하여 보전하리라. 사람이 나를 섬기려면 나를 따를 것이라, 나 있는 곳에 내 종도 거기 있을 것이니, 사람이 나를 섬기면 아버지께서 그를 높여 주시리라. 내 마음이 괴로우니 무엇을 말할꼬, 아버지여 이 때를 나를 구원하여 주옵소서 할꼬 하나, 내가 이 때를 위하여 이르렀나이다. 아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니, 하늘로부터 소리가 나기를, 내가 이미 영광스럽게 하였고 또 영광스럽게 하리라 하더라. 거기 서서 들은 무리는 천둥이 울었다 하고, 어떤 이는 천사가 저에게 말하였다 하더라. 예수께서 대답하여 이르시되, 이 소리가 나를 위하여 난 것이 아니요 너희를 위하여 난 것이니라. 이제 이 세상의 심판이 이루어지도다, 이제 이 세상의 임금이 쫓겨나가리라, 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌리라 하시니, 이는 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 가리키심이라. 무리가 대답하되, 우리가 율법에서 그리스도께서 영원히 계신다 함을 들었거늘, 어찌하여 인자가 들려야 한다 하시나이까, 이 인자가 누구니이까? 예수께서 이르시되, 아직 잠시 동안 빛이 너희 중에 있으니, 어둠이 너희를 잡지 못하기 전에 빛이 있을 때에 행하라, 어둠에 행하는 자는 어디로 가는지 알지 못하느니라. 너희는 빛이 있을 동안에 빛을 믿으라, 이는 너희가 빛의 아들이 되게 하려 함이라. 예수께서 이 말씀을 하시고 그들을 떠나 숨으시더라. 비록 저희 앞에서 이적을 많이 행하셨으나 저희가 예수를 믿지 아니하니, 이는 이사야 선지자의 말씀이 이루어지려 함이라, 주여 우리 전하는 말을 누가 믿었으며 주의 팔이 누구에게 나타났나이까? 하였고, 또 이사야가 이르기를, 주께서 그들의 눈을 멀게 하시며 그들의 마음을 완고하게 하셨으니, 이는 그들이 눈으로 보고 마음으로 깨닫고 회개하여 내가 고침을 받게 하려 함이라 하였으나, 이 말을 한 것은 이사야가 그의 영광을 보았고 또한 그를 가리켜 말하였음이라. 그러나 관원 중에도 예수께 믿는 자가 많았으나 바리새인을 인하여 드러내지 아니하니, 이는 회당에서 쫓겨나는 것이 두려워서라, 이는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑함이라. 예수께서 소리 질러 이르시되, 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며, 또 나를 보면 나를 보내신 이를 보는 것이니라.

요한복음 12장 1-20절은 신뢰의 두 가지 연속된 행위를 포착합니다: Mary의 사적인 집에서의 넘치는 향유, 그리고 절로 가는 길에서의 '호산나'라는 군중의 공개적인 외침입니다. 둘 다 신앙이 무언가를 대가로 치를 때 어떤 모습인지 드러냅니다.